俄羅斯作曲家格林卡所作歌劇《伊凡.蘇薩寧》中第四幕和尾聲的合唱曲。歌劇講述了1613年波蘭入侵莫斯科時,老農民伊凡.蘇薩寧為拯救祖國和鄉親而英勇獻身的故事。《光榮頌》是全劇最著名的段落,它以莊嚴而壯麗的氣勢將劇情推向高潮,突出了愛國主義的主題。作者吸收1812年衛國戰鬥進行曲音調和歐洲傳統讚美詩的風格,運用民間常見的變奏曲式,以宏偉的曲調、簡明的和聲、堅定的節奏和方整性結構創作出這首氣勢磅礴的頌歌。作者還調用了三個合唱隊和兩個樂隊的強大陣容,並加入雄渾的鐘聲,使合唱更具有震撼人心的力量。
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格林卡
米哈伊爾·格林卡(MikhailGlinka1804-1857)。俄羅斯作曲家,民族樂派。1804年生於斯摩棱斯克之諾沃巴斯科伊,出身於富裕地主家庭。在...
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光榮頌
光榮頌是俄羅斯作曲家格林卡所作歌劇《伊凡?蘇薩寧》中第四幕和尾聲的合唱曲。
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貝多伊齊·斯美塔那
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把觀眾...作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩華格納...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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斯美塔那
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把觀眾...作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩華格納...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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貝德里奇·斯美塔那
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把觀眾...作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩華格納...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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貝德日赫·斯美塔那
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把觀眾...作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩華格納...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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斯美塔納
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把觀眾...作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩華格納...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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德里赫·斯美塔那
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把...歌劇作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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貝德里赫·斯美塔那
發了捷克人民對祖國光明未來的堅定信念,特別是結尾的合唱《光榮頌》,更把...歌劇作曲家,他擺脫了法國正歌劇的束縛,而成為現代主義者。儘管他非常欽佩...的從事民族歌劇創作,先後寫了歌劇《被出賣的新嫁娘...
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