人物事跡
亞生·達吾提是阿克陶縣巴仁鄉的一名愛國宗教人士，“巴仁鄉反革命暴亂”事件後，他帶頭積極協助政府做好廣大信教民眾的教育工作，然而由於他多年的朝覲願望沒有得到實現，一時間他覺得政府和組織不信任他了，想法漸漸多了起來。在自治區第一期伊斯蘭教中青年愛國宗教人士骨幹培訓班上，亞生·達吾提沉默寡言，與同班學員不願溝通，這一切都被時任班主任的克然木·阿不力孜看在眼裡，他深知做好培訓工作的重大意義，於是他主動找機會與亞生·達吾提交流聊天，當了解到亞生·達吾提的思想癥結後，他耐心地給亞生講政策，講黨和政府加大對宗教人士的培養培訓正是對他們的最大信任等淺顯易懂的道理，激勵他安心學習，相信他一定能夠發揮好聯繫信教民眾的橋樑紐帶作用。經過多次談心，亞生·達吾提的心結解開了，班上每逢討論，他都能帶頭髮言，暢談對黨和國家民族宗教政策的認識體會。培訓結束臨別時，亞生·達吾提緊緊拉著克然木同志手，表示一定不辜負擔負特殊使命的非黨基層幹部的責任，引導信教民眾儘快走上致富的道路。
克然木自參加工作以來，能牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”思想，始終如一地堅持正確的政治方向和政治立場，始終把維護穩定、加強民族團結放在重要的地位，注重民族宗教理論和業務知識的積累，不斷加深對新形勢下如何做好宗教工作、積極引導宗教與社會主義相適應的認識。對待周圍同志無論是什麼民族，總是工作上支持、學習上幫助、生活上關心，相互溝通、相互諒解。不僅與本單位的各族幹部職工團結友愛，而且與鄰里之間也互幫互助，親如一家。在工作中勤勤懇懇、任勞任怨，不計個人得失，服從組織安排，不論在任何崗位，都能把工作當成自己份內的事。他始終把愛國宗教人士培養、培訓工作作為全處工作的重中之重，一方面積極協助配合自治區愛國宗教人士培訓工作領導小組辦公室落實好自治區級愛國宗教人士培訓工作，另一方面以地、州市級培訓為重點，加強調查研究。為處理好一些影響社會穩定的熱點、難點問題，進一步做好愛國宗教人士的培養、培訓工作，動態掌握各地州培養、培訓情況，他先後跟隨自治區調研組及委（局）調研組到南北疆進行調研，掌握第一手資料，並積極採取有效措施加大對地、州市級培訓工作的指導和督促力度。他注重對新疆伊斯蘭教經學院教學工作的指導，經常深入院校與院領導及學生面對面的交談，了解學生的學習、生活及思想動態，及時發現問題，解決問題。在宗教院校的招生和選派赴外留學人員的工作中，他始終把學生的政治審查工作放在首位，確保學生的政治合格。
烏魯木齊“7·5”事件發生後，根據自治區民委（宗教局）黨組的安排，他帶領四位同志深入烏市天山區各宗教活動場所開展為期半個月的維護穩定工作。在維穩工作期間，他始終以高度的政治覺悟和責任感、鮮明的政治立場，深入教職人員和信教民眾當中開展面對面的宣傳教育引導工作，了解掌握教職人員和信教民眾的思想狀況，向信教民眾大力宣傳“7·5”事件的真相，大力宣傳維護民族團結和社會穩定的重要性，以自己的模範行為影響和帶動信教民眾，幫助他們正確判斷形勢、堅定信心，牢固築起維護祖國統一、反對民族分裂的銅牆鐵壁。在維穩工作期間，他團結帶領宗教人士和信教民眾，對宗教活動場所進行嚴密防範、嚴防境內外“三股勢力”和各種敵對勢力的分裂破壞活動。同時，他也特別關注民生問題，及時整理報送了一批重要信息和意見建議，第一時間向委（局）領導匯報工作動態。特別是2009年7月13日在烏魯木齊市白大寺發生的暴徒煸動信教民眾聖戰未遂事件時，第一時間向委（局）領導提供信息，為領導及時準確決策提供依據，並形成調研報告向黨組匯報，出色地完成了黨組交辦的工作任務。
由於他宗教工作經驗較為豐富，他連年擔任自治區愛國宗教人士培訓班和自治區伊斯蘭教中青年骨幹培訓班的授課任務。根據工作任務，他多次參加自治區朝覲工作團，完成了先遣工作任務，起草了《朝覲工作手冊》國外部分，保證了整個國外工作的順利進行。為了加強制止零散朝覲工作，根據組織安排，他參加了自治區制止零散朝覲工作。他能夠發揮自己的翻譯特長，承擔了委（局）大量的維文材料的審讀和翻譯工作。他犧牲節假日和休息時間翻閱了大量宗教方面的書籍，蒐集、整理了“伊斯蘭教常見名詞術語”手冊，審讀了新疆伊斯蘭教經學院組織編寫的《阿語會話》、《新時期阿訇手冊》等多部教材及音像製品。2009年上半年，根據委（局）黨組安排，他參加了區黨委組織部組織的“全國領導幹部選拔題庫新疆分題庫”專家命題組命題工作，高質量的完成了工作任務。
任免信息
克然木·阿不力孜現任自治區伊斯蘭教協會專職副會長（副廳長級）。
成就及榮譽
克然木·阿不力孜先後被自治區民委(宗教局)授予“民族團結進步先進個人”；自治區民委(宗教局)“文明家庭”；自治區婦聯、區直工委授予“愛在新疆手拉手愛心榮譽家庭”；自治區區直工委 “和諧家庭”；國家宗教局授予“從事宗教工作20年”獎章，2010年獲“全國先進工作者”稱號。
