化龍[10]

化龍位於廣州市番禺區東北部，傳說宋末黃氏遷此開村，其子黃龍於村南建龍山寺，鄉人稱祖化龍歸天，自此村名為化龍。全鎮面積53平方公里，下轄13個村民委員會及1個居委會，人口30808人，是廣州南拓發展的重點鎮。東鄰石樓鎮，南鄰石基鎮，北靠廣州市區，倚珠江航道與廣州經濟技術開發區、黃埔新港隔江相望，西鄰新造、南村鎮，與廣州大學城緊緊相鄰。地理位置優越。京珠高速、北二環高速等主要交通要道貫穿全鎮，黃埔大橋將化龍鎮與黃埔開發區緊密連線，交通便利。

基本信息

• 中文名：化龍

城市建設

在區委、區政府及鎮黨委的正確領導下，全鎮上下高舉-理論偉大旗幟，認真實踐"-"重要思想,以率先基本實現現代化為總目標，堅持以經濟建設為中心，突出抓好招商引資，發展外向型經濟，扶持民營經濟發展，大力抓好城市規劃建設與管理，積極推進城市化進程，全鎮社會穩定，人民生活水平穩步提高，精神文明建設和法制建設取得新的成績，社會各項事業全面進步，再創我鎮經濟和社會發展的新局面。

經濟成長

全年全鎮實現國內生產總值6.82億元，比上年增長13%，工農業總產值實現社會總產值32億元，比上年增長8%；其中工業總產值25.8億元增長%7,農業總產值2.8億元,比上年增長15%,完成稅收7163萬元，比上年增長28%。

神話傳說

在華夏神話中，龍是沒有形成種族的，沒有龍族這種說法，也沒有神族這種說法！除了人，各種族都沒有。似乎萬物有靈，皆可化龍。

魚化龍

魚化龍

《大荒西經》有“風道北來，天乃大水泉，蛇乃化為魚。”是最早的化魚形態的說法。《海外南經》云：“蟲為蛇，蛇號為魚。”民間風俗早有魚化龍的說法。《孔子家語》記載：孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。《說苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”的記載，《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關係。這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現，並在歷代得到發展。
傳統寓意紋樣。亦名“魚龍變化”。魚化為龍，古喻金榜題名。《封氏聞見記》卷二：“故當代以進士登科為登龍門。”李白《與韓荊州書》：“一登龍門，便聲價百倍。”《琵琶記·南浦囑別》：“孩兒出去在今日中，爹爹媽媽來相送，但願得魚化龍，青雲直上。”紋樣一般都以魚、龍組成，寓意高升昌盛。

蛟化龍

《述異記》蛟千年化為龍。餓而食虎。

應龍

《述異記》卷上：“水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。”

馬化龍

《西遊記》那馬跳將起來，口吐人言，厲聲高叫道：“師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，因為犯了天條，觀音菩薩救了我，將我鋸了角，退了鱗，變作馬，馱師父往西天取經，將功折罪。我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？”行者道：“兄弟謹言，此間乃西方國王，非塵俗也，亦非輕拋棄也。常言道，眾毛攢裘，要與本國之王治病哩。醫得好時，大家光輝，不然，恐懼不得善離此地也。”那馬才叫聲“等著！”你看他往前撲了一撲，往後蹲了一蹲，咬得那滿口牙齒乞支支的響亮，僅努出幾點兒，將身立起。八戒道：“這個亡人！就是金汁子，再撒些兒也罷！”那行者見有少半盞，道：“彀了，彀了！拿去罷。”沙僧方才歡喜。三人回至廳上，把前項藥餌攪和一處，搓了三個大丸子。行者道：“兄弟，忒大了。”八戒道：“只有核桃大，若論我吃，還不彀一口哩！”遂此收在一個小盒兒里。兄弟們連衣睡下，一夜無詞。
更有傳說中一條草繩也可以化龍，似乎龍就是天地之精，應感而生。