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阿毗達摩俱舍論
《阿毗達摩俱舍論》(略稱《俱舍論》)，是世親早年還未受“大乘”影響時的著作。世親為公元第五世紀頃北印度犍陀羅人，在佛教有部出家。那時北印度一帶的有部學徒...
基本簡介 版本簡介 內容解析 國內傳譯 基本內容 -
坐忘論
《坐忘論》是一部道家坐忘的理論專著，《坐忘論》認為，天地間最可寶貴的是生命，生命最可寶貴的是道。 《坐忘論》的宗旨，就是講述修道的“階次”。按修習次第，...
影響 作者 原文 坐忘論另篇 兩種《坐忘論》 -
大毗婆沙論
《阿毗達磨大毗婆沙論》（梵文：Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra），又稱《阿毗達磨發智大毗婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》...
基本信息 歷史作用 流傳版本 -
勝宗十句義論
一卷。印度勝論派論師慧月造，唐·玄奘於貞觀二十二年（648），譯於弘福寺翻經院，靈雋筆受。又名《十句義論》。收在《大正藏》第五十四冊。本書並非佛典，乃印...
佛教文獻 漢譯原文 注釋 梵文本已軼 -
阿毗達摩大毗婆沙論
《阿毗達摩大毗婆沙論》，二百卷，北印度五百大阿羅漢等造，唐玄奘譯。
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雜阿毗曇心論
雜阿毗曇心論簡稱《雜心論》，十一卷，尊者法救造。劉宋時代天竺三藏僧伽跋摩於元嘉十二年（435）譯出，由寶雲傳語，慧觀筆受。在此譯之前，已經譯過兩次︰一是...
簡介 各品的主要內容如次︰ 發展歷 《雜阿毗曇心》解釋 補充說明 -
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又書，乃舍之。南史聞太史盡死，執簡以往，聞既書矣，乃還。楚靈王與右尹子革語...，太醫監李柱國校方技。每一書就，向輒撰為一錄，論其指歸，辨其訛謬，敘而奏之...。 隋開皇三年，秘書監牛弘表請分遣使人，搜訪異本。每書一卷，賞絹一匹，校寫...
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觀所緣緣論
《觀所緣緣論》，梵文 Ālambana-parīkşā，藏文Dmigs-pa brtag-pa，佛教唯識宗論著，印度·陳那造，唐·玄奘譯，收在《大正藏》...
簡介 詳情 -
頓悟入道要門論
夫善知識者，如巨海舟航，能度迷類，長夜明炬，善破群昏。
序 卷上 卷下 -
中論[佛教論書]
的《明句論》初品已由舍爾巴茨基譯成英語。此論講實相中道，揭櫫中觀，故名《中論...概述又稱《中觀論》或《正觀論》，與《百論》、《十二門論》合稱三論宗據以立宗的“三論”。《中論》約撰成中土三國魏明帝時，題為龍樹著。青目注釋...
概述 內容簡介
