原文
卜運算元·煙雨冪橫塘煙雨冪橫塘，紺色涵清淺。
誰把并州快剪刀，剪取吳江半。
隱几岸烏巾，細葛含風軟。
不見柴桑避俗翁，心共孤雲遠。
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【格律】：○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻 ▲仄韻
煙雨冪橫塘，紺色涵清淺。
○●●⊙○，●●○○▲
誰把并州快剪刀，剪取吳江半。
○●⊙○●●○，●●○○▲
隱几岸烏巾，細葛含風軟。
●○●○○，●●○○▲
不見柴桑避俗翁，心共孤雲遠。
⊙●⊙○●●○，○⊙○○▲
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簡析
這首詞化用前人詩意或全用成句，是典型人江西詩派詞風。首句“煙雨冪橫塘”，句法全襲杜甫的“煙雨封巫峽”（《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》）；三、四兩句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吳松半江水”（《戲題王宰畫山水圖歌》）。下片首句“隱几岸烏巾”，可以從杜詩中找到痕跡：杜詩《小寒食舟中作》云：“隱几蕭條戴鶡冠”。《北鄰》詩云：“白幘岸江皋”。《南鄰》詩云：“錦里先生烏角巾”。烏巾、白幘，都是頭巾，岸，露額也。至於“細葛含風軟”，則全用杜詩《端午日賜衣》成句。
此詞上片寫景，描畫出了隱者所處的環境。煙雨空濛，水色天青，橫塘瀲灩，吳江潺湲，風景如畫，使人心靜神遠，幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫人，烏巾葛衣，儼若神仙，心逐孤雲，隱自恬淡。山水寄幽情，此之謂真隱士也，境是仙境，人是高士，境界和諧完美，難怪前人評曰，“標緻雋永，全無香澤，可稱逸調。”（《詞統》卷四）
下片一、二句，描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩演化來的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶淵明，陶為柴桑人，故云。杜甫就明明說過“陶潛避俗翁”（《遣興五首》其三）。“孤雲”，出自陶詩“萬族各有托，孤雲獨無依；曖曖空中滅，何時見餘暉”（《詠貧士七首》其一）。杜詩亦云：“百鳥各相命，孤雲無自心”（《西閣二首》其一）。杜詩《幽人》又云：“孤雲亦群游，神物有所歸。”孤雲，隱士之喻也。幽人，亦隱士也。陶詩“孤雲”喻貧士，貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：“清溪深不測，隱處惟孤雲。”“心共孤雲遠”，“共”字好，“遠”字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。
