別元九後詠所懷

別元九後詠所懷

《別元九後詠所懷》是唐代詩人白居易所作的一首五言絕句。這首五言絕句是詩人送別元稹之後寫的,秋季甫至,秋意卻濃,詩人看到凋零的桐葉、衰敗的槿花,悠然飄落在秋風秋雨之中,目光所及皆為蕭瑟之景,傷秋之情油然而生,想到自己於長安再無心意相通之人的孤寂落寞之情。抒寫對摯友元稹的深切思念,表現了相知同心的純真情誼。

作品原文

別元九後詠所懷

零落 桐葉雨,蕭條 槿 花風。

悠悠早秋意,生此幽閒 中。

況與故人 別,中懷 正無悰 。

勿雲 不相送,心到青門 東。

相知豈在多,但問同不同。

同心一人去,坐覺 長安空。

注釋譯文

詞語注釋

①零落:指脫落。

②蕭條:指寂寥冷清的樣子。

③槿(jǐn):木槿,落葉灌木,夏秋開花,朝開夕凋。

④幽閒:閒適自得。

⑤故人:舊交,老朋友。

⑥中懷:心中。

⑦悰(cóng):歡樂,樂趣。

⑧勿云:不要說。

⑨青門:長安城的東南門,本名灞城門,因其門色青,故俗呼為“青門”。

⑩坐覺:遂覺,頓覺。  

白話譯文

零落桐葉雨,蕭條槿花風。悠悠早秋意,生此幽閒中。這幾句應該不難理解吧。桐葉,槿花悠悠於輕風細雨之中,得其自然也,悠然自得。 況與故人別,中懷正無悰。勿雲不相送,心到青門東。故人遠別,令我心中無樂,不要說我沒有送你到門外,我心已跟隨你遠去。倘使相送,又何能與你分離。此四句與前面相對照,喻桐葉,槿花得自然之樂,而你我卻不得享其樂,身為外物所擾,終至於生生分離。 相知豈在多,但問同不同。同心一人去,坐覺長安空。 知心之人何必求多,只要是心意想通,情趣相投即可,你一去,剩下我獨自一人,就算我身在這繁華的長安城,在我眼裡,它也是空蕩蕩的。

創作背景

《別元九後詠所懷》是唐代詩人白居易元和元年(806年)送別元稹之後寫的,秋季甫至,秋意卻濃,詩人看到凋零的桐葉、衰敗的槿花,悠然飄落在秋風秋雨之中,目光所及皆為蕭瑟之景,傷秋之情油然而生,想到自己於長安再無心意相通之人的孤寂落寞之情。

作品賞析

文學賞析

詩歌開篇“零落桐葉雨,蕭條槿花風”,以寫景起興,既奠定了全詩傷感悲涼的感情基調又暗中點明與友人分別的時間。秋季甫至,秋意卻濃,詩人看到凋零的桐葉、衰敗的槿花,悠然飄落在秋風秋雨之中,目光所及皆為蕭瑟之景,傷秋之情油然而生。此情此景又讓詩人想起與友人離別時的場景,心中愈發感傷。

“況與故人別,中懷正無悰”一句將詩人的傷秋之情與和友人分別之後的落寞之情自然地連線起來。詩人沒有寫出與友人分別的具體情境,以虛筆“勿雲不相送,心到青門東”寫分別之實事,詩人假設友人問自己“為何不相送?”“心到青門東”則是詩人的回答,不要說我沒有送你離開,我的心已經隨你遠去,倘若相送,又如何忍心與你分別?寥寥數筆,勾勒出二人離別之時的大致情景,又給讀者留下無數想像的空間。

吟詠至此,詩人心中傷秋懷遠的複雜心情無限放大,心中的抑鬱之情不吐不快,進而抒發出此篇詩作中的情感最強音:“相知豈在多,但問同不同。同心一人去,坐覺長安空。”最後二旬又再次點明白居易與元稹交情之深,與中間四句遙相呼應,使得全詩渾然一體。全詩在詩人情感最高點戛然而止,餘音繚繞而又耐人尋味。最後四旬言簡意賅,卻富含哲理,引起了無數讀者的共鳴:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧囂,知心人不在,也如空城般孤寂。

這首詩融寫景、敘事、抒情於一體,情景交融,用筆虛實相生,實處描寫景物,虛處勾勒景象,全詩如行雲流水,毫無生澀之感。詩人在詩中的留白更給讀者留下了無數想像空間。  

作者簡介

白居易(772—846),字樂天,晚年號香山居士。貞元十六年進士,元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的兇手,得罪權貴,被貶為江州司馬。後官至刑部尚書,在文學上,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,是新樂府運動的倡導者。其詩通俗易懂,相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹並稱“元白”,與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風。有《白氏長慶集》。  

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