千卷傳媒梅魂

一九五八年返家。 四川大學出版社的《中國書畫鑑定基礎》一書,也將其列為“中國近現代最具影響力的51位書畫家之一”。 上海辭書出版社出版的《丹青百家》一書,將其評價為“中國近代最具實力的104位畫家之一”。

內容簡介

《梅魂》一書,也很好地展示了“管鋤非現象”的多個層面,無疑會給人們留下很多啟示:即真正的藝術來自生活的深處,來自心靈的琴弦,任何浮躁,僥倖和名利都會遠離藝術,與藝術的完美無緣。
作者以七十歲的高齡完成這部著作,用他自己的話說,完全出於歷史的某種“責任感”和“使命感”,他含著淚水吟唱完這部醮著露水、汗水與血水的春秋抒情詩,希望藉此能給人們留下某種值得記憶的音符,並從這些音符中獲取歷史的深刻感悟和深層次的反思。

作者簡介

張小補,湖南祁東人,詩人、書畫家。早年就讀於中山大學歷史系,後在政府部門任職,業餘從事詩歌、書畫、醫藥等方面的研究,其書畫論文入選《九五科學研究成果選》,進入國際書畫藝術博覽會,書畫詩歌作品在人民日報、北京大學、人民大學等報刊發表。主編有《赤子情》等多部。

管鋤非簡介:

湖南祁東人,號枕疑子,夢虞君,柔俠老人,湘隱外史,少時父母取其名叫向善,小名又伢仔。生於一九一一年(民國元年);一九二六年(民國十五年)畢業於祁陽縣模範國小(一小第四班);一九二九年(民國十八年)考入長沙華中美專;一九三一年(22歲)入上海美專,一九三五年(24歲)畢業,回衡陽相繼在成章、船山二校教美術課和語文課,一九四一年去貴州獨山中學任美術教師,同時又兼任軍四分校政治部美術教官。一九四二年在貴州獨山文化館搞過抗日書畫展覽(展出作品約九十餘幅)並為抗日義捐賣過書畫作品。一九五四年初又去零陵地區道縣一中任教語文、美術。一九五六年又轉入祁東二中。一九五七年劃右。一九五八年返家。一九五九年教養於懷遠堂勞教隊。三個月後遷馬止嶺肖家院子勞教,三個月後又遷入步雲橋勞教隊,幾個月後又被押入祁東縣派出所勞教隊,約幾月後又送進衡陽保和圩農場教養隊,歷時一年。一九六○年放回務農於日升十一隊,並住在日升堂日升國小旁的一間茅屋(屈居十年,並在此過七十壽辰)。一九六六年文革時仍在該隊勞動(務農)。一九七四年至一九七八年放牛,一九七四年住進廟堂直至一九九三年春。一九七九年在湘西滿弟家寄居了幾個月。八○年在柳州衛校寄居六個月並在此過春節。一九八一年三月五日接上海新華藝專校友會成立大會邀請,四月份返回。

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《梅魂》首發式

《梅魂》由文壇泰斗、著名詩人賀敬之先生題寫書名,湖南人民出版社出版。原南京軍區政委雷鳴球上將、原國家新聞出版總署龍新民署長、周恩來總理秘書紀東將軍等均出席了活動,另外,來自北京的文藝界著名代表林非、萬伯翱、王宗仁、董保存等六十餘位作家、文學評論家、書畫家,以及湖南衡陽市委謝宏治,祁東縣委雷高飛等相關領導參加了會議。

關於管鋤非

《梅魂》主人公管鋤非,是黃賓虹先生最得意的弟子之一,與李可染並稱為“南管北李”。他在繪畫、書法、篆刻方面均有建樹,著有《梅論》、《畫論》、《梅叟――管鋤非梅花山水集》、《管鋤非詩詞選集》等。曾受到過黃賓虹、汪聲遠朱屺瞻、王琦、關山月等很多藝術界名家的高度讚譽。黃賓虹先生生前撰文道:“管鋤非不成名則已,成名則為大家”、“管鋤非之梅遠在今人之上,堪與古人比高下矣”“這就是大師,真正的中國畫大師”。 2003年初,我國最具權威的美術辭書《中國美術大辭典》,將“畫家管鋤非”詞條載入第196頁。2004年,中國戲劇出版社也出版了長篇紀實文學《畫家管鋤非》。四川大學出版社的《中國書畫鑑定基礎》一書,也將其列為“中國近現代最具影響力的51位書畫家之一”。上海辭書出版社出版的《丹青百家》一書,將其評價為“中國近代最具實力的104位畫家之一”。 但其存世的畫作、書法及手札僅2000多幅。
管老之所以稱為“梅魂”,還因為他一生痴情於梅,他“讀梅”、“種梅”、“畫梅”、“吟梅”,“梅即我,我即梅”,“梅乃我之知已,我亦梅之知已”,“我有幽情常告汝,殷勤勸我莫咨嗟”,“乾乃英雄骨,花乃美人心”,從斷乾、折枝、空心、九曲向上的“傲骨梅”中,充分抒發了畫家一生不屈的精神。完全可以說,管老一生畫梅上萬幅,吟梅詩數百首,已經進入了“藝術的自由境地”與“忘我天地”,這是一般人難能為之的。管老在創作上經常提醒自己“與其師古人,不如師自然”,“納古人之法為已有,立已之法為世無”,“學畫,要窮古人之法,自然之法;創作則必須捨棄古人之法,自然之法;我法自有我在,以寫心源”,“從藝之人,應以‘藝以載道’為已任,名利之心少一分,其藝高一分。”足見,“梅魂”也實屬民族之魂。管鋤非的藝術也實屬於民族,屬於人民,他無愧為是八大山人齊白石、吳冠中一類的頂尖級書畫大家。

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