匈奴踏破漢世界

釋義

“匈奴踏破漢世界,永嘉南渡晉神器”,語出成剛小說《再扶漢室》第一章 綿山之戰。顧名思義,就是作者借用西晉末年“五胡亂華”這段歷史來展現小說開篇的氛圍,寫作手法是採取非嚴格的對仗修辭手法這是整部小說虛擬的一個小說環境,是架構現實和虛構之間的唯一一個紐帶。

註腳

匈奴:中國古代少數民族;

漢世界:指的是中原漢族王朝政權;

永嘉:西晉末年年後,發生了匈奴等五個少數民族入侵的事件;

晉神器:指的是東晉政權在建業建都。

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筆者成剛,字毅之,江蘇高淳人,身處吳會神馳伊洛。氣聚筆端不得不發,亂撰《再扶漢室》。匈奴踏破漢世界,永嘉南渡晉神器。磐奴人基太鴻白身起,受命漢室,征討不庭,勢隆羽豐而背漢宗,自立國號大磐,是為太祖。親驅十萬鐵騎南犯。毀三皇禮樂絕五帝血胤。傾覆七廟動遷九鼎。號練陽為神都,約石趙襄國。太宗即位,焚禁兵器不通羽書。真箇:胡塵蔽漢日,亡國咽野薇。誰能仗三尺,投我漢家麾。(小說《再扶漢室》第一章 綿山之戰)

文學剖析

初看“匈奴踏破漢世界,永嘉南渡晉神器”,會覺得是將西晉末年的那種動盪的局勢移植到小說《再扶漢室》中來,但是細細的來看,卻在小說中並沒有什麼東晉十六國的痕跡。為什麼會出現這樣的情況?那是因為作者成剛寫《再扶漢室》時候,只是借用這種歷史的氛圍和一些歷史人文習慣,最主要是表達作者對小說中人物內心世界觀怎么樣折射現實生活中所要考慮,這才是小說《再扶漢室》寫作的重點。

比如小說《再扶漢室》中對戰場語言的描寫,就是符合戰場實際情況的。就像“漢家之禮,戰不免冠”、“吾槍起處,爾曹為鬼”、“目駐機,手憑弧”、“汝能殺虎,今可殺人”等等這些言簡意賅,甚至很極端化的語言正好是符合小說寫作環境的。戰場上不會允許華而不實的語言出現,只會誕生快節奏、富有殺傷力、具有強大威懾力的語言。

“匈奴踏破漢世界,永嘉南渡晉神器”就是通過一個非嚴格對仗關係的句子來揭開整部小說的一個序幕,也奠定了一個小說最大、最基礎的虛擬和現實相結合的環境。這個句子所展示的表面歷史氛圍是用最簡練的語言來烘托歷史背景;借用既有的歷史氛圍來展現作者成剛所要鋪敘的小說進程。這就是將“蒙太奇”這種技藝放在了表現這兩者架構的支點上所產生的簡練效果。

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