人物簡介
吳猛強,男,1982年3月出生,從事多年影視創作、文學創作。
著有詩集《密度越來越小》、手記《文學帝國》、語錄《紅皮書》、長篇小說《左右都是鬼》(2卷)、短篇集《再吶喊》、短篇集《與上帝對談》、系列集《古典愛情》、系列集《司法遊戲》、系列集《模擬現實》、新長篇《世界人民大團結》、短篇新集《狂人後傳》、短篇新集《與魔鬼對談》、雜文集《永久和平》、雜文集《人生簡史》、經典改寫系列《絕世文學1》、經典改寫系列《絕世文學2》、教程《電影手冊》、劇作集《吳猛強劇作集》、自選集《吳猛強自選集(撒旦如此說)》等二十餘卷。
另有作品《人形圖》、《奴役》、《聖曰》、《三人演義》、《爬行者》等。
發表《新文學運動宣言(2016)》,提出新文學、原文學、大文學三個概念。提出神聖藝術的聖“三位一體”理論,並將之視為發動新的藝術運動的最內在動力。開創“模擬現實”系列(3卷)、“司法遊戲”系列、“絕世文學”系列(2卷)等。
倡導電影的文學化,倡導在數字閱讀的今天,電影肩負起文學在過去時代的使命。
曾就讀於華東政法大學法律學院、研究生院、上海溫哥華電影學院等。研習多年影視、文學、戲劇、哲學、法律、宗教、以及有關的藝術理論和藝術創作等。
此外,吳猛強還曾是上海高校田徑隊運動員,獲過上海大運會、市運會5000米亞軍、10000米亞軍等。
常見網路流傳有“上海政法大學教師吳猛強語錄”等,曾被稱作華政“四大怪人”。
相關評價
“誰說我國的大學出不了人物?誰說我國的教育出不了異類?上海政法大學青年教師吳猛強就是這樣一個“刁民”。他把每一個思維尚健全的中國人心裡都明白、卻又不說出來的話,都直通通地說出來了。他還把眼下所有中國人假裝呵護備致的處女膜都當場捅破了。他破壞遊戲規則,焚燒官樣文章,掀翻心靈尿壺,總結生存妙法。他用嬉皮士的語言,讓人們一下子明白當下每一個中國人活在一種怎樣的境地,提前10年瀏覽。——寫在之前的話(著名文化人,祝匡武)
語錄節選
☆社會就像一個妓院,只是在裡面做久了的,也就都不覺得什麼——譬如,碰見新來的,還要寡廉鮮恥的教人學會適應。
☆國家是虛構的,家也是虛構的。一個是用子彈虛構的,一個是用鳥蛋虛構的。
☆人的本質不是善的,人的本質也不是惡的——人的本質是臭的——半天不洗,就要發臭。
☆保守和開放其實只隔一層布——保守,把布拉開來就是開放了——乾的東西還不都是一樣——連姿勢都是那幾種。
☆成功成為唯一標準的社會——特長也沒有什麼用了——會跑的,只能去當跑腿——會唱的,只能當獻醜——會跳的,只能給爺來一個——人要不被當猴耍——只有夾著特長做人。
☆做雞的是跟誰都能上的,做人物的是跟誰都能握手的。所以碰到跟人物握手跟碰到雞一樣,都是不能當真的。傻雞才擱那激動。
☆文明好比是不能亂摳鼻屎——老是文明的結果就是——時間久了裡面也就全部都是屎。
☆性格決定命運——真有性格的,把命運炸了你都可以——軟蛋——沒有性格的,才被命運決定。
☆埋沒不是關鍵,關鍵是還不夠突出——還能夠被埋沒,說明還不夠突出。
☆醫生不會生病——醫學就是謊言——但是心理學家沒有心理病——精神醫生從來不神經——卻沒有人想過——這才是最大的謊言。
☆家庭問題,就是幾個人硬呆呆在一起呆出的問題。
社會問題,就是一群人硬搞搞到一起搞出的問題。
☆兩人乾一場,叫打架——一群人乾一場,就是geming了——打架,打的人多了,也就成了geming。
☆人不一定要知道自己是誰,但一定要知道,自己是裝誰的。那些送進精神病院的,都是忘記自己是裝誰的。
☆都裝好人的結果,就是都說好話。都說好話的結果,就是再也聽不到真話。
☆真正的精神病的偉大是——真正的精神病者毫不懷疑自己有病——這個社會的猥瑣則是——每個人骨子裡頭都知道自己有病——卻還都假裝沒病。
☆蛇裝成人就是蛇妖——兔子裝成人就是兔妖——人也是猴子裝成的——但卻很少有人意識到——人也是妖。
☆做人是會傳染的——混了一輩子還不知道怎么做人的,都是抵抗力比較強的。
☆真話就是得罪人的話,真理就是得罪人的道理。前者得罪的是少數人,後者得罪的是所有人,它會讓一個人變成異端。
☆一群人裡面,總要有一個領導,就像一群人裡面,總要有一個頭目。一群人裡面,總要有一些幹部,就像一群人裡面,總要有幾個積極分子。所以只消看看哪個最像頭目,哪個就是領導了;只要看看哪幾個最像積極分子,哪幾個就是所謂的幹部了。反之亦然。
☆好事不留名,壞事不懺悔——此之謂,大丈夫。
☆金窩銀窩——兩天不掃——也要變成狗窩、老鼠窩。
☆貴圌族,只有精神上的——物質上的,只有——土鱉——土貴。
☆學者——官員——官員型學者——學者型官員——山中無老虎——吊上面晃的也就只有這兩種了。
☆精神就像腳氣——比如什麼大學精神之類的——不過是在裡面熏的時間長了,也就忘記了臭——只有出去外面透透,才能發現所謂的腐圌敗。
☆好,好到一半就不再好,是偽善。壞,壞到一半不再壞,就是猥瑣。所以壞也要壞得徹底,壞到一個都不放過。壞到徹底也是聖人。
☆能夠被感動的生活,就還是有問題的生活——這么容易就被感動,說明問題很大啊。
☆對這個世界太禮貌了——你就看不見它的本性——對老師也是。
☆文字興,則國興。文字亡,則國亡。如果文字失效,一個國家也會死在它的文字上。譬如老是學習那種讀起來已經不起作用的文字。
☆學校是把天才變成人才的地方,社會是把人才變成奴才的地方。先讓你從天上掉下來,再讓你從地上跪下去。
☆性圌交是不用學的,你看那些動物,個個都是無師自通的天才,不用教也知道要往哪裡插。為學日損,只有人是越學越笨的,這就是教育的後果——本能喪失了,連怎么性圌交都得看錄像。
☆深刻,就是再往下想下去的。這個世界之所以膚淺,是因為多數人都不是往下想的,而是往上想的——怎么能夠上去怎么想。
☆有病的人,才會去寫詩。有病的人不寫詩的話,就只有去唱卡拉OK。所以不要以為,只有寫詩的,才是有病的。那些喜歡唱卡拉OK的,也同樣都是個個已經病入膏肓的。
☆從小事做起,從點滴做起,這就是這個社會經常告誡我們的。因為如果不這樣,就會有很多事情沒人做。
☆好事得偷偷摸圌摸的做,才不是偽善。
壞事得光明正大的做,才不會猥瑣。
☆什麼叫做個性?個性就是獨一無二。所以時尚的東西,都是最沒有個性的。因為能夠流行起來的,後面肯定都跟著一堆。
☆可以把生活比作地獄,但不要既把生活比作地獄,又要抱怨生活,除非你真的想當閻圌王。
☆做老大就要傻一點,做小弟就要精一點。所以從小弟變成老大,不是越變越大,而是越變越傻。
☆要成為爺們,只要敢於罵孫就可以了。要成為純爺們,則要敢於把每一個都罵成是孫。
☆要看清人的本質很容易,只要把那些罵人的話一句一句整理出來,就全部看清了。
☆判斷一個人是否開始獲得立場的標誌是——是否開始學會與某些人決裂。
☆抒情就像射圌精,總對著一個東西,搞的次數多了,也就麻木了。
☆心靈碰撞一次,得消耗多少卡路里啊?心靈,那是隨便可以碰撞的嗎。
☆思想被閹的人不只是沒有雞圌巴的問題,而是看到雞圌巴都會產生陰影的問題。
☆我不度人,我抽人——抽到你們自己游過去。
☆看到鬼,你不能說它是鬼。看到鬼,你要說,你是好人啊,你會一生平安。你要把它認出來,它就露出了兇相。
☆把所有作家都編成一個班,就會發現多少也都是很爛的。
把所有的神仙都編成一個班,就會發現多少也都是在混的。
☆試著把每一個想法都寫下來,就會發現人的本來有多么觸目驚心。
☆做人要是沒有思想,做好人就是最安全的了。
☆過去是幾千年的文化都寫著“吃人”——現在是都寫著“意圌淫”——啊!組織啊,請考驗我吧,請把我強圌奸……
☆適應社會很簡單,只要把眼睛封起來,然後一句一句跟著瞎說就可以了。
☆問何為民圌族精神——你們跟你們的左鄰右舍、樓上樓下、一個屋的、一間辦公室的——有什麼精神嗎?
☆相信未來?——你們就不怕被未來給搞了?!
作品選輯
《文學帝國·序》
藝術是尖的,真理是圓的。我並不指望我的寫作,能夠被所有的人接受。如果我的寫作能夠這樣放之四海而皆準,那就只能說我做的還不是藝術的,還是真理的。我的意思是,既然我把我的東西定義為藝術,那就是做好了準備要得罪一些人、冒犯一些人的。如果我因此刺痛了你們,我是希望能夠恢復你們的神經。
《文學帝國·後記》
對我來說,只有一種寫作。在這方面,我確實不相信,物質生活的改變,能夠對寫作產生什麼變化。不相信物質決定意識。原來是怎么寫的,“混”好的時候是這樣寫,“混”得不好的時候也還是那樣寫,而不會因此有什麼收斂、變圌軟或者退讓。我的意思是,原來就是放肆的,還會依然繼續一貫的放肆下去。物質生活,也許可以改變一個人的飯碗,但絕對改變不了一個人想要亂來就要亂來的雞圌巴。
臭屁,也得給我頂著!
《左右都是鬼·序》
一種是大師的寫作,一種是天才的寫作。一種可以叫做養生的寫作,一種可以叫做涅槃的寫作。大師寫作追求永恆,所以大師寫作差不多也都是養生的寫作。所謂追求永恆,不就是害怕死嗎。我把這看作大師寫作的龜鱉。相比大師寫作,我現在更信任天才的寫作。我把我的寫作看作是天才的寫作。我的意思是,我寫作,但我已經不會害怕寫作的速朽。涅槃就需要速朽。如果我害怕速朽,就會把自己變成不會再生的。在這個意義上,我對我的寫作的要求確實不是很高,只要能夠永遠草泥圌馬!