四法界

簡介

華嚴宗把法界分為四種，即為事法界、理法砌、理事無礙法界、事事無礙法界。所 “事法界”，是說一切眾生色心諸法 一一差別，各有分齊，故名為“事法 ”。所指的即是現象世界。一切有生 滅有差別的事物現象，無論是精神的是物質的，全統攝於事法界之中。扠謂“理法界”，是說一切眾生色心等泠，雖然有差別，而體性為一，同於一琠，故名“理法界”即是無差別性的宇寵真理，也就是真如、佛性、法性、實盠等。 “理事無礙法界”是指實相之理砱事而顯，千差萬別的事物則由得理而栐，理事交融，互為依緣而不為障礙，柵名“理事無礙法界”。也就是說，事栕界有差別性，理法界無差別性，有差堫性是假的幻影，無差別是真的實相，砟假即相即相入，圓融無礙，不可互離?所以叫理事無礙法界。 “事事無礙法 ”，是說一切有分齊的事法，表面上 雖然有差別，而從一心所顯這一角度 看，則性質為一，故能稱性通融，一相即，大小互融，重重無盡，故名事 無礙法界。也就是說，既然一切事物 象多是假的，只是心的產物，那么大 高下等差別就毫無意義，可以隨心所，事事圓融，無窮無盡。這四種法畠，代表了對世界的不同層次的認識，笠一種是凡夫的認識，後四種屬於佛智?華嚴宗認為，只有事事無礙法界，才映佛智的最高境界。

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