相關詞條
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八諦
指八種聖諦。又作八聖諦。（一）有作之四諦與無作之四諦的合稱。據吉藏之勝鬘寶窟卷下本所述，有作之四諦為小乘之觀諦，彼觀未究竟，後更須有所修作，故稱為有作。...
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世間八法
世間諸法、略有八種。一、利，二、衰，三、毀，四、譽，五、稱，六、譏，七、苦，八、樂。得可意事名利。失可意事名衰。不現誹撥名毀。不現讚美名譽。現前讚美名稱...
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道教八大神咒
咒語是在道法的過程中配合符，印，罡，訣，法器來行道施法，代神明宣言的一種咒術，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是溝通神靈的...
咒語介紹 八大神咒 思想來源 -
五蘊六塵
物類發出的響聲，給予人產生愛惡的情緒反應，又分為可意聲、不可意聲。可 意 聲：好 語 聲，有 情 名不可意聲：惡 語 聲，有執受大種為因可 意 聲：好拍手聲，非有情名不可意聲：惡拍手聲，無執受大種為因可 意 聲：化人...
基本簡介 詳細介紹 詳解 -
雜阿含經
含)； 八正道一卷(右二經並出雜阿含； 五陰喻經一卷(舊錄云：五陰譬喻經...● 道品分為念住等誦● 結集分有八眾誦。此經主要內容可分為三部分：■ 聯繫...無常、苦、空、無我之思想。此外闡述了四諦、四食、八正道、四念處、七覺分、四...
《雜阿含》之正名 漢傳版本 內容 名稱 部類 -
長阿含十報法經卷上
同學者。是法不共取重。從是得愛。從是得敬。可意已得愛。已得敬行。聚合不...從是愛得敬得可意。已得愛已得敬已得可意。已得行得合得聚。不諍不訟。一心行定...
長阿含十報法經卷上 長阿含十報法經卷下 -
有漏皆苦
，又生身心，生死輪迴沒有休歇。而生死輪迴是苦的。以人生而論，一般地說有八苦...：苦由三苦合；如所應一切，可意非可意。余有漏行法。論曰：有三苦性。一...苦諦，亦無有失。此中可意有漏行法，與壞苦合，故名為苦。諸非可意有漏行法...
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彰所知論
。三節為一指。二十四指橫布為一肘量四肘為一弓。五百弓量成一俱盧舍。八俱盧舍...。即金地輪故水輪減唯厚八洛叉。余轉成。金厚三洛叉二萬由旬。金輪廣量與水輪...。名曰戲海。八山間七海近妙高者。一逾乾陀羅海。廣八萬由旬。二伊沙陀羅海。廣...
本書節選 作者簡介 -
十一聲
眾生出離生死而成於聲。故名成所引聲。六可意聲謂歡樂之聲。可適其意。故名可意聲。七不可意聲謂愁苦之聲。違逆情意。故名不甔意聲。八俱相違聲謂不苦不樂之聲。亦不適意。亦不違情。與前可意不可意聲相反。故名俱相違聲。九遍計所執...
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五蘊
。二、聲境 謂可意、不可意之二。此二復各差別有四，共為八種。一、有執受...等│ │二、形色八 謂長、短、方、圓、│ │ 高、下、正、不正...┤ ┌一、可意四 ┐│ │ │二、聲┤ ├有執受─無執受─有情名...
版本零 版本一 版本二 眾生意義 版本三
