基本信息
作 者：侯文莉 著
儒學與意識形態出版時間：2011-9-1
版 次：1
頁 數：240
字 數：205000
印刷時間：2011-9-1
開 本：32開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787561455029
包 裝：平裝
內容簡介
儒學是中國傳統思想文化的主幹，也是中國古代國家治理與國家意識形態的主要精神。作為世界文明古國，中國是自身文明沒有斷裂的國家，中華文明史至少已經延續兩千多年。在這漫長而曲折的歷史之路上，儒學作為中國文化及精神的經脈，承載與傳遞、滋養與更生，使中國擁有了堅忍不拔、自強不息、頑強挺立的內在生命。
儒學作為古代中國的國家精神，以其自身的精神生命力與精神生產力，鑄就了中國人的精神品質、民族性格。為維護中國的穩定與團結、和諧與發展起到了重要的歷史作用。作為一種文化與思想，儒學促進了多民族國家的統一與鞏固，亦對東亞及亞洲文明，乃至世界文明作出了貢獻。以儒學為核心的國家理念，波及韓國、日本等國家，對促進其進步與文明也產生了深遠而重要的影響。作為體現東方文明的核心思想，儒學以其和諧互動、仁愛共濟、成己成人、協和萬邦的恢弘胸襟，為世界文明作出了重要貢獻。在人類歷史上，東方與西方碰撞、衝突、對話、交流，共同為人類的文明、世界多元與豐富的圖景增姿添彩。
作者簡介
侯文莉，女，1969年2月25日出生於四川成都。祖籍江蘇揚州。四川大學哲學學士，天津師範大學法學碩士，南開大學哲學博士，復旦大學政治學博士。現為四川省社會科學院政治學所副研究員。
目錄
緒論
上編 儒學：道統與國家意志
第一章 道統與國家意志
第一節 道統
第二節 國家意志
第三節 道統與國家意志的分合
第二章 概念、觀念與統治科學
第一節 概念與觀念的歷史
第二節 統治科學
第三章 意識形態：中西差異與互滲
第一節 國家、民族、政黨與階級
第二節 利益衝突與一致
第三節 領域合一與領域分離
中編 儒學：意識形態化的歷史進程
第四章 董董舒的意識形態建設
第一節 董仲舒將儒家學說上升為國家意志
第二節 東漢時期儒家思想的庸俗化與沒落
第五章 玄學對儒家政治思想的影響
第六章 作為意識形態的儒學所面臨的衝擊與回應
第一節 道教對政治的影響
第二節 佛教對政治的影響
第三節 儒學在碰撞中的回應
第七章 儒學政治思想的哲理傾向與功利主義
第一節 理與理一分殊
第二節 性與天理人慾
第三節 功利主義
下編 作為意識形態的儒學
