成立背景
今日之大學，已非昨日之大學也。學識爭鳴之氣日漸衰矣，貪圖玩樂之勢日漸盛乎。進取者，十之一二也。嗚呼，我天之驕子者遂敗矣。民族國家之興旺，惟學子所不能也。成今日之現狀者，惟文化失，道義缺，老輩聖賢思想不習也。欲變乎，文化復興，則學子之氣正矣，繼而民族興也。
四維的含義
國之四維指：禮、義、廉、恥。今理解為治理國家有四種綱領：禮、義、廉、恥。失去一種國家就會產生動搖，失去兩種國家就會發生危險，失去三種國家就會被顛覆，四種全部失去國家就滅亡了。動搖了可以扶正，危險了可以拯救，顛覆了還可以恢復起來，滅亡了就再也沒有什麼舉措可以拯救了。
四維國學會以繼承和發揚國之四維為內在要求，努力達到“禮義廉恥”的要求。在新生代大學生中形成良好的道德素質。
宗旨概述
傳統文化是我們華夏民族的精神支柱，是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中華五千年的文明歷史，奠定了當代社會文化與思想行為的基礎。接受古老人類文化的教育薰陶，就能深知道德底線的存在，能夠辨別基本的真善美。理解傳統的人的思維與道德文明就容易處理好人際關係，明確人生價值觀念，提升人倫道德。使我們在社會交往中更易獲得他人的尊重。
在科技飛速發展的現代社會，大多數人忽視了精神文明的建設，我們認為這源於現代文化對成功、消費、財富的過分的錯誤強調。許多人將個人價值體現於功名財富，將自己生活重心放在對物質盲目的追求。在對物質的不斷追求中，一個人的悲喜定然受他人的影響，很難找到屬於自己的獨立的安身立命之位，也就不可能心神篤定的過好每一天。作為新時代的大學生的我們研習傳統文化，領悟文化精髓，希望借古聖先賢的經驗、智慧充實我們的精神世界，圓滿心性，提高道德修養，繼承和弘揚中華名族的優良美德。在通過不斷的自我充實和完善中而找到自我價值，找到自己獨立的生命重心，找到內心的充實，真正快樂的生活，讓我們的人生更加精彩，為我們大學生將來步入社會奠定夯實的內在氣質，使我們更易獲得他人的認可，同時也使我們中華文化得到更好的繼承和弘揚，為實現自我和國家的夢想搭建更好的階梯。
社團成立後，我們會通過輕鬆有趣的活動向全校學生傳播傳統文化。每學期的若干沙龍是主要活動之一，主要為凝聚社團骨幹而設。不同於講座，在沙龍中大家可以自由交流，讓大家在品茶談笑間的同時學到豐富知識、感受傳統文化的魅力。為彌補沙龍不足，讓更多同學了解傳統文化，我們會不時地邀請校內外學者進行講座。期末，優秀的社員（以參加沙龍次數為標準評定）還能參加社團組織的優秀評定。同時我們還會積極和學校的其他社團、其他學校的社團進行學習交流，在交流中開闊我們的視野和思想，增加大家的友誼。並且一定會積極參與校園的文化建設活動，爭先創優，讓我們的學校更上一個台階。
如今，我們在這裡鄭重承諾，社團絕不違反國家法律及其相關政治，不違反校紀校規。我們社團籌備小組迫切希望得到學校的支持，並懇請學校相信我們這一群充滿激情，充滿自信的年輕人的能力。社團的性質及我們所舉辦的活動都將以學校為領導，將學校及廣大同學的利益放在首位。認真，虛心地接受校領導、老師的教導，嚴格遵守學校相關的規章制度。
<一>理念
踏實奮進，求實務學
崇美尚德，明道致遠
〈二〉宗旨
以學促優，投身名族文化復興的洪流，倡導優秀的文化傳承。搭建閱讀、交流、實踐的平台，鍛鍊身心意志。開闊視野，建設精神家園。從自己做起，影響身邊的人，立足本校，感染身邊每一個人。
〈三〉方向
綠色與國學，民族與環保，美德與文化。
第二章社團定位
〈四〉基本價值觀
樸實求其誠，求學修其德
天然去修飾，清水出芙蓉
〈五〉氣質描述
1.我們懂得欣賞別人，讚美別人。
2.我們在這裡要交一輩子的摯友。
3.我們擁有海納百川，壁立千仞的氣度，理解和寬容別人，樂於與別人合作，即使我們擁有不同的價值觀，秉承和而不同，和而求同的信念。
4.我們討論的圓桌永遠沒有長幼尊卑的席次，道之所存，師之所存。
5.我們希望看到內部爭論，激烈的辯論。當我們不能論證一件事情的成立之前，我們不能自已欺騙自己。因為我們相信，如果自己都不能說服自己，我們也無法說服別人。
6.我們倡導多多否定自己，即“勿我”。我們不要死抱著以前對於某個問題的理解，要敢於承認自己的偏見並樂於聽取別人的意見。
7.我們懂得用點滴的善行去修養自己，我們懂得用點滴的行動去感染身邊的每一個人。
8.我們懂得為這個社團乃至這個世界無私的奉獻是一種快樂，是一種榮耀。
9.我們的每一個成員都可以找到學業與社團活動的平衡點，並能互相從中獲益。
〈六〉原則與操守
1.我們不苛求理論上和考據上的完美，而更注重實踐。
2.我們不倡導空談。開會儘量簡潔明快，而將時間留給學習和交流討論。
3.我們對“國學”有自己的理解和感悟，但不進行學術上的定義。
4.我們不供奉任何一位國學大師，不把任何人的言行作為對於經典的最終解釋。
5.我們不進行任何宗教活動，社員對於文廟，道觀，寺院的參訪屬於遊學範疇，不支持，不指導任何社員進行宗教活動。尊重他人宗教信仰，尊重宗教禮儀，在宗教場所不宣傳無神論等非宗教信仰的內容。
6.我們不支持擁有宗教信仰的同學在社團內部發展其宗教事業。
7.我們面對強勢的語言和誘惑時，可以保持沉默，但是我們不能撒謊和獻媚。
8.我們可以接受個人，公司和團體的捐助，但是附加條款不能違背國家現有法律，並保證該筆款項的來源正當，使用得當。
9.一切的活動和學習並不拘泥於形式，但以提高所有社員個人修養為最終目標。
第三章會員的權利和義務
〈七〉會員權利
1.參加國學社的活動。
2.分享國學社的公共資源，並參加對外交流的活動。
3.推薦新會員
4.對社長，理事會成員和各部門主管進行監督。
5註銷會籍
〈八〉會員義務
1.遵守本章程
2.愛護國學社的名譽，不在未經允許的情況下以國學社的名義募集資金，接受採訪。
3.活躍國學社版面，多發表積極團結的言論。
4.儘可能多參加國學社的活動
5.宣傳國學社，廣募英才。
6.利用現有資源儘可能為社團籌集經費，組織活動。我們懇請領導，批准我們的申請，我們堅信在校學生社團聯合會的帶領下，社團將會成為我們中環院一道色彩絢麗的風景線，為我們學校的發展大業添磚加瓦，讓我們學校更具特色！
組織結構
四維國學會
四維國學會社團構成
：
第一屆國學會學生代表負責人蔣金龍，梅傑，陳超，梁錦坤，霍葉維
第二屆國學會學生代表負責人李欣衛，劉梁宇，馮建澍
主要活動
閱讀國學經典
1，籌備時間2013-10（即學生自發的民間組織）
2，正式批准時間2014-5
3，創始成員20人，後補40人左右。總計60人。（實行入會資格考試制度）
4，社團名稱及釋義；四維國學會、秦皇島國學研究會環境學院支會
國曰四維；禮義廉恥，與五常（仁義禮智信）、五倫（父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信）八德（孝悌忠信仁愛和平）為儒家精髓，故取首義即四維。
5，國學會日常事務介紹
根據學生興趣和專業，由於知識較為薄弱，遂分為以下幾個學習方向；（兩周一次的學習主題的小討論，一個月一次的大討論，並錄製視頻）
生態與國學（圍繞古代人地關係國學經典的思想觀念與當代的環境做討論）
處世與國學（以儒家的思想為本，且以講座為主。）
商道與國學（只強調“儒商”這一核心思想，即“儒商道賈，經世濟民”的願望）
兵法與國學（以關心當代國防為主，閱讀兵法古籍，進行熱點討論）
古典詩詞部（部長和部員分享經典詩詞，並請教授講解。）
讀經小組（晨讀為主，每周二三四五，根據學員背誦進度，適當調整每周天數，同時實行嚴格的出勤制度，與綜合測評掛鈎）
6，國學會負責老師；劉華，經濟學系系主任，教授。擔任中國環境管理幹部學院國學選修課老師。
王子科，秦皇島國學研究會副會長，我校人文社會科學系副教授。
7，讀經活動發起人；陳超，我院環境工程系在校大二學生，擔任國學會學術副會長。從國中開始迷戀國學經典，通讀《漢書》等古代獻資料，所讀國學經典著作甚多，如《易經》《論語》《列子》《莊子》《日知錄》，但又限於表面，大學時對國學熱愛程度更是有增無減，遂與志同道合之志士攜手創建中環院第一個國學性質的社團。（暑假與我參加山東黃河孔子學堂為其一個月的輔班老師。）
