基本信息
小說名稱： 六道仙途
六道仙途小說書號： 392621
小說類型： 奇幻修真
小說作者： 一位少俠
首發網站：17k小說網
作品簡介
凜凜人如在，誰言道已亡？！
本文以本性善良的主人公師蕭的視角經歷六道修仙而性格逐漸轉變的歷程。
體驗人間道，感悟生我何用，不能歡笑，滅我何用，不減狂驕的人生價值觀。
體驗畜生道，批露非我族類，其心必異。的人性弊端。
殘神出，天地誅，六道合併鬼神慟哭。
殤芒現，乾坤變，一念恍惚正邪難辨。
小說目錄
第0001章序言：六道仙途
第0002章少年師蕭
第0003章初遇景行
第0004章一把劍
第0005章初入門派
第0006章入門考驗
第0007章長老探井
第0008章煉體修行
第0009章挑釁
第0010章你怕不怕
第0011章法訣神威
第0012章土岩拳勁
第0013章焚寂再現
第0014章進入陰院
第0015章亓官希言
第0016章落魂鍾
第0017章禁地開放
第0018章疑惑重重
第0019章新秀齊聚
第0020章一個蛋
第0021章巨大結界
第0022章禁地劍冢
第0023章焚寂傳音
第0024章斷劍無鋒
第0025章禁地相遇
第0026章禁地之戰
第0027章學院大亂鬥
第0028章再戰仁劍
第0029章甲子最強
第0030章歷練結束
第0031章陰院長老
第0032章軟劍芙霜
第0033章藏經閣
第0034章破殼而出
第0035章靈獸巴奇
第0036章驚變
第0037章下山
第0038章離別
精彩預讀
凜凜人如在，誰言道已亡？！
萬物都是公平的，疾病落在每個人身上的機率是均等的，沒有不公；我們出生在什麼樣的家境裡的機率也都是均等的，沒有不公；我們作為人而不是一隻鳥的意識出現，這也是造化。
我認為我們都可能對有些人感到羨慕，對有些人感到可憐，但是確實都是公平的，包括我們能改變的和我們不能改變的。寫這個並不是我對生活中弱勢群體的歧視，正相反，我想要告訴人們的正是，不要相信命運，我們都是公平的，付出努力便更有機會得到回報，不要抱怨那些已經落在我們身上的痛苦與不幸，只需要為明天而努力便可無悔。
無生有，有歸無。這是萬事萬物的起點和終點以及運動變化的最後依據。無外無他，無蘊含有且是有。無生有，是無動而有然，也就是說，無自然而有然。
每一件事物都有著它本身的天性和本質，每個人都有自己獨特的思維方式和個性特徵。我們應該意識到的是：改造一個人的效果是有限度的。我們需要做的不是試圖消除這些缺失，而是把他們的優點合理地加以利用，儘量避免他們的缺失，並力圖幫助每個人在其獨特天性的基礎上持續進步，去放大其中有益的部分。願看到這些文字的人與我共勉——一位少俠。
我想到這個也是因為最近我最愛看的小說里天蠶土豆寫的每個人物總要“摸摸鼻子”，我吃西紅柿總要“眉毛一掀”，《誅仙》則經常引用“天地不仁，以萬物為芻狗。”莊子說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”天地不仁，是說天地無私，在天地看來，萬物都是一樣的，沒什麼區別。當颱風一刮，既要刮到我的家，也要刮到你的家。它要到那最豪華的富人家裡去一趟，也要到那乞丐家裡逛一圈。它要刮到皇帝家裡，也要刮到阿貓阿狗的家。還要刮到那小小螞蟻的穴里。
天地不仁，就是天地的大仁之處。很多人聽到這裡就又不明白了。怎么不仁，反而就是大仁了？是的，正因為不仁，看待萬物都是如一，所以才是真正的平等、公正，所以才是真正的大仁。理解了大仁不仁，也就理解了齊物論里的如下的這么一段話了。“夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圓而幾向方矣！故知止其所不知，至矣。
孰知不言之辯，不道之道？若有能知，此之謂天府。注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來，此之謂葆光。”——真正的大道是不可命名的，最了不起的辯說是不必言的，真正的大仁看上去象不仁，最廉潔的人不謙讓，最勇敢的人不輕易挑逗冒犯別人。不再多言，從書中皆可體現，下面開始，少俠我先謝過了。
神州浩土，廣瀚無邊，千古以來來，流傳著無數長生不老飛升六域的傳奇。眾生急功近利，在尋求力量，渴望長生的道路上不擇手段，人人都認為自己的方式是合乎情理的，如果人人都這么認為，那到底誰是對的？
六域乃成仙之人飛升而去的六個不同位面，因靈氣性質不同，各自適宜不同生靈飛升。自古以來，凡人皆有一死，更有牛頭馬面閻羅弱水之說，平添了眾生的苦懼，遂世人皆踏上六域仙途，追尋長生之路。
天地萬物皆有靈性，在這片大地上，鳥獸人蟲中都不乏佼佼者，對萬物法則破而後立，鑽研修仙之道。雖然修真並不一定能真正使人長生不老，但修真者固本修元，體質優於常人，不少修真人士可御劍飛行，遨遊名山大川，有奇遇者可憑藉法訣靈寶拔山倒樹，更甚者壽命達千年有餘而仍保持仙風道骨道法之高深無人可知。
六域為天界（穹庭、九蒼、九顥）、地界（玄冥、玄陰、九泉）、人界（生界、九州；往界、九幽）、幽冥（地府、陰曹）、蠱羅（蠱靈、精怪）、閻剎。
據傳六域與六道一定對應聯繫，六道為天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。此中上三道，為三善道，因其業力（善惡二業，即因果）較善良故；下三道為三惡道，因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的眾生，皆在此六道中輪迴。至於具體六域與六道有何關聯，非得大道飛升者尚不得而知。
神州浩土有不少靈脈洞天，靈脈皆占據一方靈氣，洞天則往往暗藏故人奇遇。最著名的五大靈脈分位中原的東西南北中。
東海為“碧水宮”，以五行法訣聞名修真界，扼於東海一處水木靈脈之上，宮內靈氣充裕，門下弟子藉助靈氣得以進步神速，深海之中也有一些洞天奇遇，傑出弟子們都身懷絕世法訣，一表人才，偶爾傳出門內弟子奇遇後得到一些上品法器的傳聞，是善男信女們所嚮往的門派。
西域為“萬佛宗”，以神聖的佛家法訣名震天下，位於西域一處罡火靈脈之上，烈火真元靈氣配合佛門的聖潔之力，使得萬佛宗里也是人才輩出，派內弟子屢屢下山歷練，斬殺妖魔，捍衛人間正道，也在斬妖除魔過程中得到奇遇和提升，有著很高的聲望。
南方為道家的“無為觀”，以超凡的道家法訣及劍術聞名遐邇，道觀所在無極山脈內有一大地靈脈，配合道家的浩然正氣，使得無為觀內弟子皆有一股凌厲的劍氣一般，無為觀嫉惡如仇，為民除妖，觀內香火極旺，拜師求學道法仙術者也是絡繹不絕。
北方則是無盡的冰原，冰原以“暴風門”為尊，與另三方大派不同的是，暴風門極為神秘，傳說該門派藉助冰原一處寒冰靈脈的靈氣，一般只注重修真，派內人士往往隱世不出，只偶爾派小輩到派外歷練。
中部則是神州浩土的最大門派，名為“天地門”，天地門為中土最大門派，門內收藏有眾多的法訣及劍術，所扼靈脈也是極為精純的上古龍脈。然而天地門法訣繁雜而不精，五行法訣不如東海碧水宮，佛家法訣威力不及西域萬佛宗，道家劍術法訣比無為觀稍遜一籌，而對於極北冰原的暴風門則更是尚未能有機會收錄其入門法訣。
然而靈氣充裕且眾多修真者不能通曉修真之道在於專而不在於博的道理，故天地門倒是中原人數最多，名氣最大的門派。但是實際上，四大門派都多多少少有些看不起天地門。
