來源
詳解
(一)隨順巧方便,謂菩薩隨順教誡,使眾生生起信樂,說甚深微妙之法而使之易解。
(二)立要巧方便,要即誓約。謂菩薩與眾生立誓約,給與眾生所求之田宅錢財等,而使眾生受持禁戒行善法。
(三)異相巧方便,謂菩薩於教誡不順時,則嗔責之,令彼畏懼,舍惡從善。
(四)逼迫巧方便,謂菩薩對犯戒者斷絕供需,或加以責罰,使之脫離惡法。
(五)報恩巧方便,謂菩薩以財物施與眾生,或使其脫離苦難,眾生乃生報恩之心,但菩薩不欲其世間財利,而觀眾生供養父母乃至受持禁戒。
(六)清淨巧方便,謂菩薩自天降生,出家學道,成無上菩提,又使眾生堅固信樂,所有惑染皆令清淨。[菩薩地持經卷八]