簡介
濯水是古鹽道的中心，在清朝民國時期，思南、德江、鳳岡、務川到江口運鹽的必經之路，江口原屬四川省彭水縣管轄(現重慶市武隆縣江口鎮)，濯水去江口，經走大喜場、洞坳口、接龍橋、河壩上柿子坡，過老廠平、涼風埡、大樹子、韓龐嶺、斑竹林、獨石、野七岩、背雞灣、龍洞灣、保合場、溝邊、大梁子、酸泥坡，下甘溪(今潤溪)，過王家岩、橋樑上、碑雞坳、回龍場、蔡家坪、桔根樹、狗屎崗、柏楊樹，下箢篼堡、周家溝，過洋水橋(今龍洋)、晏家灣，上五里埡，下汪家壩、上七里槽(中槽)，偏岩子、環鋪子，走大路上屈家埡口，過馬鞍山、大鋪子、兩路口、梨子坪，下石鼻子、黃泥坡、七根堂、獅坪上、到上溪街，走小路比較險要，在環鋪子分路，過薅之槽，下新路口、十二盤、大貓、小貓、三岔溝，過大梁子，下羅兜壩，走上溪街。進口有上下街之分，芙蓉江與烏江匯合的東岸為上溪街，西岸為下溪街。貴州去運鹽的人基本都在上溪街。賣米的在石欄桿，背山貨(土特產)的在河邊交客店，背鹽巴的在羅兜壩，，當時貴州在羅兜壩設有鹽倉。要到下溪街，由石和尚坐船過河上坎到下溪街。
濯水到江口約150華里，人工運貨要走四至五天(來回)。濯水到務川、鳳岡、德江、思南，從濯水出去，由新橋上，石馬嶺、錦絮山，過泡木灣，下劉村溝，過黑崗子，上車南、打鐵坳。在1942年後改由石橋子，上青岡品，下盤海堡，過冷家壩，上古泥埡，過江隆，，下車南河、上車南岩口，到打鐵坳分路，下彭溪橋，過石朝門、米茶壩、高穴坡、觀音橋，上觀音坡，下大橋頭，上蘇麻坳，過石糞橋、下煙燈、銅鼓溪、過白泡坨、國家壩、康村壩、鎮南橋、桐子堡、野貓水、小灘頭、岩子頭、十八步、桃符壩，上黃煙坎，過文家灣，下打磨溪、窯罐廠、洋崗河，上長豐岩，過田家坡，下楊村壩至務川縣城。到思南、德江、鳳岡，經務川上接官坪，下龍燈，過徐家壩、牛塘、皂角兜、甘魚橋(現共青橋)、豐樂壩、田村壩，分路到鳳崗，上朱家坪，下大水、小水過河，經大屋基、綏陽場、葡萄坎、落馬店到鳳崗。去思南、德江則在田壩村過豐樂河，經廟壩、新田、平源，或由欄坎子到平源，去煎茶溪，左走去德江縣城，直走由鸚鵡溪，經大岩關或小岩關到思南。這些道路，在過去稱為鹽大路，在這些鹽道中，流傳著許多關於古鹽道的說法、古鹽道的山歌、古鹽道的一些傳說故事。
對鹽道的說法
因為使用運鹽工具的不同，對古鹽道運鹽人就有了如下的說法：濯水的“背子”、務川的“挑子”、思南的“奪子”。洋崗河以下的人運鹽是用背簍背，用圓盤打杵息氣，務川以上的人運鹽用扁擔挑，兩頭各放一半貨物，用肩挑。
思南的奪子比扁擔要粗長一些，中間有一個肩包，放的貨物時前輕後重，傾斜放在肩上，前低後高，有個連伸打杵，下杵在地，上抵在肩包上，可以休息換肩，約走5華里要蹬稍(休息)約半小時左右。在段路中叫背的為“背老二”、挑的為“挑子客”、扛奪子的為“奪子棒”。
古鹽道上的山歌
清早起來收拾收，收拾膽子下江口; 糧物山貨運去賣，背起鹽巴回貴州。 小妹路旁開客棧，油炒蛋飯香又甜; 請你客人進我店，又好相逢又好連。 江口上來梨子坪，背腳辛苦貴州人; 吃過多少油炒飯，丟出多少嫩夫人。 四川有個留郎妹，貴州有個望郎回; 力錢用在妹身上，家妻未得一分文。 古道背力路不平，雙手要把打杵穩; 走出多少冤枉路，會出多少明白人。
古道鹽路石頭多，翻山越嶺爬大坡; 緊緊握住背打杵，經常注意自己腳。 古道山巒又險惡，人多談笑多快樂; 但要請你注意點，唱起山歌容易過。一顆豆子圓又圓，推成豆腐賣成錢; 莫看我的生意小，小小生意賺大錢。 背力漢子是個棍，不夠幫助鋪子掙; 賢妻望郎拿錢轉，郎回家中是光棍。 我們奉勸下力漢，不要上當去受騙; 早出晚宿多辛苦，為養家口來掙錢。
古鹽道傳說故事
在四川有個“貴州水井”，它的來歷是在民國時期，貴州有幾個“背老二”走到溝邊(地名)及大梁子(地名)之間蹬稍(休息)，路邊有一口水井，因是熱天，他幾個便在井邊取井水洗腳、洗手，被那裡的村民發現了，來找到他們，說他們把井水搞髒不能用了，要十吊錢賣給他們，這幾個“背老二”左說右說不行，只好湊足十吊錢買了水井，從此管這水井叫“貴州水井”。
在白泡坨對面岩上有個“斷腳桿”石影，人們說，從前有一個男人，在國家壩(地名)把別人的姑娘背起走了，那裡的人們拿著火槍追趕，他跑不贏，就從那岩上爬上去，背一火槍打斷了一隻腳掛在岩上，傳至如今。
民國時期，有一個男人背米去江口賣，他走小路經過十二盤(地名)，回家來後他對妻子說：“這回十二盤吃夠了”。妻子說：“我在家這么節省，你卻一頓吃十二盤，下次我也要去”。不久那男人就叫上妻子一道背了幾十斤米，走到新路口，下走十二個石窖窩，走完一個窩，男人就說“我們吃了一盤”，把十二個石窩走完，就說“我們吃了十二盤”，妻子被男人哄了，從此女人再也不去了。思南、德江、鳳岡到江口運鹽一直到民國31年，務川到江口運鹽一直持續到1958年務川通車。江口在唐朝時設過縣，名信寧縣。
