吳凌[清末民國初年畫家]

本詞條為消除歧義詞條,共介紹了3個同名為吳凌的人,分別為清代畫家吳凌、二級教師吳凌和產科醫生吳凌。

人物簡介

吳凌,字子云,潮州庵埠廣潞村人,清代畫家。吳凌自學成材,金石書畫皆有成就。他提倡寫生,舉凡人物、山水、花卉、鳥獸均屬所長,喜大寫意,用筆奔放,水平較高。書法行草俊逸。又喜寫詩,有手抄詩集面世,可惜現已散佚。晚年設塾課徒,培養不少人才。1915年,在南京舉辦的全國繪畫賽會中,吳凌畫的人物畫《錦上添花》 獲得金牌獎。

人物經歷

澄海縣博物館收藏吳凌所畫《呂洞賓和韓湘子》,畫呂洞賓,頭戴純陽巾,身披道袍,坐在一個大酒瓮上,正舉杯作飲酒之狀。看來,呂洞賓已有幾分醉態,酒杯有點把持不穩,韓湘子面帶微笑,站在呂洞賓的背後,從旁相勸。兩人面容俊秀,臉龐長圓,面部與手略施淡赭,衣紋線條流暢,頓挫有力,墨色濃淡相間,頗具表現力,背景是寶劍和玉簫高掛架上。右上角用草書題詩一首,曰:

一任光陰付轉輪,平生嗜酒養天真。

笑吞竹葉杯中月,香泛桃花瓮里春。

寶劍高懸功夫妙,玉簫遠掛法彌神。

千杯相勸醒難解,不染世間半點塵。

題款“時戊子(光緒1888年)春月畫於玉溪別墅之南窗也。子云吳凌。”明羅懋登的《三寶太監西洋記》第二十六回有一詩:“一任光陰付轉輪,平生嗜酒樂天真。笑吞竹葉杯中月,香瀉桃花瓮底春。彭澤縣中陶靖節,長安市上謫仙人。羊角半山千日醉,直眠無底洞通神。”專寫羊角道德真君。吳凌題詩也是描寫神仙,因此化用了前面四句,生動地描繪出活脫脫酒中神仙形象:

你看,光陰如箭,不須有芳華剎那的嘆喟,一任命運的轉輪無情地轉動,好像平生沒有什麼愛好,就是一味嗜酒,多么逍遙自在,多么放達不羈!詩的後四句描寫畫面的景物。你看,神仙自有仙骨,素性不凡,喜歡恬淡,厭煩世間紅塵。呂洞賓和韓湘子只顧相勸飲酒,把“寶劍高懸”、“玉簫遠掛”,法器居然放置不用,生動地表現出仙人非名韁利鎖所能拘束,傲而不驕,狂而不飾,崇尚自然,返璞歸真的形象。

吳凌所畫《漢鍾離和何仙姑》,畫面下部漢鍾離露胸袒腹,席地而坐,仰頭朝天,眼望浮雲,悠然自得,指尖纖巧向上,芭蕉扇壓在膝蓋下,頭部細筆勾描,五官清晰,頭髮、鬍鬚富有質感,衣紋線條用草書筆意,簡練準確,舒展自如,形象天真、稚拙,富有童趣。前面的煉丹爐,爐火正旺。何仙姑身著素袍,於雲端亭亭玉立,面目清秀,一枝蓮蓬高插頭上,低頭凝視下方,神情專注,與地上的漢鍾離顧盼呼應,表情相映成趣,下方用淡墨暈染,狀如彩雲卷涌,把仙姑托住,有飄渺空靈之感。右上角以草書題詩一首,曰:

從來救法惟仙靈,煮汞燒丹上鶴汀。

扇執芭蕉猶帶綠,爐燃藥火已純青。

題款“子云吳凌。”全詩描寫畫中人物形象。詩首句輕點何仙姑:凡是善良人需要幫助,不管什麼疾苦,八仙中美麗靈秀的何仙姑都能像“及時雨”一樣,給予人們以神奇的力量,幫助人們消災、解難、度苦厄。詩的後三句刻畫和讚揚忙碌中的漢鍾離:懂得金丹火候法的漢鍾離正忙著在鶴汀上煮汞煉丹,這時爐火已經純青,而他的那把芭蕉扇仿佛也帶上了翠綠的顏色,好像剛剛摘下的芭蕉葉一樣。神仙的美麗善良、專心致志,法器的神奇,令人驚嘆不已,正是這首詩特別感人的地方。

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