君王大道簡介
君王大道和沿海之路( Via Maris,舊約聖經稱為腓利士人路 ) 是古代通往埃及和美索比達米亞平原以及阿拉伯半島之間的“高速”。君王大道穿梭於沙漠地帶,穿行其中的以沙漠居民為主。
這兩條大道是當時掌握財富與權力的咽喉。君王大道扮演著貫穿埃及和美索比達米亞平原內陸橋樑的重要角色,而沿海之路就是連線腓尼基與地中海貿易市場的通道。
君王大道的名稱,並沒有與任何王國或帝王有關聯。它也被稱為王室之道或者是主要公路。
君王大道被記載於歷史常與宗教朝聖,貿易,以及征服者有關。聖經記載摩西帶領以色列人出埃及到迦南地時,途經此地。他為了百姓避免經過布滿山谷的沙漠地區和更容易的抵達迦南,而向當時擁有這些的國家領袖要求借道而行。當時在西約旦占據君王大道的國家有以東,摩押,亞們及阿摩利。
在更早期,亞伯拉罕的侄兒羅得所住居的城市所多瑪發生了戰爭,由美索比達米亞平原而來的四王為了鎮壓反抗他們的屬國所多瑪地區的五王,在鎮壓得勝後虜獲了這些國家的人民和財富。他們把所得帶回本國。亞伯拉罕帶人追趕救回自己的侄兒以及財富。亞伯拉罕能夠迅速的追上前往美索比達米亞平原的大隊,極大的可能就是他所使用了君王大道。( 創世記14:1-16 )
以色列和外約旦是君王大道中的重要地段,而大馬士革則是抵達美索比達米亞平原之前,貫連非洲,歐洲,與亞洲絲綢之路的重要驛站 。縱覽國王大道的歷史,它也是一條統治者與將軍們建功立業的見證。大衛王和所羅門王依靠君王大道鞏固了進入以色列的貿易路線及轄制它位於東面的鄰居以東和摩押的侵略。
鐵器時代
在這個時期,君王大道對於以東,摩押,亞們以及阿米拉人都是非常重要的策略位置。君王大道是這些國家的貿易路線命脈 。
敘利亞的阿拉米人,便哈達一世和哈薛兩王建立的亞蘭王朝興起,他們控制了君王大道擴充並用其擴張在南部的勢力。敘利亞對於大馬士革和外約旦的控制很重視。
大馬士革更是君王大道和沿海平原通道的交匯點,也是重要的驛站。往東抵達美索比達米亞平原就可接駁通往中國的絲綢之路,往南就可以抵達非洲大陸。
納巴泰人的興起
幾世記過後,納巴泰人通過君王大道從他們隱蔽之地佩特拉輸送由阿拉伯南部來的香料和名貴物品到大馬士革及以外的貿易市場。納巴泰人擅長交易乳香、沒藥來經驗海港業務;亦在埃及交易死海的瀝青。
在公元106年羅馬帝國皇帝圖拉真征服納巴泰並併入羅馬帝國。羅馬帝國將君王大道成為他們在近東穿越阿拉伯沙漠的國道。在106年羅馬帝國皇帝圖拉真征服納巴泰,將其納入猶太行省。
羅馬帝國時代,君王大道被改稱為 Via Regia。圖拉真皇帝將它重建以符合羅馬騎士隊的行路標準,並命名它為圖拉真新道 Via Traiana Nova,用以作為沿著阿拉伯羅馬帝國的邊界和省份的軍事和貿易道路。
無論在拜占庭,阿拉伯,波斯和穆斯林時期,君王大道都擁有著重要的策略價值。
拜占庭
君王大道在拜占庭時代是基督教徒前往聖經記載摩西去世及被埋葬的聖地,尼波山的重要朝聖路線。同時也是連線耶路撒冷和約旦境內周邊的朝聖地點,Al Maghtas,位於約旦境內的約旦河洗禮聖地(據說是施洗約翰為耶穌洗禮的地方),伯亞蘭Betharam (約書亞記13:27), 今天被稱為 Livias 和耶利哥的重要道路。
穆斯林時期
7世紀,伊斯蘭在阿拉伯半島興起,先知穆罕默德的後繼者——四大哈里發時期的穆斯林迅速向阿拉伯半島以外的地區擴張,中東的歷史格局從此發生巨變。在穆斯林占領時期,君王大道成為貝都因人和阿拉伯北方穆斯林到麥加和麥地那朝聖的重要路線,稱為朝覲之路 darb al-hajj。16世記,君王大道的朝聖路線被奧圖曼開發的另一條路線取代。
十字軍時期
從1096年-1291年的十字軍東征時期,為保護朝聖者而設立的十字軍要塞布滿了國王大道的四周;今天依然可以看見聳立在約旦谷一帶的堅固堡壘。
奧圖曼時期
16世記,君王大道的朝聖路線被奧圖曼開發的另一條路線取代。奧圖曼在國王大道的東邊開闢了一條由大馬士革到麥加的朝聖路線,Tariq al-Bint。
沒落
隨著越來越多的人選擇君王大道的替代路線 -沿海之路( Via Maris,舊約聖經稱為腓利士人之路)往返埃及和大馬士革,以及奧圖曼在國王大道的東邊開闢了一條由大馬士革到麥加的朝聖路線,Tariq al-Bint。君王大道不再成為策略性的道路。現代新建的沙漠高速沿著君王大道的部分路線蔓延。漢志鐵路Hejaz Railway和新的沙漠高速Desert Highway縮短了路程,沿途的風景也遜色許多。
今天的君王大道
今天的君王大道是一條335公里的穿越許多由羅馬時代到十字軍東征時期所遺留下來的要塞城堡的現代公路,即約旦的35號公路,又稱 KING'S WAY 或者 Tariq es-Sultani (蘇丹之路 )。由於它貫穿約旦不同的生態區域,途經森林高地,開闊的高原耕地,縱深的溝壑和東部沙漠的邊緣地帶,以及溫柔帶亞喀巴海灣,並且遠途都是大量的考古景點,被稱為是約旦最美的景觀公路。
這段公路最著名的景點就是聯合國教育、科學及文化組織世界遺產承認的奇蹟 - 玫瑰之城佩特拉古城。
舊約聖經記載
最早期的舊約聖經記載有關於君王大道,就是亞伯拉罕救回被虜到美索比達米亞平原的侄兒羅得的事跡。(創世記14:1-17 )。
之後在出埃及記內摩西帶領以色列人進入迦南地為了避免百姓穿越以東,及亞摩利之間的沙漠山谷地帶,他要求各王讓他們通過在他們境內的大道,也就是君王大道。
各王皆不肯讓摩西通過他們的國家,摩西唯有帶領百姓繞道而行。
摩西以誠懇的語氣寫信給他們說:
求你容我們從你的地經過,我們不走田間和葡萄園,也不喝井裡的水,只走大道(註:原文作“王道”),不偏左右,直到過了你的境界。
我們要走大道上去,我們和牲畜若喝你的水,必給你價值。不求別的,只求你容我們步行過去。
(民數記20:14-21;21:21-32 )
用以比喻
君王大道不單作為路線,在聖經中更屢次被提及為比喻。其中以賽亞書引用最多。
以賽亞書 35:8; 33:8; 19:23; 11:16; 35:8-10; 49:11; 62:10; 40:3-4; 40:3
耶利米書 31:21
箴言 15:19; 16:17
聖經中以君王大道來比喻的最著名句子,就是以賽亞書 40:3,以及路加福音 3:4
有人聲喊著說:「在曠野準備耶和華的路,在沙漠地修平我們神的道!」賽亞書 40:3
正如先知以賽亞書上所記的話說:「在曠野有人聲喊著說:『準備主的道,修直他的路!」路加福音 3:4