南徐寨村■ 地理位置
南徐寨村現屬西安市未央區六村堡街辦，位於未央區未央宮街辦和六村堡街辦交界處，東離六村堡街辦施家寨，西離鄧六路，北離六村堡街辦北徐寨村，南離未央宮街道小劉寨村。村級規劃東西街4條，南北街5條，截止2012年全部水泥地硬化，總體走向南段略高，北段略低，村內地勢平坦，村南緊貼漢長安城遺址直城門大街，直城門是漢長安城向西的主要出口，張騫出使西域就是從直城門出發。南徐寨村距離漢長安城遺址未央宮前殿遺址2公里，距離天祿閣遺址1.2公里，距離石渠閣遺址1.5公里，和未央宮前殿遙遙相望，交通發達，地理位置十分重要，歷史上稱“北闕甲第”。
北闕甲第：靠近北闕的宅第。《漢書·夏侯嬰傳》：“孝惠帝 及 高后 德 嬰 之脫 孝惠 、 魯元 於下邑間也，乃賜 嬰 北第第一，曰‘近我’，以尊異之。”顏師古 註：“北第者，近北闕之第， 嬰 最第一也。故 張衡 《西京賦》云：‘北闕甲第，當道直啟。’”後遂指功臣的宅第。 唐 劉長卿 《奉和杜相公新移長興宅呈元相公》：“功高開北第，機靜灌中園。” 唐 劉禹錫 《和董中庶古散調詞贈尹果毅》：“上將賜北第，門戟不可窺。”
■ 建村歷史
南徐寨村所處地區古屬“北闕甲第”，解放前隸長安縣。據傳明初朱元璋因惱恨長安縉紳，對當地人民大肆殺戮，導致人口銳減。為補充人口，將山西洪洞縣大槐樹遷往長安。洪武二年（1369年），徐氏先祖由洪洞縣大槐樹底遷至該地，因徐氏分居南北二處，南徐、北徐由此得名。徐姓現有3戶，後有韓姓、劉姓、岳姓、謝姓、房姓、姓家族相繼遷入，韓、劉、岳姓形成村中三大家族，其中韓姓人口占大多數。韓姓由元末民變領袖韓山童(？-1351)，子韓林兒，元末民變軍（紅巾軍）領袖，出生於趙州欒城（今河北欒城）一信仰白蓮教的家庭。成年後一邊務農，一邊傳播白蓮教，宣傳“彌勒降生”、“明王出世”，主張推翻元朝統治，並結識了安徽阜陽（《元史·順帝本紀》作潁州）人劉福通。元順帝至正十一年（1351年），元朝強征15萬民工修築黃河堤壩。韓山童、劉福通認為時機已到，編造“石人一隻眼，挑動黃河天下反”的民謠，四處傳播；同時在河道中埋設一石人，背刻“石人一隻眼，挑動黃河天下反”。待石人挖出，人心浮動，韓、劉乘機在潁州潁上發動起義。韓自稱是宋徽宗八世孫，當地縣令急調軍隊圍剿，韓山童自殺。村中韓、劉兩姓由此得來。
古代住宅安家講究依水而建、風水良好，南徐村便是如此的一塊風水寶地。一代代南徐村人在此繁衍生息，百餘年來不斷發展變遷，直至發展成如今的規模。
■ 自然人文景觀
南徐寨村占地約1000畝，人口900餘人，戶口500多戶，村呈標準長方形。村民民風淳樸,熱情好客;勤勞致富,收入逐年增多。村里,治安良好,互幫互助,鄰里之間和睦共處,與周圍村莊和睦相處，長期以來得到周圍村民的一致好評。
“秀鍾渭水”村門樓參考圖南徐寨村南端原有一座“狀元塔”，建於明末清初，塔高17米，共七層。狀元塔用青磚砌成，塔式重檐式建築，是村民為紀念西漢文學家劉向而建的文曲星狀元塔。寓意本村青年人高中狀元，登上狀元塔頂，可東眺西嶽華山，北望渭水連天，南觀群山蜿蜒，西瞰古都長安，該塔具有獨特的歷史文化底蘊。文化大革命時期，遭到文化毀滅，沒能保存下來。
據村老人講，明代古漢城一帶成為囤兵區域，即這裡人常說的“楊甲城內有二十四個屯兵寨”，南徐寨就是其中之一的一寨，大多建有高大寨牆、帶有軍事色彩的堡子，堡子在北，耕地在南。一直流傳著一種說法，古時漢城裡的農民要交兩份糧食，一份皇糧，一份軍糧。到清代，縣以下改鄉、里為倉（社）、廒。嘉慶年間，漢長安城一帶村落分屬長安縣紅廟、揚善、葉馬、三橋四廒，城牆內村落大多分屬揚善。葉馬廒。其中揚善廒分為8坊，統58村；三橋廒分為10保，統47村；葉馬廒分為8坊，統48村，南徐寨村就屬於葉馬廒之一的寨。
據村老人講，在如今的村東巷北頭偏東，有明末清初牌坊一座，門朝北開著，牌坊上寫“秀鍾渭水”四字，面朝北邊的渭河，悠悠渭河水，奔流千萬載;巍巍南徐寨，熔古爍今朝。每一塊土地，都有夢想。這裡，是古老的渭河南岸，但依然煥發著囊括天地的熠熠風姿!
南徐寨“唐代古槐”這方中華文化的發祥聖地，滋養了漢晉魏三朝文明，若星辰璀璨遠達天際，若曠野久遠生生不息。南徐大地，意蘊宏博,雄踞古今!南徐顯貴，貴在史跡和遺存;南徐靜美，美在山水和人文;南徐宏大，大在這裡正在崛起一座現代化的田園城市、旅遊新城!
從村西口一眼望去，可見到一棵有1400年樹齡的古樹。傳說是唐代武則天在感業寺出家時在這裡種了一棵槐樹，所以村人給他起了個吉祥的名字叫“唐代古槐”。是市級一級保護古樹。唐代古槐高19米，圍6米，需4、5個人才能合抱，樹冠形狀像一把巨傘，把這村口數畝地籠罩在綠蔭之中。形如利劍，直刺天空，因為國槐是世界上稀有的樹種，而這棵國槐又有1400歲，所以大家把這棵國槐稱為村子的“瑰寶”。這棵大樹是南徐寨村的“鎮村寶”，南徐寨的“風水樹”，也是一種吉祥的象徵。按照村里過去的風俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著唐代古槐轉個大圈，這預示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著唐代古槐轉個大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。
在20世紀70年代，村人焦方合、韓長明等人在鋤地時，挖出“馬蹄金、金碗碗”等珍貴文物，村民及時上繳獻給國家，政府同時給村民辦法了榮譽證書，為國家地方考古研究提供了重要的實物參考。
■ 黨支部發展史
建國後，上級黨組織非常重視南徐寨村基層黨組織建設。除在外地工作入黨人員外，劉祥林、楊蘭英、朱寶文等同志在60年代末被發展為第一批黨員。在他們的帶動下，南徐村黨員人數不斷增加，組成了南徐村黨支部，第四任（現任）為韓志強。現黨支部成員已發展到19人，復員軍人2人、大專學歷2人、本科學歷4人、研究生學歷2人。
南徐寨秧歌隊■ 經濟發展與村民生活的變遷
1959年建立了人民公社，南徐村隸屬紅衛人民公社，南徐寨有一對、二隊人員總計300人員編入當時未央區紅衛公社，至今南徐寨村還保留生產隊一對、二隊稱號。1981年，國家實行改革開放，人民公社解體，我村實行家庭聯產承包責任制，土地承包到戶。從此，南徐村農作物產量逐年提高，民眾生活不斷改善，從溫飽走向小康，實現了安居樂業。
南徐村以傳統的農業生產為主。建國前家家戶戶種糧，飼養禽畜。建國以後，除了傳統的糧食種植業外，村莊的果樹、蔬菜、黃豆、花生、棉花等經濟作物的種植業也蓬勃發展起來。
隨著黨的惠民政策的不斷出台以及村莊經濟的發展，南徐村人民的生活水平不斷改善。1986年，安裝接通了電力線路，人民的生產和生活中用上了電。90年代，家用電器普及到家家戶戶，電動車、機車、機動三輪車、汽車進入尋常百姓家庭。人民生活發生了翻天覆地的變化，真正由溫飽進入了小康。村民吃飯講究粗細搭配、營養均衡，下飯店搓一頓已成為日常現象。衣著講求大方時髦，多姿多彩。新蓋的住房寬敞明亮。手機、電腦的普遍擁有，使村民真正體會到了信息化時代的好處。在現任黨支部書記韓志強的帶領下，全村安裝上了光釺，進入網路光釺時代。在未央區委、區政府的大力支持下，村民全部參加了新農合、新農保，村民生活保障、老年人福利逐步健全，“病有所醫，老有所養”的理想業已變成現實。
“絲路南徐古鎮”意向效果圖■ 騰飛中的 南徐寨 村
2012年3月，國家文物局將漢長安城未央宮遺址、唐大明宮遺址列入中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國聯合申報“絲綢之路”世界文化遺產項目申遺大名單中。
2013年10月，漢長安城未央宮遺址公園對外開放，作為絲綢之路的起點，西漢漢武帝時張騫出使西域就從直城門出發通往希臘、羅馬等國家。隨著絲綢之路經濟帶的建設和漢長安城未央宮遺址公園對外開放，南徐寨村看到了發展，在黨的政策和指引下和未央區委、區政府的正確領導下，南徐村全體黨員民眾齊心協力，艱苦奮鬥，銳意進取，正在把自己的家鄉建設的更美好。現村南漢長安城直城門大街的仿古大街修築已經開始破土動工，下一步南徐村經濟發展的條件將更加有利，人民生活的環境將更加優美。南徐村像一條騰飛的巨龍，正在向著現代化的藍天縱情翱翔……
