加略人猶大
加略人猶大(Judas Iscariot)
毋庸置疑,猶大肯定會榜上有名。因為他背叛了上帝(耶穌,上帝之子),聖經中誰能比他還罪大惡極?對 於這個窮凶極惡的人物,也存在一些爭議,他似乎製成了矛盾。事情是這樣:他是背叛了耶和華,但是如果沒有這樣做,也就不會有拯救了,因為要想有拯救,耶穌必須死去。所以如果猶大是個虔誠的信徒,耶穌也就不會這樣死去,也就不會有什麼拯救之說了。
不管怎樣——他的背叛行為只是他邪惡的一方面體現。最終他自私地選擇了自殺,把自己吊死在一棵樹上;我們了解最多的就是當時他的五臟六腑從身體裡流出來。由於這些惡行,幾乎所有人都認為他一定下了地獄,永世不得翻身。
——《使徒行傳》1:16-19
希律王
希律王(“一個瘋狂的人,殺害了自己的家庭和許多拉比”——這為他在榜上有名開了個好頭)耶穌基督時代一 位著名的國王。他是猶太統治者,統治朱迪亞(受到羅馬人的支持,但他對羅馬人卻非常苛刻)。他的一項成就就是建造了宏偉的猶太教第二聖殿,這是猶太人販賣動物,食物,甜點等貢品和進行金錢貿易的公共場所;也就是在這裡,後來耶穌遭到了迫害。
希律王最讓人深惡痛絕的還不是這些罪行,他更著名的是屠殺無辜男嬰——死亡人數駭人聽聞(除非你把濫殺無辜比作現代社會的墮胎,那死亡人數就成倍翻番了)故事是這樣,希律王得知耶穌誕生(他的間諜發現了進入他的國家的三聖人之後),想要防止新王取代他的地位,他下令殺掉伯利恆(耶穌誕生地)的所有新生嬰兒。構想一下——前兩年下令殺掉一個城市的所有嬰孩。正是這一點,我們記下了這位罪大惡極的希律王。
好吧——事實上他的神殿牆是現代猶太教最為神聖地方——專門供奉聖經史上這個最邪惡的人。
希律王得知自己被三聖人欺騙了,勃然大怒。按照自己不斷打聽聖人的時間(來推算嬰兒年齡),殺死了伯利恆境內和邊界的所有兩歲以下男嬰,接著先知耶利米亞所說的成了現實,他說:人們聽到羅摩的聲音,充滿哀嘆和無限的悲痛;蕾切爾痛哭她的孩子,無法得到慰藉,因為他們再也不會是她的慰藉了。
——馬太福音2:16-18
耶弗他
耶弗他(Jephthah)
我們在舊約中經常看到,猶太人變得貪婪邪惡。耶弗他的時代,奴隸主是非利士人和亞捫人。由於他英勇善戰,他的猶太同胞推舉他成為戰爭領袖,但這並不足以滿足耶弗他的貪婪欲望,他要成為猶太人永遠的最高首領 (某種意義上就是國王)。他的同胞答應了,條件是他擊敗敵軍。
為了擊敗敵軍取得勝利,他和耶和華做了個特殊交易:如果他打敗亞捫人並從亞捫人那裡平安回來,他將把出門迎接他的任何人作為燔祭敬獻上主。他大獲全勝凱旋而歸,首先看到的是:他還是處女的女兒。儘管他對自己美麗的獨生女疼愛有加,他還是只考慮到自己的承諾。下一分鐘女兒就要被火燒成灰了。是的——這個歹毒的混蛋烹了自己的女兒登上了王位。
耶弗他看見她,就撕裂衣服,說,哀哉。我的女兒阿,你使我甚是愁苦,叫我作難了。因為我已經向耶和華開口許願,不能挽回。他女兒回答說,父阿,你既向耶和華開口,就當照你口中所說的向我行,因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇。又對父親說,有一件事求你允準,容我去兩個月,與同伴在山上,好哀哭我終為處女。耶弗他說,你去吧。就容她去兩個月。她便和同伴去了,在山上為她終為處女哀哭。兩月已滿,她回到父親那裡,父親就照所許的願向她行了。女兒終身沒有親近男子。此後以色列中有個規矩,每年以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。
——士師記11:36-39
耶洗別
耶洗別(Jezebel)
耶洗別不僅僅是個妓女——她是個殺人成性的殘忍娼婦。作為巴爾神(一個魔鬼)的崇拜者,她決定讓以色 列人都信奉巴爾神,(她曾是腓尼基公主,嫁給了以色列國王。——譯註)為了達成目的,她不遺餘力殺害了無數猶太先知,被害人數著實可觀。
猶太人經常殺害自己的先知,所以這在舊約中並不是什麼稀罕事。但是耶洗別的行為更為惡劣。為了阻止先知散播“邪惡”,她殺害先知,但並未心滿意足,她用嬰兒祭祀巴爾神石像來撫慰他。以利亞——她的主要對手至少有一絲復仇的機會,最終殺了450個巴爾先知。耶洗別最後徹底遭到毀滅,她被三個人扔出了窗外,屍體馬踩如泥又被狗啃食,最後只剩下雙腳,頭骨和雙手。
耶戶抬起頭來看向窗外,說:誰順從我?兩三個人從窗戶往外看他。耶戶說:把她扔下來。他們就把她扔下來,她的血噴了一牆,馬蹄踩踏著她的身體。耶戶進去吃吃喝喝,吩咐說:你們去看看這個可恨的女人,把她埋了吧。畢竟她是國王的女兒。他們就去埋葬她,但是除了頭骨,雙腳和一雙殘手。
——列王記9:32-35
羅得和一個利未人
羅得(Lot)和借宿基比亞的利未人
我們一想到老年人,通常會想到那些給我們糖果,縱容我們為所欲為的年邁慈祥的祖父母們。聖經時代卻不是這樣的。以法蓮的old man(大多數叫他羅得)絕對不是那種傳統意義上的祖父。他邀請一些旅人到家中休息,當地鄉人吹著號角要求把進他家的客人交出來並與其交合。
這在聖經中真的是很偶然的事情——同性輪姦這件事——誰會想得到呢?羅得的良知被喚起,拒絕交人。但是他有更好的選擇,他把自己還是處女的女兒和造訪客人的妾室交了出來。這些壞蛋很滿意,他們會姦污到手的任何人——他們同意留下客人,便與他的妾交合,徹夜凌辱。(顯然,他的處女女兒相貌醜陋。)
但是事情更糟了。第二天這個可憐的婦人堆倒在落得的房門前。任何有些許道德的人自然會把她帶進屋清洗傷口——這樣遭到凌辱之後肯定會有很多傷痕。但是事情是這樣進展的嗎?不。這位客人——和羅得一樣邪惡——認為妾女已經死掉,把她放在驢身上,起身回本處去了。一到家便喪心病狂地拿刀把妻子剁成了12塊,把碎屍拋到了全國各地。
——士師記19:1-29
亞比米勒
亞比米勒(Abimelech)
該隱和約蘭絕對應該在這個名單上占有一席之地,但是如果他們榜上有名——亞比米勒也就理所當然了。他殺的不是1個兄弟,也不是6個,而是70個!是的。這並不是印刷錯誤。他殺了所有兄弟,只有一個幸免於難!顯然,他的父親耶路巴力時間相當充裕。總之——他殺了所有的兄弟之後,當地人稱他為王(不足為奇)。
耶路巴力(Jerobaal)的兒子亞比米勒到了示劍見他的眾母舅,對他們以及他外租全家的人說:是耶路巴力的眾子70人都管理你們好呢,還是一人管理你們好呢?你們又要紀念我是你們的骨肉。他的眾舅母便將這一席話說給示劍人聽,示劍人的心就歸向亞比米勒。他們說,他原是我們的兄弟。就從巴利比亞的廟中取出了70舍客勒銀子給亞比米勒。亞比米勒用以雇了些窮人和流浪者跟隨他。他來到俄弗拉父親家裡,將他兄弟,耶路巴力的眾子70人都殺死在一塊磐石上。只剩下耶路巴力的幼子約坦,因為他躲起來了。
——士師記9:1-5
猶大約蘭
猶大約蘭(Jehoram of Judah)
你一定聽說過約蘭(Jehoram),他是“跳躍的”猶大王約沙法特的兒子。實際上他還有6個兄弟——難 怪約沙法特是跳躍的——得同時給7個嬰兒換尿布。約蘭和父親共同統治國家一段時間,但是他意識到父親在世的日子不多,覺得他應該鞏固自己作為猶大王國唯一統治者的地位。他有六個兄弟,也難怪他迫不及待的要繼承王位。
約蘭做出了任何統治者在這種情況下都會去做的事情。他拔出劍抹斷了兄弟們的脖子。這個狂妄自大的傢伙獨力殺了他的兄弟們。如果這還不叫邪惡,也就沒什麼能稱得上邪惡了。慢著——是的我加上了——請看下一位。順便提一下——你可能會好奇年老的耶曷蘭的下場如何:他死了,腸子掉了一地。
——歷代記下21:16-19
該隱
該隱(Cain)
人類背叛上帝後,上帝將人類趕出伊甸園。世界上第一對夫婦亞當和夏娃,有了兩個孩子該隱和亞伯(Abel)。
上帝看中亞伯,所以也看中他的獻祭。而該隱則心術不正,所以上帝看不中他並他的獻祭。該隱竟然嫉妒他的親生兄弟!在罪的驅使下決定自己掌控事態。他說服哥哥檢查新翻過的土壤,在單粒小麥田中,拔出劍來穩穩地插在了背對著他的亞伯身上。這個故事很著名,聖經中原文是這樣講的:
亞當和妻子夏娃同房,夏娃便懷孕生了該隱,說是上帝使我得了一個男子。接著她又生下該隱的兄弟亞伯。亞伯是個牧羊人,該隱是個農夫。有一日,該隱把大地結出的果實當做禮物獻給上帝。亞伯也把羊群中頭生的和羊的脂油獻上。上帝看中了亞伯和他的供物[就是說表現出來接受了亞伯這個人(出於虔誠的心)],卻看不中該隱和他的供物。該隱非常生氣,變了臉色。上帝對該隱說:你為什麼生氣,為什麼變了臉色?你若行得好,豈不蒙悅納,你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。該隱與兄弟亞伯說話:。他們正在田間,該隱起身打亞伯,把他殺了。
——創世紀4:1-8
希羅底
顯而易見,希羅底的一生注定邪惡,首先嫁給希律王二世(Herod II),邪惡的大希律王(Herod “the Great“)之子,(這個名單名列第二的人),繼而又背叛了他,嫁給了他更邪惡的哥哥希律·安提帕(第十名,就是上面這位)。她的罪惡一生並未以重婚告終。當時施洗聖約翰指責希羅底和希律·安提帕的結合,這燃起了希羅底的怒火——怒氣之大以至於直到她看到施洗約翰遭到殺害,才一解心頭之快。
當她看到新任丈夫(希律·安提帕)如此迷戀自己的女兒(安提帕的繼女——莎樂美)時,她甚至把女兒給了他,條件就是逮捕聖約翰。膽小怕事的希律王接受了她慷慨的饋贈——他平息了莎樂美對這項安排的不安情緒,答應她,只要她和自己“躺”在一起,可以滿足她任何願望。所以希羅底巧妙地實行了她的計畫。她說服女兒和她繼父“在一起”,就為了弄死施洗約翰。
跳過了眾人皆知的七紗舞之後,莎樂美告訴繼父,她已經是他的人了——她說出了自己的願望(實際上是她邪惡母親希羅底的願望):施洗約翰的頭顱。一方面他充滿激情地搞著自己兄弟的老婆,一方面又不能對自己的年輕新伴侶食言,希律王只能下達命令。莎樂美,由於殺了聖約翰而遺臭萬年,事實上真正的幕後黑手卻是她那邪惡的同謀母親希羅底。
——馬可福音6:22-25
希律安提帕
希律·安提帕(Herod Antipas)
安提帕既懦弱,又可悲,他在準情婦“莎樂美(salome)”(他的繼女)的要求之下,執行了她的命令(其實 是她母親希羅底(Herodias)的命令——第九名),殺死了施洗約翰(John the Baptist)。他最廣為人知的一幕就是彼拉多感到不能勝任審判耶穌的任務時,他便對耶穌審問。期待奇蹟發生的安提帕非常厭惡耶穌的沉默(希律聽過耶穌的事,久已想要見他;並且指望看他行一件神跡。於是問他許多的話;耶穌卻一言不答——譯註)所以把他送回給彼拉多,結果耶穌在猶太人的要求下被殺害。
安提帕不僅殺了施洗約翰——但只這一件事情就足以讓他“榜上有名”。
——路加福音13:31-33