內容簡介
《國學啟蒙經典:弟子規(彩圖注音版)》由《國學啟蒙經典》編寫組編，雲南教育出版社出版。當今的孩子獲取知識的渠道很多，但是了解做人規矩的渠道相對少。在年幼時，如果知識和規矩失衡，就會讓人的精神基石不穩，以後很難有一個陽光快樂的人生。而弟子規正是給孩子們講解如何形成良好行為習慣、如何培養高尚道德品質的啟蒙讀物，很多地方閃現著中華傳統文化精華的熠熠光芒。
圖書目錄
弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。
範式守信
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；父母責，須順承。
伯俞泣杖
冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。
出必告，反必面，居有常，業無變。
彩衣娛親
事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。
物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。
拒收坩鮓
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
不收不義之財
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
范宣惜身
親愛我，孝何難？親惡我，孝方賢。
閔損留母
親有過，誅仗更，怡吾色，柔吾聲。
諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。
巧勸婆婆行孝
親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。
漢文帝親嘗湯藥
喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。
守孝三年
喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。
王衰泣墓
瓦道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
煮豆燃萁
財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。
折箭教子
或飲食，或坐走，長者先，幼者後。
瘦羊博士
長呼人，即代叫，人不在，己即到。
木蘭從軍
稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能。
真人不露相
路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。
張良納履
騎下馬，乘下車，過猶待，百步余。
仕不離親
長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。
玄奘聽課
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
誰不守信用
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。
巧對尊長
事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。
桓石虔敵營救叔
朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。
聞雞起舞
晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手。
冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。
君子正冠而死
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。
王維的起居
衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。
邋遢宰相
對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。
顏回簞食瓢飲
年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜。
酒極則亂
步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。
孔子待人以禮
緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。
蘇嘉折轅
執虛器，如執盈；入虛室，如有人。
暗室不欺
事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。
半途而廢
斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。
管寧割席
將入門，問孰存；將上堂，聲必揚。
程門立雪
人問誰？對以名，吾與我，不分明。
陸雲與荀隱巧對人名
用人物，須明求，倘不問，即為偷。
梁上君子
借人物，及時還；人借物，有勿慳。
宋濂借書
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉！
韓雲門娶盲妻
話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。
諸葛恪替父解圍
刻薄語，穢污詞，市井氣，切戒之。
口蜜腹劍
見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。
道聽途說
事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。
趙柔賣犁
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
裴秀學禮
彼說長，此說短，不關己，莫閒管。
杞人憂天
見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。
以人為鏡
見人惡，即內省，有則改，無加
楚襄王改過
惟德學，惟才藝，不如人，當自
若衣服，若飲食，不如人，勿生
以儉為榮
聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻
聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。
忠言逆耳
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。
知過能改
凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。
寬以待人
行高者，名自高，人所重，非貌高。
才大者，望自大，人所服，非言大。
將相和
已有能，勿自私；人所能，勿輕訾。
大公無私
勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。
不為五斗米折腰
人不閒，勿事攪；人不安，勿話擾。
楊阜被逐
人有短，切莫揭；人有私，切莫說。
陸慧曉待客
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
蕭何追韓信
揚人惡，既是惡，疾之甚，禍且作。
寬宏大量
善相勸，德皆建，過不規，道兩虧。
樊噲勸劉邦
凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。
管鮑之交
將加人，先問己，己不欲，即速已。
庾亮賣馬
恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。
—飯千金
待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。
勢服人，心不然，理服人，方無言。
韓琦恕仆
同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。
果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。
分庭抗禮
能親仁，無限好，德日進，過日少。
千金買鄰
不親仁，無限害。小人進，百事壞。
桓公之死
不力行，但學文，長浮華，成何人！
紙上談兵
但力行，不學文，任己見，昧理真。
刻舟求劍
讀書法，有三到，心眼口，信皆要。
常羊學射
方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。
范仲淹不見皇帝
寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。
鍾繇習書
心有疑，隨札記，就人問，求確義。
隔籬偷學
房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。
一屋不掃，何以掃天下
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
柳公權筆諫
列典籍，有定處，讀看畢，還原處。
雖有急，卷束齊，有缺損，就補之。
韋編三絕
非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。
袁悅唯讀《戰國策》
勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。
陳子昂改過自新
編輯推薦
《國學啟蒙經典:弟子規》編輯推薦：《第子規》原名《訓蒙文》，是清朝的李毓秀根據中國古代最偉大的教育家、思想家孔子的教誨編寫而成，用來教導學生為人處世的規範。《論語·學而篇》中說： “弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”《國學啟蒙經典:弟子規》正是以這段話為中心思想，具體講述了為人子弟的人在家、外出、待人、接物與學習上應該恪守的準則規範。
目錄
總敘
弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信
泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文
入則孝
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順序
冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處辨 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
出則弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者後
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
進必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
謹
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手
冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為醜
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
執虛器 如執盈 入虛室 如有人
事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
人問誰 對以名 吾與我 不分明
用人物 須明求 倘不問 即為偷
借人物 及時還 人借物 有勿慳
信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
刻薄語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關己 莫閒管
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加警
惟德學 惟才藝 不如人 當自勵
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜
泛愛眾
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閒 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長
待婢僕 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言
親仁
同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進 過日少
不親仁 無限害 小人進 百事壞
餘力學文
不力行 但學文 長浮華 成何人
但力行 不學文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺損 就補之
非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致
