古書微

清魏源（1794一1857）撰。 魏氏於時尚學風翻然反之，於鹹豐四年（1859）撰成此書。 是書成於鹹豐四年（1854），專輯考釋證《尚書》中若干問題。

〖古書微〗十二卷。
清魏源（1794一1857）撰。源熟於掌故，尤悉心時務，精於輿地之學。清自乾隆中葉，學人爭尚考據，薄視宋儒，於《尚書》則斥蔡傅而採集馬融，鄭玄注，於《詩》則詆朱熹《集傳》，而尊《毛傳》鄭玄等；於《春秋》則屏胡傳而取枉預《左傳集解》、何休《公羊解詁》。魏氏於時尚學風翻然反之，於鹹豐四年（1859）撰成此書。於《尚書》則祖歐陽、夏侯，於《詩》則本齊、魯、韓、於《公羊》則宗董仲舒。是書成於鹹豐四年（1854），專輯考釋證《尚書》中若干問題。卷一為《堯典釋經》，卷二為《堯典釋天》，卷三《舜典補亡》《皋陶謨釋經》，卷四、卷五《通釋禹貢》，分立二十目，卷六至卷十一或為發微，有《甘誓篇發微》《湯誓序發微》等二十一篇，或為補亡，有《湯誥補亡》《泰誓補亡》（上、中、下）等八篇，或為佚文，有《湯誓佚文》《說命篇佚文》，二篇；其卷十為《周誥分年集證》五篇。卷十二為《書大序集義》。其《金滕發微》說：據西漢今古文說，以正東漢馬、鄭諸儒之失”，但源也認為“西漢今文千得豈無一失！東漢古文千失豈無一得”。故其說於今文、古文實兼采並用。其說非純正釋經之學，然其義例發凡確有新義，不圍經學成序，已有突破，且議論開拓，足以啟發學人心思。
有《皇清經解續編》本。