內容簡介
作為法國當代最富爭議的思想家，福柯不斷游弋在心理學、精神病學、醫學、歷史學、美術學、社會學、政治學和倫理學之間，持續發現了隱藏在諸多割裂學科背後的真相。正是福柯思想的多種面向，致使人們難以理解福柯。
本書以福柯訪談及其自我學術回顧所提供的運思理路為線索，細密解讀了福柯最重要的著作，以及“法蘭西學院演講”等重要文本。通過讓福柯自己講述自己，作者向讀者展示了“不打引號的”馬克思思想引述者福柯、不斷變化斷裂的福柯、一直被誤解的福柯。
作者簡介
張一兵（本名張異賓），男，1956年3月生於南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業於南京大學哲學系哲學專業。哲學博士。現任中共南京大學黨委書記，馬克思主義社會理論研究中心主任，南京大學特聘教授，哲學系資深學者，博士研究生導師。並為中國馬克思主義哲學史學會副會長，中國圖書評論學會副會長，江蘇省社會科學聯合會主席，江蘇省哲學學會會長。代表性論著有：《回到海德格爾——本有與構境》（第一卷，商務印書館2014年版）；《回到馬克思——經濟學語境中的哲學話語》（江蘇人民出版社2013年第3版）；《馬克思歷史辯證法的主體向度》（武漢大學出版社2010年第3版）；《反鮑德里亞——一個後現代學術神話的祛序》（商務印書館2009年版）；《回到列寧——關於“哲學筆記”的一種後文本學解讀》（江蘇人民出版社2008年版）；《不可能的存在之真——拉康哲學映像》（商務印書館2006年版）；《文本的深度耕犁》（第 一卷，中國人民大學出版社2004年版；第二卷，中國人民大學出版社2008年版）；《問題式、症候閱讀和意識形態——關於阿爾都塞的一種文本學解讀》（中央編譯出版社2003年版）；《無調式的辯證想像——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學解讀》（生活·讀書·新知三聯書店2001年版）等。
目錄信息
序
導言：讓福柯自己說福柯
一個歷史開端：老師們的身影
決定福柯思想譜系的特定時代背景
先生康吉萊姆與法國科學史
“我真的不是一個結構主義者”
海德格爾與尼采的決定性作用
“不打引號”：關於福柯與馬克思的另一重隱秘關係
空隙：布勒東和超現實主義
先鋒文學中的薩德、巴塔耶與布朗肖
歷史中的沉默：瘋子與病人
面向庶民：黑暗傳奇中“聲名狼藉的生活”
從韋伯到法蘭克福學派：科學合理性統治的合法性
認知話語對象化的實踐
權力研究的異質性眼光
真理是個壞東西
權力與主體
晚年小結
福柯如何看待人們讀他的書？
第一編 認識型文化構式中的詞對物的歷史銘刻——青年福柯《詞與物》中的歷史構序話語
第一章 暴力性構序：對客體的存在論命名
一、事物存在中的井然有序之合法性追問
二、認識型：文化認知反省背後的沉默構式
三、人是一個晚近發生的事件
第二章 從相似到表象：走向大寫的構序
一、可見與不可見中的《宮娥》：青年福柯與畢卡索誰看走眼了？
二、相似性繪圖：16世紀認識型中的世界圖景
三、表象情境王國：古典認識型的歷史發生
四、大寫的有序之重構
第三章 古典認識型：話語、自然和財富中的三種大寫的構序
一、作為話語活動構序的普通語法
二、向自然立法：分類學中大寫構序下的自然史
三、流通與交換：財富領域中的價值構序
四、三種表象構序的一般圖表
第四章 現代認識型：大寫的歷史之發生
一、薩德的放蕩：表象世界的重新顛倒
二、意識形態：一種新的大寫的語法和大寫的邏輯
三、勞動與生產：從斯密到李嘉圖
四、組織化有機體與詞形變化機制
第五章 人：一個晚近的事件
一、在空穴中建構起來的人類主體
二、現代人的四重規定
三、人文科學始終存在嗎？
附文一 科學考古學——青年福柯關於認識型和認識論斷裂的答辯
一、非連續性：提問與回答
二、話語事件場的出場
三、檔案與認知考古學
附文二 話語方式中不在場的作者——青年福柯《什麼是作者？》一文解讀
一、作者在何種意義上不在場？
二、作品和作者名字的空心化
三、解構於功能存在與話語實踐方式中的作者
四、一個有趣的爭論：結構上沒上街？
……
第二編 話語塑形場轉換中的譜系——《認知考古學》中的方法論話語
第三編 自拘性的規訓社會——《規訓與懲罰》中的權力哲學話語
第四編 部署生命：從外部強制到微觀權力在身體中布展的轉換——福柯的生命政治話語
參考文獻
附錄一：福柯主要學術文本詞頻統計
附錄二：福柯生平與主要著述
後記
