治療事件
宣稱神奇療效 縮小患者腫瘤
劉逢軍北京大道堂中醫養生研究院位於北京西城區，央視記者經探訪發現，這裡只有周六上午是院長劉逢軍坐堂，每逢此時該院異常火爆，能有400多人來看病。 大廳中不斷循環播放劉逢軍的錄音：“我放生了2000斤鯉魚，這些魚離開的時候，都在向我鞠躬，你能想像2000斤魚一起鞠躬的情形嗎？”此外還有他治病的效果，稱經過他五年的調理，患者肝上的腫瘤縮小並鈣化。對此，大廳里的患者表示神奇並信服。央視記者了解到，能夠見到劉逢軍的患者都必須要提前一周進行電話預約，並用自己的二代身份證做個人信息登記，同時還要簽上一份公告契約書。據北京大道堂工作人員介紹，公告契約書是患者必須要閱讀並簽字的，不認可掛不了號。在公告契約書中有這樣的重點內容：一個是他們不是醫療機構；另一個是，他們的產品屬於食品，不是藥品。
看幾眼就開方 賣養生寶賺錢
經過長時間等待，央視記者跟隨一位諮詢者進入了神秘的諮詢室。不料諮詢者一落座，劉逢軍一句話都沒問，只抬頭看了幾眼，就開出了方子。劉逢軍在書中這樣解釋他的望診：“3個小時望診254人。靠的是《易經》的高度哲學抽象法和全息論。”《易經》全息望診不但“神速”而且可以“隔空”：人不到場的情況下，劉逢軍可以通過照片望診，只要是三五天內帶有面部和舌象的近照都可以。
望診後，大道堂一律推薦自製的食療產品——養生寶。大道養生寶一盒22元，一天就要吃上一盒。劉逢軍在自己的書中就列舉了大道養生寶治癒肺癌的病例。儘管大道堂還是強調，養生寶不是藥品而是食品。而記者發現，大道養生寶的包裝上，根本就沒有食品生產許可證號。
劉逢軍大道養生寶給大道堂帶來了巨額盈利，在記者暗訪的這個上午，共有400多人掛了劉逢軍的號，每人掛號費31元，每人購買養生寶少則幾百元，多則上千元，按每人平均花費500元計算，大道堂僅僅4個小時的銷售額就可能超過20萬元。在北京市工商局的網站上，記者看到大道堂中醫養生研究院的經營範圍除了中醫養生方面的技術諮詢、技術服務、培訓之外，並沒有醫療和中醫診療的內容。然而，在大道堂出售的書和光碟中，劉逢軍卻列舉了大量自己治病的例子，其中包括癌症、糖尿病、牛皮癬、老年痴呆症等諸多不治之症。在光碟中就舉了劉逢軍用三根冰棍兒救活癌症晚期患者的案例。
大道堂出售的書中介紹劉逢軍1952年出生，18歲入伍，1994年42歲退役，受過中醫學高等教育。但是，他並沒有提及自己在何時何地受過何種醫學高等教育。而在部隊期間，他也沒有任何脫產學醫或者從醫的記錄。書中稱，劉逢軍在退役後就被聘任為北京光明中醫學院養生系主任和教授。然而據原北京光明中醫學院院長閆孝誠教授介紹，北京光明中醫學院已經不存在了，原來也沒有設立過養生系。
劉逢軍在書中還自稱是衛生部養生師專家委員會的副主任委員，而經過調查，衛生部根本就沒有這個養生師專家委員會。
所屬機構
大道養生堂北京大道堂中醫養生研究院北京大道堂中醫養生研究院由劉逢軍院長創建於1993年，位於北京市西城區廠橋愛民街2號（原旃壇寺遺址）。北京大道堂的宗旨是：用最簡單的方法把傳統養生文化還給人民大眾。讓人民大眾“向科學的起居飲食要健康，用養生文化節省醫療費。”劉逢軍院長以《黃帝內經》為基礎創建了養生專業；十餘年來，培養和發展養生師隊伍，使傳統養生作為一項技能服務於人民大眾。他鮮明地表述自己的觀點：我是共產黨員，與學生們和廣大人民民眾一樣，是社會主義制度的受益者。學生們須做到：弘揚傳統，科學養生，愛黨愛國，造福民眾。凡違反者斷絕師生關係。2004年起，先後組織全國培訓班4期；其中數百人經國家勞動和社會保障部、衛生部職能部門考核，取得養生師培訓合格證書。養生師持證上崗，為民眾提供諮詢服務，使數十萬計的人經傳統養生調理而受益。
個人觀點
北京大道堂中醫養生研究院院長
劉逢軍教授指出，今年公曆2月4日（農曆正月初十）立春，太陽視運動到達黃經315度。與2008（戊子）年“春行冬令”不同，2009（己丑）年的立春是“春行春令”，即春天的節氣來的是春天的氣候。去年春天，南方下了一場罕見的大雪，是“春行冬令”的表現；今年春天節氣與氣候相合，天地間的氣較為緩和，氣候與季節均為春象。春主風，風能燥濕，故今年春天雨水偏少。進入正月，一年之始做好養生，對一年的健康非常重要。這段時間養生的要領是：外避風寒，內制鬱熱。
春天在調養精神方面，也應順從自然，重點放在一個“生”字上。在春天裡，人的意志當順應生髮之氣，此時要力戒動怒，更不要情緒抑鬱，思想上要豁達開朗，心胸寬闊，身體要放鬆，要舒坦自然，使情志“生”發出來。尤其是中老年人，如果不常生惱怒和忿恨，保持樂觀情緒，則精氣不易耗散，臟器不易老化，形體不致衰憊，自可祛病益壽。
造假
爭議觀點
對[焦點訪談]報導的爭議觀點
在民主化的進程中，公共媒體擔當了許多有益的角色，但是，由於從事媒體的工作人員素質等問題，使媒體成為一個雙重角色。我們剛剛經歷了人云亦云、以訛傳訛的李一事件。現在，又來一個神乎“大道堂”事件。
所有的媒體自己可要當心了，即使現在是[焦點訪談]，你去核實過這些採訪資料嗎？你去尋求另外的途徑了解得更詳細、完備或者真實嗎？你去反思[焦點訪談]的內容嗎？還是，因為是[焦點訪談]，你也就毫不猶豫地轉發，或者，拿它作為你所有的基礎，進行快速地發揮、無限地衍化？你記得自己的職責是尋求事實、追求公正嗎？
就我看到的[焦點訪談]，我的疑問在於：為什麼記者採取的是暗訪、偷拍的方式？你是堂堂的[焦點訪談]，為什麼要這么做？是“大道堂”對你記者有生命危險？還是你自己都覺得自己都不夠光明磊落？
在內容上，關於望診，記者雖然主要在羅列事實，幾乎不下結論，但是他的口氣是暗示性的，是否定的，“更讓人驚訝的是，這《易經》全息望診不但“神速”而且還可以“隔空”。”但是，你無法否認中醫的望診的確可以有這樣的神奇，以及某些人有這樣的本事。除非你一個一個考查劉逢軍的案例，看看他是否是真實的或者是假冒的。看來，中國的中醫望診，的確需要普及才行，否則一不留神，就成個稀罕的東西，甚至可以立刻被人貼上“假”的標記。
關於大道堂“不是醫療機構”，而如果病人都要去看病，而且很多是醫院看不好的病，這個，難道不值得我們去深思嗎？難道要我們的百姓非去治不好病的醫院等死，你記者、媒體才安心？百姓自求出路，你就敢下結論說百姓是受騙的？這些東西要不要分辨？媒體們，理性！！！
我們就簡單地算一下，不管劉逢軍以前是不是一周只上堂一天，就按照現在劉逢軍一個周末400人的養生諮詢，一年52周，十年520周，劉逢軍至少諮詢了208000人次，為什麼這20多萬的人次沒有出來檢舉劉逢軍？為什麼還有那么多的人要把所謂的大把大把的錢投進大道堂而不覺醒？難道百姓永遠是迷信的而記者媒體是來拯救百姓的？為什麼大道堂有許許多多的成功案例媒體記者沒有提及？為什麼那么多的人醫院治不好就要來到大道堂？為什麼媒體記者今天才想來做這個報導？而且已經鐵板釘釘地說這又是一個張悟本、李一一樣的大師？為什麼媒體沒有反省又開始輕易出擊？為什麼？
關於大道養生寶從內容、包裝到用法都不屬於食品，所以不可能取得食品生產許可證。我所看見的大道養生寶包裝上的衛生許可證號是：京衛食證字(2009)110114-014876號，京衛食證字(2009)110114-013950號。這個問題也希望媒體繼續調查清楚。
關於劉逢軍的學歷造假職稱造假從醫經歷造假，我也希望除了[焦點訪談]，其他媒體也去搞清楚事實，不要輕易被[焦點訪談]催眠了。所謂的[焦點訪談]，也僅僅是一個記者的能力、眼光、才識的行政權力的無限放大而已，其他媒體的工作人員的理性、能力、眼光、才識也不一定弱於這樣的一個人。所以，你們可以繼續下去，千萬不要人云亦云。
2010年，似乎像是一個公共媒體的打假年，但是，從年初到年末，我們的媒體打對了多少假的？我們的媒體自己又造了多少假？在即將結束的2010年的最後兩天，讓我們一起來用我們的理性，我們一起來反思，一起來總結與展望與祈願。願我們，特別是我們的公共媒體與普通大眾，以理性、正義、公平來面對2011年，面對形形色色的即將浮現在我們面前的事件。
希望更多的人，更多的媒體保持理性。
央視炮轟劉逢軍主要集中在以下幾點：第一，神奇的望診；第二，沒有食品銷售許可證號；第三，身份造假。下面我們來詳細分析一下。
央視開批劉逢軍
央視開批劉逢軍意欲何為
第一，神奇的望診
節目中提及，劉逢軍看病，基本上一個人就幾十秒的時間，最長的也不過1分鐘。半天能看數百人。而且，通過照片就能望診，號稱隔空診斷。那么望診真的有這么神奇。
點評：望而知之謂之神也。望診確有一眼能看出病人疾病的神奇效果，自古有之。大家一定知道扁鵲見蔡桓的故事吧，這就是望診的經典故事。古代的事，咱們暫且不提，說說現代的。關注本站的網友，大家一定知道首都醫科大學的教授王鴻謨，就是專門研究望診、色診的，在央視、BTV、湖南衛視都做過很多講座。還有王晨霞，是專門研究掌診的，連錢學森都給王晨霞寫過信，表示肯定。因此，望而知之謂之神，確實不假。水平高深的人，一照面就知道對方有什麼病，這個不足為怪。
幾年前，我曾經在中國人民大學的招待所，親眼近距離目睹了中醫大師陳金柱給人看病。基本上就是10秒鐘就把病情說清楚了，直驚得病人目瞪口呆。這是我親眼所見，真的假不了，假的真不了。其實，很多的中醫師，都具有望診的水平，但為什麼還要切脈呢？其實，切脈的過程，就是一個望診的過程，和病人交流的過程，只不過，讓病人覺得，人家摸了我一下算是給做診斷了，也就相信了。
也許有人會說了，如果病人化妝了，豈能望得清楚呢？這就是你不了解了！望診望的是什麼？主要是眼睛和舌苔。這個恐怕什麼人也無法化妝吧。因為人的五臟功能狀況，都會在眼睛上反映出來。既然是看眼睛，因此通過看照片，當然也可以看出人的健康狀況了。我曾經寫過一篇文章：如何從頭到腳觀察人體健康狀況，詳細介紹了自己望診的體會。其實，我也沒有專門和某人學過望診，全是網上找到的相關資料自學的，然後，就是自己實踐，因而，像劉逢軍這樣幾十年研究人體的，幾十秒望診的功夫，我絕對相信。一點都不神奇。央視記者覺得神奇，只是他自己不明白罷了。
第二，無食品生產許可證
節目中提及，大道堂銷售的八寶系列產品，既不是藥品，也不是食品，因此按食品算，沒有許可證不能銷售。
點評：關於這一點，和我們國家體制上的沒理順有關。劉逢軍開大道堂養生，盈利模式主要是：諮詢+產品銷售。目前，中國是西醫在朝，中醫在野。對醫療這塊的管理，基本上是按西醫的模式。西藥有銷售許可證，中成藥也被納入這個範疇，那對於配方藥呢？也就是一人一個配方的藥呢？許可什麼呢？怎么許可呢？很多醫院，包括西醫院，都會有自製的藥，這些藥，根本也不可能取得銷售許可。君不見，就是美國的FDA批准的藥物，到是有許可證，難道就絕對安全嗎？也不是經常的公布召回和下架嗎？因此，拿是否有銷售許可來審查劉逢軍的大道堂是否合法，想必是站不住腳的。
其實，產品有沒有許可證不重要。重要的是，產品質量有無問題。現在能有證據證明，有哪位吃了劉逢軍的產品吃死了，吃壞了的嗎？如果有，劉逢軍早被告上法庭了。他的企業也不可能生存10多年。而有許可證的產品，把人吃死了，吃壞了，患者和家屬肯定不乾，天價的巨額賠款，這個在國外打官司的事，比比皆是。
第三，學歷和身份造假
節目中用了很大的篇幅來說明劉逢軍沒有從醫的資格或者相關的學歷，但是現在從事的是和醫學相關的工作。
點評：關於學歷和身份造假的問題，我想，這是我們社會的普遍現象，比如打工皇帝唐駿也被曝學歷造假。因此，如果央視調查劉逢軍的學歷和身份造假的話，我想這點應該會有的。
不過，我相信，如此多的人找劉逢軍看病，即使要預約，還要排半天隊，就看十幾秒，自己也心甘情願，這不能不說明一個問題。就像片子中所說，去醫院看了，看不好，所以才找劉逢軍。那么大家看到過劉逢軍在電視上做過廣告嗎？在報紙上做過廣告嗎？即使他出的書，我也沒有看到過。我能看到的，就是在網上他的一些講座的視頻。全國各地，有如此多的人找劉逢軍看病，一定是通過口碑口口相傳而來。這一定是市場行為。如果真的像片子中所說，劉逢軍是騙子，豈不是成千上萬人，10多年來都被騙了嗎？在資訊如此發達的今天，難道全國的老百姓都是傻子不成嗎？難道他們一點頭腦都沒有嗎？
媒體為何要炮轟
媒體為何要批劉逢軍
那么媒體為何要炮轟劉逢軍呢？我做如下分析：
一、利益之爭：
君不見電視裡西藥的廣告滿天飛嗎？當然，也包括一部分中成藥。這些巨額的廣告費，成了媒體的重要經濟來源。而像劉逢軍，你自製的藥，也不做廣告，而且還那么多人找你看病，你一上午就掙了20萬，可我們一分錢也沒拿到。是不是也該利益均沾呢？那些做西醫廣告的廠商也必定會向媒體抱怨，我們交了你那么多的廣告費，而老百姓都養生去了，都不吃藥了，我們掙什麼錢呢？
二、體制碰撞
前面我們已經說了，現在是西醫在朝，中醫在野。目前，看病難，看病貴，已經成為了老百姓的心中的大痛。尤其是對於慢性病，病人需要長期吃藥，不僅造成了沉重的經濟負擔，而且，還會有很多的副作用，於是轉而求助於中醫養生，這是大勢所趨。大家一定注意到了，目前中藥材價格飛漲，除了炒作因素而，和社會的需求量大有很直接的關係。而面對中醫養生的興起，目前中國還沒有一套中醫藥法，因而用西醫的一套來管理中醫，已經完全不適應社會發展的需要。西醫藥廠商，在面對利益受損的情況下，進行反擊，也就情有可原了。
三、觀念衝突
前面我們提到了，劉逢軍一上午看數百人，西醫覺得根本不可能想像的事，於是想當然就覺得劉逢軍是騙子。可人家大道堂明確告訴了，不是醫療機構，看病前，還要登記，簽契約，仍然擋不住老百姓蜂擁而至。看到人家掙錢了，這種場面，絕對讓同行起急冒火。其實，這是一種市場行為。老百姓自己有選擇健康的權力。別說到劉逢軍那取點八寶。君不見，還有很多人，要經常去雍和宮、白雲觀等求神問藥呢？難道，你能說這些老百姓迷信嗎？非也！人們去拜廟，無非是尋求一種精神寄託，很多宗教里也有類似的情況。在早期的中醫里，巫和醫是不分的，最早的中醫里，有也祝由一說，就像現在的心理醫生一樣。其實，有很多的病，完全是可以通過某些環境的改變而改變的。人們去看劉逢軍，就像很多冬粉願意花錢追明星一樣，沒什麼大不了的。
基於上述的情況，媒體熱衷於打擊養生名人，誰出名打誰，而且專打草根派。只要扣上張悟本式的人物，就一定要批倒批臭，再踏上千萬隻腳。這種做法，是不符合民主和法制的精神的。如果劉逢軍的大道堂有什麼問題，一定要通過法律手段來解決。媒體動不動就說人家是騙子，是否侵犯了劉逢軍的人權？如果劉逢軍把人看死了，他的八寶把人吃死了，沒的說，通過法律來解決。該坐牢坐牢，該賠錢賠錢。如果人家沒出什麼事，國家應該鼓勵和保護人家企業的發展，使老百姓在健康選擇上，多一條出路。前不久，國家還發文，鼓勵民營資本進入醫療領域，這文剛發完，媒體就開打民營企業，這誰還敢和醫老大競爭呢？
不知大家注意了沒有。原本很火的湖南衛視《百科全說》，現在面臨著嘉賓青黃不接的情況，國內受百姓歡迎的草根派，沒人再敢上電視，只好請一些台灣和境外的人士。播出時間，也從一周四天，改為三天。出了一個陳允斌，已經上了三次了，下周還是她，超過了張悟本、馬悅凌上鏡的次數。應該不只是她受歡迎嗎，看來是真的沒人了。畢竟，這些養生名人都給媒體打怕了。
在面對民眾健康這個問題上，不要只指著西醫這一條路，因為，任何的醫學，都有自己解決不了的問題。即使在美國，當主流醫學看不了時，醫生也會建議去看替代醫學。目前中國的養生熱興起，就是這種趨勢的反映。政府在這個問題上，應該制定好相應的政策，在法律的框架內，解決好目前民眾的醫療問題。媒體也絕對不能隨意打壓某個人或企業。
個人作品
《黃帝內經》與時令養生 己丑年的冬天是極其寒冷的。有人說30年一遇，也有人說60年一遇。按2000多年前的《黃帝內經》有關氣候的論述分析，上述兩種說法都對。此類寒冷會發生在己丑年和己未年，兩者相隔30年。
中醫時令源於《黃帝內經》
按《黃帝內經》的論述，一年有六步主氣（地氣），由大寒開始，到來年的大寒結束，每步氣60天。 初之氣名為“厥陰風木”，由大寒至春分；二之氣名為“少陰君火”，由春分至小滿；三之氣名為“少陽相火”，由小滿至大暑；四之氣名為“太陰濕土”，由大暑至秋分；五之氣名為“陽明燥金”，由秋分至小雪；終之氣名為“太陽寒水”，由小雪至大寒。
己丑年終之氣是“冬行冬令”，即主氣（地氣）和客氣（天氣）皆為“太陽寒水”。在五行之中“土”主濕，“水”主寒，濕寒相加，必多寒冷和雨雪。
時令養生是《黃帝內經》的重要內容。書中稱：五日為候，三候稱為氣（1個節氣15天），六氣稱為時（6個節氣90天為1個季節），四時稱為歲。一年四時，各隨其五行的配合而分別當旺。木、火、土、金、水五行，隨時間變化而遞相承襲，各有當旺之時，到一年終結時，再開始從頭循環。一年分立四時，四時分布節氣，逐步推移，如環無端。節氣再分候，也是這樣推移下去。所以說，“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。”好醫生應該了解氣候對人身心健康的影響。
己丑年時令分析及影響
2009年的己丑年，初之氣天氣、地氣皆為“厥陰風木”，使木氣過旺。肝屬木，藏血，應春天。己丑年的春季氣候易對人產生肝氣亢進的影響。緊接著二之氣天氣和地氣皆為“少陰君火”，使火氣過旺。心屬火，主血脈，應夏天。少陰經包括足少陰腎經和手少陰心經。木生火，己丑年開春木氣過旺，過渡到夏初又逢心火過旺和腎陰虛火旺。肝藏血，肝腎同源，心主血脈。氣候促使人“血熱”，暴發了世界性的“甲型H1N1流感”。《黃帝內經·素問·六元正紀大論》在論述醜、未年時寫道：“二之氣，大火正，物承化，民乃和。其病溫厲大行，遠近鹹若，濕蒸相薄，雨乃時降。”這段話講的是：二之氣主客氣相同，故火得氣化之正，萬物因而生化，人們也感到氣候平和，這種氣候易引起溫熱與疫癘大行，遠近患者的病大致相同。濕與熱氣相遇，雨水乃按時降下。
2009年的“甲流”的特點是體表溫度過高。在此間運用中醫的涼血之法，並囑患者吃偏涼性的食物，均在短期退燒，應驗了《黃帝內經》的論述。與2009年相隔6年的2003年癸未（羊）年，發生了震驚世界的“非典”疫情。所不同的是癸未年（2003年）的統運是火運不及，即統領全年的火運不足，水克火，火運不足相對水必盛，水主寒，所以當時的“非典”症狀是體表高熱而心裡冷（“心屬火”）。
起居飲食需因時令
歷史上醜、未年多發生疫情，為什麼2003年和2009年會加重？這與人們的生活方式有關。網路和電視的迅速普及，改變了許多人的生活習慣。夜裡11點以後，甚至凌晨1～3時睡覺成為眾多人的選擇。這種方式違背了自然規律。《黃帝內經》講：一年四季陽氣的變化分為春生、夏長、秋收、冬藏四種狀態，即春天陽氣生髮，如同種子發芽；夏天陽氣成長，如同稻穀長大；秋天陽氣收斂，如同稻穀濃縮為種子；冬天陽氣主藏，如同北方的落葉樹，陽氣深藏根部，免遭寒冷的侵襲，休養生息，為來年春天的生髮做好準備。
《黃帝內經》認為：一年分四季，一天也分四季，以台北時間（下同）計算，凌晨3時立春，6時春分；9時立夏，12時夏至；15時立秋，18時秋分；21時立冬，24時冬至。21時是一天的“立冬”，冬季萬物閉藏。人“立冬”入眠與自然和諧，才有利於提高免疫力；早5點“驚蟄”，在這8小時的時間段睡眠，人能和諧自然，相悖則會有害。《黃帝內經》講：無春即無夏。沒有陽氣的生髮，就不會有陽氣的成長，如同種子沒有發芽談不上成長一樣。
除起居之外，和諧自然的飲食同樣重要。2009年（己丑年）有三步氣，對人健康影響較大。
大暑至秋分（公曆7月23日～9月23日）主氣是“太陰濕土”。這60天中包括了農曆六月，六月為“長夏”，主濕。加上2009年的統運是“土運”，土主濕。脾主肉，喜燥惡濕。年運濕、地氣濕、長夏濕，三濕合一影響了脾主肉的功能。此時的客氣是少陽相火，“心屬火”，“火炎上”，故發病往往在心肺。脾主肉，心肺的肌肉也包括其中。所以，在7月23日~9月23日之間，因心肺衰竭而死亡的老年人較多。此種氣候下的飲食應避免生冷和下氣的食物，如冷飲、涼拌菜、蘿蔔（蘿蔔下氣）等。反而要吃些辛辣（辣祛濕、補氣）和溫補的食物。
秋分至小雪（公曆9月23日~11月22日）主氣和客氣皆為“陽明燥金”。金克木。己丑年統運是土運（不及），木氣相對偏盛；木與金對抗而無緩衝。強木遇強金，木必受傷。肝屬木，主筋，主藏血，血管的管壁也屬筋的範疇。因而那段時間心梗、腦梗之症較多。此種氣候下，應忌吃辛辣溫補之物，如辣椒、人參、黃芪等；反而要吃下氣之物，如蘿蔔等，以引過盛木氣下行，避免金氣太過的傷害。
小雪至大寒（公曆2009年11月22日～2010年1月20日）主氣和客氣皆為“太陽寒水”。己丑年統運是土運（不及），人的脾胃偏弱；終之氣天氣、地氣皆為寒水，脾胃畏濕寒。在脾胃十分虛弱的情況下，應忌吃生冷食物。例如：水果不宜生吃，生吃會引起胃隱痛且感陰涼，重則會胃寒，發生絞痛、腹瀉等症；水果可蒸熱或煮熱吃。這種奇特的現象30年發生一次，即六十甲子中的己丑年和己未年。己丑年、己未年土運不及，使人的脾胃虛弱，脾胃為後天之本，脾主肉，脾氣虛弱導致主肉氣不足，而人體除骨頭之外，包括腦髓、骨髓和十一臟腑乃至筋脈都屬肉的範疇。所以，脾氣不足實際上導致了人體整體的免疫功能下降。在此期間，恰當地選擇食物種類，均有效地避免了特殊氣候對人帶來的不利影響。
連結： 《黃帝內經》談四季養生
春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮；夜臥早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為閡瘧，奉收者不和，冬至重病。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
庚寅年立春時令提示
公元2010年2月4日（農曆己丑年十二月廿一）進入二十四節氣中的立春。庚寅年統運（即統治一年的五運之氣）是金運（太過）。金性涼主燥，因而庚寅年總體上氣候會偏涼燥。 一年六步氣中初之氣為大寒至春分（公曆1月20日至3月21日），大寒是初之氣的第一個節氣。庚寅年初之氣地氣（主氣）厥陰風木，天氣（客氣）少陰君火。地氣為地球圍繞太陽公轉形成，天氣是木、火、土、金、水星圍繞太陽公轉周期的不同對地球產生的影響，地氣與天氣相加形成了一定時空下的氣候。
“五運六氣”的初之氣處於春三月之中，春天應肝。初之氣的地氣（厥陰風木）千古不變，而天氣是變化的，庚寅年初之氣的天氣是少陰君火（按地氣來講，少陰君火是跨越春夏之間的氣候，應在春分時到來）。人體厥陰經分為足厥陰肝經、手厥陰心包經；人體少陰經分為足少陰腎經、手少陰心經。綜合地氣和天氣因素，庚寅年的春天是個“暖春”，立春至雨水15天氣溫暖於往年，且風不大。
立春時令起居飲食 綜上所述，立春時令起居飲食可參考以下提示：
起居 晨起夜睡總的原則是：跟太陽走。天睡我睡，天醒我醒。太陽是生命的起源。得陽則生，失陽則死。人氣隨太陽之氣升降。白天太陽高懸天空，人的陽氣隨之上行而精力充沛；夜晚太陽在地球的對面，人的陽氣隨之潛藏使細胞得以休養生息。人好比一部機器，晚上睡眠如充電，白天工作學習如用電。充電不足，必用電不利。
天地為人充電是有節律的。這個節律分為四部分，即春生、夏長、秋收、冬藏。如同四大樂章循環往復。順應則健康長壽，相悖則自毀身心。一年有四時（四季），一天也有四時，即北京地區台北時間（以下均以此計）3～9點為一日之春，9～15點為一日立夏，15～21點為一日之秋，21～3點為一日之冬（使用台北時間的京外地區計算出時差，在國外則按當地時間）。日春、日夏、日秋、日冬劃分了人一天行為應注意的時間段，日冬時段是人“冬眠”的最佳選擇。清朝時期，皇家規定皇帝和5歲以上的太子早晨3點起床理政、讀書，19點左右睡覺。3～5點是寅時，也稱平旦之時，即陽氣未升，陰氣未退。古代早起不過3點，晚起不過5點。一年有24個節氣，一天也有24個節氣，3點“立春”，5點“驚蟄”。驚蟄時分，地球生物陽氣涌動。人在此之前起床活動，陽氣化為清氣，不起則使陽氣轉為火氣。5點不起，則6點春分陰陽不分，易引起人頭昏腦脹、腰膝酸軟。
3點以後醒了，可以繼續睡，但勿過5點；如果睡不著則不宜賴床，可起來喝杯熱茶，在室內做緩和的鍛鍊，乏累者可早飯後補上一覺，而不宜一覺睡到7點。
飲食 從總體上講，庚寅年金氣太過，則會克制肝木太過。肝主藏血，主筋，主情志，開竅於目。肝氣被抑欲發而不得發，容易引起人鬱鬱不樂；血熱、血粘、血稠的人則易怒，身上皮肉發緊而硬；血稠的人還易引發腦梗、心梗之類的疾病。
但是庚寅年初之氣氣候先於節氣，即春分的氣候大寒到，提前了60天。人的陽氣生髮過快導致氣虛體乏。在春分之前，飲食應注意自身寒熱：體寒的人宜吃下列溫、熱性食物，不宜吃生冷及寒涼性食物；血熱的人不宜吃溫熱性食物。近期不宜吃蘿蔔（胡蘿蔔除外），否則會加重人的氣虛。
（一）溫性食物
1. 穀類：高粱米。
2. 蔬菜類：大蔥、蔥頭、蒜苗、蒜苔、柿子椒、香菜、南瓜、茴香。
3. 調料類：大蒜、生薑、醋、大料（學名：八角茴香）、花椒。
4. 水果類：山楂、金桔、甜橙、桃、荔枝、楊梅、杏、櫻桃、木瓜。
5. 肉類：雞肉、雞肝；羊肉、羊肚、羊腎、羊骨、羊油、羊奶；牛骨、牛油；鹿肉。
6. 水產品：海參、海蝦、帶魚、鰱魚、鯇魚。
7. 酒類：黃酒、葡萄酒、啤酒、米酒。
8. 其他類：大棗、人參；炒乾果。
（二）熱性食物
辣椒、胡椒、肉桂、精白面、豆油、白酒。
未滿16虛歲的男孩和未滿14虛歲的女孩儘量不吃上述溫、熱性食物，易引起蹬被、盜汗、煩躁不安，重則感冒發燒。
經典語摘
（一）我放生了2000斤鯉魚，這些魚離開的時候，都在向我鞠躬，你能想像2000斤魚一起鞠躬的情形嗎？
（二）3個小時望診254人。靠的是《易經》的高度哲學抽象法和全息論。
（三）他說謝謝劉教授，三根冰棍兒把我老伴兒給救活了，那么他的老伴是什麼呢？是癌症的晚期。
事件進展
（一）記者2010年12月30日曾到北京大道堂採訪，希望與劉逢軍核實以上內容，工作人員表示對方不上班，隨後宣布“暫停業休息”。被曝光後仍有人來買藥。
（二）國家食品藥品監督管理局稽察局一負責人表示，藥品有國藥準字的批准文號，保健食品要明確標出國食健字文號。“養生寶”沒有任何批號和文號，既不是藥品又不是保健品。
（三）北京市衛生局副局長毛羽對此事作出回應，他表示，從媒體的報導中可以看出，大道堂還是有涉嫌診斷治療的問題，“如果涉嫌非法行醫的話，衛生部門將徹底地處理，取締這個機構一切的活動。”
（四）《焦點訪談》二○一○年第四季度獲獎名單：銀獎- 神乎“大道堂” (2010.12.29)
