基本解釋
1.謂先於天時而行事,有先見之明。
2.謂與生俱來,先於感覺經驗和直接實踐。
3.指人或動物誕生前的胚胎時期。
引證解釋
1.謂先於天時而行事,有 先見之明 。
《易·乾》:“夫大人者,與天地合其德;與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,先天而天弗違,後天而奉天時。”
[唐]孔穎達疏:“先天而天弗違者,若在天時之先行事,天乃在後不違,是天合大人也。”
[晉]陸機《皇太子宴玄圃有令賦詩》:“三正迭紹,洪聖啟運;自昔哲王,先天而順;羣辟崇替,降及近古。”
[唐]白居易《賀雨》詩:“順人人心悅,先天天意從。”
2.謂與生俱來,先於感覺經驗和直接實踐。
《高子遺書·會語六一》:“命之所有,先天也;人之肎為,後天也。無先天不起後天,無後天不成先天。”
[明]陳汝元《金蓮記·構釁》:“窗前草色悟惺惺,完卻先天一點靈。碧綠滿山皆意趣,春風沂水伴《西銘》。”
柳青《狠透鐵》:“他們說老漢精神上有一種先天的質素,使他嗅出異己階級的味道。”
3.指人或動物誕生前的胚胎時期。
《紅樓夢》第二八回:“ 林妹妹是內症,先天生的弱,所以禁不住一點兒風寒。”
《醫宗金鑒·刪補名醫方論一·參附湯》“治陰陽氣血暴脫等之證”註:“先身而生,謂之先天;後身而生,謂之後天。先天之氣在腎,是父母之所賦;後天之氣在脾,是水谷之所化。”
4.指宇宙的本體,萬物的本原。
[清]趙翼《靜觀》詩之一:“大《易》論天道,恆久而不已;此從後天觀,未究先天始。”
[清]洪升《長生殿·覓魂》:“這壇本在虛空闢建,象涵太極法先天。”
5.指 伏羲 所作之《易》。
[宋]羅泌《路史·發揮一·論三易》:“ 伏羲氏 之先天,神農易之為中天; 神農之中天, 黃帝易之為後天。豈非《易》道廣大,變通不窮,有非一法之所能盡?”
[明]楊慎《丹鉛續錄·三易》:“《周禮·太卜》‘掌三《易》之法。’ 乾令升 注云:‘…… 伏羲之《易》小成,為先天; 神農之《易》中成,為中天; 黃帝之《易》大成,為後天。’予按: 邵康節之《易》先天、後天,其源出於此。”
尚秉和《周易尚氏學·總論》:“先天方位,乾南坤北,離東坎西,一陰一陽,相偶相對,乃天地自然之法象。”