簡述
占卜巫術相關圖片表面看來，人們在神鬼面前象是極其被動受支配，就是驅趕巫術也不過是被動的反擊。其實，人們時刻都在通過各種方式和手段，掌握支配自己的命運，而且自古亦然，於是產生了占卜巫術。在楚巫文化中，占卜擇吉據有重要位置。據史料記載，楚王擇太子、任命官員，確定戰爭等都要靠占卜來消除疑惑、預測凶吉。
起掌斷日
據說“起掌斷日”的占卜巫術由唐代李淳風所創。根據五行八卦時辰來推算某日休咎。其訣如下：
①大安身不動時屬木 青龍凡謀事主一五七
斷日：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，人口保平安。行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細與推詳。
②晉連卒未歸時屬水 玄武凡謀事主二八十
斷日：晉連事難成，求謀日未明，官司只宜緩，去者不回程。失物南方覓，爭討方稱心。更須防口舌，人口自平安。
③速喜人便至時屬火 朱雀凡謀事主三六九
斷日：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官司有福德，病者無禍侵。田家六畜吉，行人有信音。
④赤口官司惱時屬金 白虎凡謀事主四七十
斷日：赤口主口舌，官非切要防，失物急去討，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者在四方。更須防詛咒，恐怕染病痛。
⑤小吉人來喜時屬木 六合凡謀事主一五七
斷日：小吉返吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物卻在坤方，行人立便至，交關甚是強。凡事皆和合，病者禱上蒼。
⑥空亡音信稀時屬土 勾陳凡謀事主三六九
斷日：空亡事不長，陰人少華張，求財無剩（什）益，行人家災殃。失物尋不見，官事（司）有刑傷。病人逢之（知）音，禳解保全康。
推算方法
每從大安上起正月，月上起日，日上起時。如三月初五辰時起掌，即三月在速喜，就在速喜上起初一數至初五在大安，從大安上起子時數至辰時在小吉，就以小吉推占斷日。余皆仿此。（起掌圖見圖六）。
起烏鴉掌
《荊楚歲時記》載：“正月夜多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。”可見南北朝時禳鳥已成風俗。《直隸澧州志》、《巴縣誌》亦有載。今湘北澧州地區仍有禳鳥習俗如禳烏鴉，人們認為烏鴉是最不吉利的鳥，其叫聲預示災異。巫師根據烏鴉叫聲數、時辰、方位來推算吉凶，叫“起烏鴉數”或“起烏鴉掌。”
①“起烏鴉數”
其咒訣是這樣的：
聖賢明主占鴉經，先且東方仔細聽：次看時辰各占福。百步之內細推尋，鴉明沒弱有下聲，默念之前想利真。扣齒三遍寸七斗，化凶為吉免費心。酒肉財喜，連喊三聲未駐（停），兇險禍福在北方；連喊九聲未駐（停），兇險禍福在南方；連喊五聲未駐（停），兇險禍福在東方；酒肉財喜，連喊七聲未駐（停），兇險禍福在西方。
②“起烏鴉掌”
其對應推占掌數為：“財”、“客”、“凶”在食指三節上，“險”在中指、“禍”在無名指一節上，“酒”、“肉”在小指上。其對應方位為：“財”為東，按“財、客、凶、險、禍、酒、肉”順序推數。其對應時辰為：烏鴉夜晚不叫，所以“子、醜在夜、寅卯不天光”除開，即起烏鴉數從辰時算起。即“財”處為“辰”、“客”處為“巳”、“凶”處為“午”，其餘類推。（起烏鴉掌見圖七）
