周越墨跡研究

"1954年考入台灣大學法律系,未滿一年自動退學,鏇再考入歷史系。 1961年11月於《文星》雜誌發表《老年人和棒子》,揭開六十年代台灣“中西文化論戰”的序幕。 1979年復出文壇

內容介紹

唯歷史及後人對周越卻十分陌生。本書其中作者王裕民先生從周越墨蹟的書法、材質、鈴印三方面的研究,觸類旁通,得出驚人結論,確立周越在中國藝術史上無可或缺的地位。
周越墨蹟研究
周越為宋代書法名家,其承接五代,影響力及於「宋四家」(其中蘇軾、黃庭堅、米芾皆有例證對周越之敬重)。周越和當時的王著一樣,能寫能論。唯歷史及後人對周越卻十分陌生。本書其中作者王裕民先生從周越墨蹟的書法、材質、鈴印三方面的研究,觸類旁通,得出驚人結論,確立周越在中國藝術史上無可或缺的地位。

作者介紹

李敖:(1935—)台灣當代學者,著名作家、評論家和歷史學家。祖籍吉林省扶餘縣,1935年生於哈爾濱,後遷居北京、上海等地。1949年舉家赴台,定居台中。1954年考入台灣大學法律系,未滿一年自動退學,鏇再考入歷史系。1957年在《自由中國》發表《從讀<胡適文存>說起》,引起胡適注意,後任蒙元史專家姚從吾助手,並考入台大歷史研究所。1961年11月於《文星》雜誌發表《老年人和棒子》,揭開六十年代台灣“中西文化論戰”的序幕。此後出任《文星》總主筆。陸續發表《播種者胡適》、《給談中西文化的人看看》
1965年《文星》被迫停刊,遂靠經營舊電器維持生計。1970年因彭明敏出逃案而被軟禁,翌年被捕,判以10年徒刑,1976年減刑獲釋,擔任土木包工。1979年復出文壇,出版《獨白下的傳統》、《李敖文存》等。同年與台灣影星胡茵夢結婚,3個月後離婚。
1981年因蕭孟能控告其侵占案再度下獄。1982年出獄後陸續創辦《時代》系列雜誌,出版《千秋評論》、《萬歲評論》、《朝代評論》叢書,宣稱絕對反國民黨,絕不妥協。曾在1982—1983年間參與發起“批康(寧祥)”風潮,但並未參與黨外政治運動。
1991年創辦求是報,1993—1996年任東吳大學歷史系兼任特聘教師;1995—2000年擔任真相新聞網“李敖笑傲江湖”主持人;1997年舉辦義助慰安婦百件珍藏義賣會;1999—2000年,台灣第10任“總統”選舉期間被推選為新黨“總統”候選人;2000年擔任環球電視“挑戰李敖”主持人和台視“李敖脫口秀”主持人;2001年至今任中天新聞台“李敖大哥大”主持人;2000年,憑藉長篇歷史小說《北京法源寺》曾被提名角逐諾貝爾文學獎;2004年當選台北“立委”。
李敖是台灣知名的作家,也是著名的“黨外政論家”。因數度入獄而必然造成一種“給國民黨難堪的心度”。依此,1983年5月,台灣一批持有政見的知識分子投書《民主人》,支持李敖出任“黨外黨魁”,並競選第七任“總統”,稱他有足夠的影響及威望。他仗義執言,打抱不平的正義精神,深受各界人們的敬佩,甚至把他捧為崇拜的偶像。
李敖生平以嬉笑怒罵為己任,而且確有深厚學問護身,自譽為百年來中國人寫白話文翹楚。著作甚多,主要以散文和評論文章為主,有《傳統下的獨白》、《胡適評傳》、《閩變研究與文星訟案》、《上下古今談》、《李敖文存》等;近年出版的有《李敖的情話》、《蔣介石研究文集》和《李敖回憶錄》、《李敖大全集》等100多本著作,被西方傳媒追捧為“中國近代最傑出的批評家”。經他抨擊罵過的形形色色的人超過3000餘人,在古今中外“罵史”上無人能望其項背。李敖前後共有九十六本書被禁,創下歷史記錄。
李敖主張以一國兩制方式實現兩岸和平統一,反對“台獨”,反對“公投制憲”,反對軍購。
王裕民(1974年11月9日-2004年12月6日)祖籍山東榮成,台灣高雄人,在台灣大學歷史學系就學期間,便擔任當時在東吳大學兼任教師的知名作家李敖的助理,合著《周越墨跡研究—你不知道的故宮博物院》,之後一路以研究中國藝術史中國思想史為職志,曾出版《假國寶:懷素自敘帖研究》(桂冠)、《假國寶與三流學者:懷素自敘帖研究續集》(秀威)等書,火力四射,頗有當年李敖之風。
王裕民在2002年時出版《約旦狂人在隘寮》(中國之翼),是其著作中較出名的一部。這本書根據在台灣裝甲部隊中服役的經驗所寫成,陳述台灣基層部隊中的種種亂象,還有不少關於台灣史的筆記,以及一些零星的隨筆。我們可藉此側面觀察一個早慧青年的心態。
2004年12月6日,年方三十的王裕民,因為經濟因素在高雄新興區南華路一家飯店內燒炭自殺身亡。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們