君有諍臣，不亡其國；父有諍子，不亡其家

諍：諫，照直說出別人的過錯。國君有了能直言勸諫的臣子，國家就不會衰亡；父親有了能直言勸諫的兒子，家庭就不會破落。

《孝經-諫諍》：“昔者天子有爭(諍)臣七人，雖無道，不失其天下。……父有爭子，則身不陷於不義。”

《苟子·子道》：“子貢曰：‘子從父命，孝矣，臣從君命，貞矣，夫子有奚對焉?’孔子曰：‘……昔萬乘之國有爭臣四人，則封疆不削；乾乘之國有爭臣三人，則社稷不危；百乘之家有爭臣二人，則宗廟不毀。父有爭子，不行無禮；±有爭友，不為不義。”

《東周列國志》八九：“大王內無良將，邊備漸弛，此妾為王揚目而視之。妾聞‘君有諍臣，不忘(亡)其國；父有諍子，不忘(亡)其家’，大王內眈女色，外荒國政，忠諫之士，拒而不納，妾所以炫齒為王受諫也。”