哲寓

哲寓

哲寓,是羅定·素龍·上寧·格木橋自然村梁氏祖屋文化小苑中之寓所。

哲寓

簡介

哲寓,是一個獨具哲學內涵的文化小苑。寓內有:農耕文化陳列室、書畫創作室、圖書閱覽室等;寓外有:古門礅、舊石臼、讀書亭、石書、奇石、門樓、老樹等以及名家書法碑廊、石刻、木刻等作品二百多幅。

地理位置

《窮通芻論》中載:“哲寓,位於廣東·羅定·素龍·上寧·格木橋自然村。寓有楹聯‘哲開萬象,寓合四時’”。

“哲寓”交通指南“哲寓”交通指南

歷史沿革

哲寓,始建於公元1955年,面積共約1000平方米,是廣東·羅定·素龍·上寧·格木橋自然村梁氏祖居中獨具哲學內涵之文化寓所。

建築風格

哲寓,主體建築是傳統民居式(磚木結構),附屬建築是現代民居式(鋼筋混凝土結構)。

交通指南

哲寓,距羅定機場約2公里,省道S280上寧路口往上寧村委會所在地的主村道左側。

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釋義

哲,古同喆。哲字開頭的常用詞有:哲學、哲理、哲言、哲思、哲母、哲聖、哲嗣、哲人、哲士、哲夫、哲婦、哲子、哲兄、哲匠、哲後、哲民、哲艾、哲王、哲儲、哲相、哲舅、哲昆、哲輔、哲命、哲彥、哲獄、哲萎、哲符、哲問、哲嶷、哲茂、哲髦、哲學家、哲學思想、哲學巨匠、哲學泰斗等。

寓,居住;居住的地方;寄託、隱含。

哲寓:“哲開萬象,寓合四時”。

延伸閱讀

哲寓,是一個獨具哲學內涵的文化小苑。寓內有:農耕文化陳列室、書畫創作室、圖書閱覽室等;寓外有:古門礅、舊石臼、讀書亭、石書、奇石、門樓、老樹等以及名家書法碑廊、石刻、木刻等作品一百多幅。此外,還有哲學家梁之永《窮通芻論》中的哲學思想“天人互泰”、“恪命守道”等原始石刻。

“天人互泰”:是指天與人、人與自然彼此保持安定太平、和諧美好的常態關係。他以《易經》之“泰卦”為理論根據,闡明了天人彼此之先後秩序、包容關係、和諧原則、中庸法度及變化規律等。

“恪命守道”:他認為:“君子恪命,而後立命”。其義是:生命乃大自然所賦,君子要恭謹和珍惜一切生命,並自覺遵循生命和命運規律,順天而為,然後方可立命安身,擔當自身使命,實現人生價值。

哲寓名字的由來

哲寓,顧名思義,就是與哲學思想、哲學理念和哲學文化有著密切相聯的住所。
哲寓,因是現代哲學理念“天人互泰”、“恪命守道”、“理性時空”等的起源地而被人們命名。哲寓有“哲廬”;“啠囦(哲淵)”;“哲寓”,“哲開萬象,寓合四時”,“百賢臨哲寓,九域尚名園”等名人題刻。
哲寓位於廣東省羅定市上寧村,始建於公元1955年,是現代哲學學者梁缺的出生地,故也稱梁氏祖居。寓內有農耕文化室和圖書閱覽室,分別展示農耕時代的各類農具、生活用具200多件和藏有古今書籍近5000冊;寓外有讀書亭和百米書法石刻長廊等。
哲寓融哲學文化、耕讀文化、書法文化為一爐,集鄉村生態、田園風光、祖居情懷於一體,是文人雅士、學生學者學習思考和陶冶性情的心靈驛站。

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