僧六舟金石書畫編年錄序

《僧六舟金石書畫編年錄序》(清)何紹基撰六舟長老,自為年譜,題曰《金石書畫編年錄》者,以生平於經禪之暇,酷嗜金石兼及書畫也。 方外之傑,究心書畫者,自古不乏。 從事金石因以考訂史誤,證明古篆真草源流,自六朝以來至於今,高僧夙衲中,未之聞也。

《僧六舟金石書畫編年錄序》(清)何紹基撰
六舟長老,自為年譜,題曰《金石書畫編年錄》者,以生平於經禪之暇,酷嗜金石兼及書畫也。方外之傑,究心書畫者,自古不乏。從事金石因以考訂史誤,證明古篆真草源流,自六朝以來至於今,高僧夙衲中,未之聞也。自六舟始。
六舟與余談此事者廿年矣。每行腳所至,得有拓本奇秘者,必以其副,寄我於京師。余因常常想見荒山古麓、奇峰大雲中人跡昕不能至,或樵路僅存,或孤塔忽露,往往殘鍾敗碣,恍惚有字與霧草一色。六舟方杖錫戴笠,與猿鳥爭路,燒敗葉,藉濃苔,出氈椎登登有聲,山谷皆應。無論所拓有字無字,字或醜或妍,或古不古,而其一往孤清浩遠之氣,與千年前古人相接;而天地間無文之文,無象之象,變現於煙雲洞壑草樹間者,亦因以畢領其奧異,斯所得者,富哉!富哉!
余性喜學書,而亦好為金石考訂之學,又兼及畫理,今年銜恤南歸,憩暑於淨慈寺,六公適主方丈,晨夕談藝者五六十餘日。兩人者好談好駁,時適酷熱不得雨,湖光如火,水漸渴將不可以舫。六公欲破吾悲涕,則日出其積年所蓄金石打本,及所藏名書古畫,相與欣賞訂正,有時辯駁風起,奇論電發,蚊蹲於鼻,汗流被髁而不知也。既而嘆曰:“此境未易得也。君盍記之於《金石書畫編年錄》?”庚戌年六月七日之二簡。

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