基本釋義
中文解釋
基本字義
1.〔～陀〕梵文Gāthā的音譯，意譯為“頌”，即佛經中的唱詞。簡作“偈”。
詳細字義
〈名〉
1.佛經中的唱詞[Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如：偈頌（偈文，偈句，偈言，偈語，偈誦。均為梵語“偈佗”。即佛經中的唱頌詞）
2.另見 jié
偈 jié
基本字義
1.勇武。
2.跑得快：～～（a.急馳的樣子；b.用力的樣子）。
詳細字義
〈形〉
1.勇武 [brave]
其人暉且偈。——漢· 揚雄《太玄·闕》
2.行動急促 [rushing]。如：偈偈（急馳的樣子）
佛教術語
佛教術語，Gāthā; thāon，譯曰頌。定字數結四句者。不問三言四言乃至多言，要必四句。頌者，美歌。伽陀者，聯美辭而歌頌之者，故譯曰頌。見伽陀條。又偈訓為竭，竭也。攝盡其義之意。天台仁王經疏中曰：‘偈者，竭也。攝義盡，故名為偈。’
英文翻譯
1.brave; martial
2.hasty; scudding
方言匯集
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◎潮州話：
（一）[哥央8——傑]1、快速奔跑。2、勇武。3、健。
（二）[哥央4——潔]用力的樣子。
（三）[戈衣3——氣]通“憩”。休息。
（四）[哥衣3——技]梵語“偈陀”的略稱。
◎廣東話:
“偈”即是說話的意思。
常見的有“傾偈”，讀音是king1 gai6-2。是聊天、閒聊、閒談的意思，特別注重閒空方面。
比如上課時，老師都會說 : “上課唔好傾偈，要認真聽課。”
比如電視節目有一個叫作《好生仔，傾嚇偈。》
作品《偈》
基本信息
名稱：《偈》
年代：民國時期
作者：顯慈
作品原文
般若真心絕言詮，天然佛法系目前①。
目前無在無不在，聖解凡情兩俱蠲②。
一切法中如是會，此心常比秋月圓③。
作品注釋
①般若：梵語。猶言智慧型，或曰脫離妄想，歸於清靜。絕：杜絕，棄除。言詮：以言詞闡述義理或在言詞上留下痕跡。
②聖解：明智而正確的理解。凡情：世俗之情。蠲（juān）：除去，減免。
③會：理會，領會。此心句：謂人心可如中秋之月一般圓融明亮。
作品簡析
此詩偈乃公元1947年慈公在廣州六榕寺開講《金剛經》時所說。也可以說是對學人從學《金剛經》的一種提示。詩中要求大家不能拘泥文字，對佛法要用真心去體味，只有心地圓融，無執無妄，才可蠲棄凡情，佛現公元1947年左右。這確實是對眾多學僧指點迷津的明燈。
作者簡介
顯慈（1888－1955年），現代浙江寧波觀宗寺僧。廣東中山人。本習儒業。公元1920年從諦閒於寧波觀宗寺出家，翌年於南京寶華寺受戒。繼於揚州高旻寺參禪。自1924年起，至黃山廣佛寺、南京金陵寺、揚州長生寺、摘星寺、上海佛教居士林、蘇州靈源寺、無錫廣福寺、廣州六榕寺等各地講經弘法。慈公儒釋兼通，學識淵博，道譽甚隆。詩不多作，所作則現身說法，禪味醇濃。
歌曲《偈》
基本信息
作詞：鄭愁予
作曲：蘇來
歌手：萬芳 原唱：王海玲 收錄於1980年王海玲個人第一張專輯偈，新格唱片發行
所屬專輯：《答案》
發行時間：1998-03-01
所屬公司：滾石唱片
歌詞
不再流浪了
我不願做空間的歌者
寧願是時間的詩人
然而我又是宇宙的遊子
地球你不需留我
這土地我一方來
將八方離去
地球你不需留我
這土地我一方來
將八方離去
