包晌午

包晌午

地方農曆習俗農每年農曆六月二十五日這天,家家戶戶都要邀約親朋好友,到野外開闊之地,在山水間吃頓野炊,休閒、慶賀,到了晚上,全鎮各村男女老少齊聚集鎮廣場,點起篝火,跳起舞蹈,難得地享受一晚。 包晌午這一天,附近村子裡的男女老少都集聚到這裡,帶著自家的桌椅板凳,炊具家什,埋鍋造飯,煎炸烹炒,山風徐徐,酒肉飄香,夕陽斜照,一家人圍坐在一起享用一天的勞動成果,其樂融融,笑聲不斷,韻味濃烈,趣味十足。 每年的農曆六月二十五日這天,六街鎮六街、大營、大莊、新寨、王平等村的村民早早就買好“背晌午”所需要的各種蔬菜,殺雞宰羊,帶上桌椅板凳、炊具家什來到靠近水塘的地方,支起鍋灶,烤羊烤肉,炒上幾盤從山上撿來的菌子,再來幾盤農家菜,一桌豐盛的晚餐就算備齊了,喝上幾杯自釀的包穀酒,話匣子也就打開了。

地方農曆習俗農

每年農曆六月二十五日這天,家家戶戶都要邀約親朋好友,到野外開闊之地,在山水間吃頓野炊,休閒、慶賀,到了晚上,全鎮各村男女老少齊聚集鎮廣場,點起篝火,跳起舞蹈,難得地享受一晚。
包晌午盛況
六街鎮石門坎水庫周邊、山坡是一年一度“包晌午”最熱鬧的地方,這裡山清水秀、清風徐徐、地域平坦,收到家家戶戶的喜愛。包晌午這一天,附近村子裡的男女老少都集聚到這裡,帶著自家的桌椅板凳,炊具家什,埋鍋造飯,煎炸烹炒,山風徐徐,酒肉飄香,夕陽斜照,一家人圍坐在一起享用一天的勞動成果,其樂融融,笑聲不斷,韻味濃烈,趣味十足。

來歷考證

當地人說的“背晌午”,其實就是野炊。每年的農曆六月二十五日這天,六街鎮六街、大營、大莊、新寨、王平等村的村民早早就買好“背晌午”所需要的各種蔬菜,殺雞宰羊,帶上桌椅板凳、炊具家什來到靠近水塘的地方,支起鍋灶,烤羊烤肉,炒上幾盤從山上撿來的菌子,再來幾盤農家菜,一桌豐盛的晚餐就算備齊了,喝上幾杯自釀的包穀酒,話匣子也就打開了。談天說地,海闊天空,不時還來上幾句山歌調子,醉了松樹下一趟,就與大地融為一體,憧憬一番未來的好日子,愜意的一天讓誰都羨慕。沒有做飯任務的大姑娘、老奶奶拿來錄音機放上一首歡快的曲子,隨便組合踩著節拍就翩翩起舞,她們跳得那么認真,那么陶醉。跳的人忘情,看的人腳也開始痒痒,紛紛加入其中,全然不顧烈日的烘烤,歡快的舞步分明是對美好生活的讚美。
這“背晌午”只屬於六街鎮大莊、新寨、王平等幾個村獨有,具體是如何演變流傳下來的誰也說不清楚,只說是多年前村裡的孩子要到山上放牛,中午趕不回來家裡吃中午飯,家裡的大人就包一些冷飯糰、冷菜交給孩子作為午飯,幾個放牛娃聚到一起就在山上支起石頭做灶生火,把帶來的冷飯糰、冷菜煮熱吃了。後來大人們覺得這種吃飯的方式很有意思,每到農曆6月25這天,就自發組織全家人到山上煮飯吃,他們把這種野炊叫做“背晌午”,隨著規模不斷擴大,影響越來越廣,參與的家庭也越來越多,到了這一天,村裡的大人小孩都會集聚到水庫周邊“背晌午”,連城裡的很多人都趕來參加這個盛大聚會,這個時候大家如過年般高興,並表示“好日子就該這樣過”。

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