不完全性交
根據斯托克罕醫師的記載︰“不完全性交（Karezza）意味著‘以語言和行動表達情愛’︰它是發自濃情蜜意的極致肉體交融，其步調的控制更是它技術之精髓 。”不完全性交在實作上不只是自我控制，而是插入方與接收方相互輔助的性交控制，也是解決許多性生活情愛表達障礙個案的關鍵所在。因此，斯托克罕醫生真正的用意，是不分男女地藉由控制性高潮，強化性生活在關係中扮演的角色。此外，不完全性交亦是節育方法之一。生活中力行不完全性交的美國個人無政府主義者約翰．?威廉．?洛依德宣稱，它能將性快感一路延長至靈魂出竅的神秘升華，符合他在里查．?布克所著之《宇宙意識》中提及的“宇宙與意識之連結”。除此之外，不完全性交能使當事人在不射精的情況下享受異性性交的過程、甚至享受性高潮。
一些人撫慰時也運用不完全性交的概念，延長快感並延後高潮。這種把快感推到瀕臨高潮極限邊緣的做法，其實和不完全性交的初衷相左。在拉丁文學中，稱之為Coitus sine ejaculatione seminis（不射精的性）。
在親密關係中，不完全性交的目的在於保持，也著實在於強化性慾與性愛享受。斯托克罕醫師在十九世紀時便已指出，男性射精後必須花兩周至一個月的時間恢復︰“若非為了生兒育女，應杜絕象徵繁殖的高潮結尾。”。她強調，若減少，尤其若能禁止射精，親密關係的“蜜月期”將得以永續。
保留性交
保留性交與不完全性交非常相似，但有個小小的差異︰不完全性交要求男女皆控制高潮，但保留性交當中，女性得以透過男性的自我控制達到長時間的連續高潮。一些人認為保留性交的主要缺點，在於它無法有效節育與防範性傳染病，因為性交過程中陰莖流出的尿道球腺液含有和精液相同的病源體；雖然目前的實驗皆尚未證實尿道球腺液中也含有精子，但由於控制射精的難度之高，在保留性交中失控的射精也往往導致女方受孕。
對保留性交的觀感
英國小說家阿道斯·赫胥黎在他生涯最後一部小說《島》當中指出︰“含蓄性交(Maithuna)是情愛中的瑜珈，其精神與羅馬天主教的保留性交（Coitus reservatus）一致。”亞蘭．?瓦茲在其著作《自然與男女》當中也提及保留性交：“我真希望聽到人們為保留性交發聲，說那是門徒們流傳到教會的神秘習俗，且多年來在教會完善的守護下它迴避了世俗的視線；其奧秘之深遠，遠超世上所有宗教習俗，而人們將因此質疑它的存在……”英國作家諾曼?路易斯在《那不勒斯1944》一書中宣稱，自南法到義大利對抗瘟疫的聖洛可，是保留性交的主保聖人︰“我和當地人一致建議他品嘗蛋黃馬沙拉甜酒，並佩戴守護保留交媾的聖洛可徽章。只要是當地的聖器店都買得到這徽章。”外界一般承認，天主教會容許保留性交，並將保留性交納入兩性教條，但和性交中斷法一樣，保留性交也面臨許多性病防治和避孕相關的質疑。
英國心裡學家哈維洛克·艾利斯指出︰“長時間持續的性行為當中、男方壓抑的性高潮可換來女方多次的性高潮，是為保留性交。它不僅對女性無害，更提供女性前所未有的慰藉與滿足。”
在十九世紀紐約的歐奈達公社當中，創辦人約翰·漢弗萊·諾伊斯以“雄性克制”的名義對居民實地試驗了保留性交，歷時二十五年。
玫瑰十字會
自首任統帥哈維．史賓塞．路易斯創辦遠古薔薇十字秘教(AMORC)以來，該組織至今對外一致表示，他們未曾秘密進行任何性交習俗；但反觀他們的勁敵，也就是以羅本．克萊墨為首的玫瑰十字兄弟會(FRC)，卻以保持血統純正為緣由實行交媾儀式。羅本．?克萊墨提倡雙方同時達到高潮的性行為，並極力反對保留性交與不完全性交等壓抑高潮的行為。雖然路易斯統帥宣稱， AMORC是國際秘教聯盟(FUDOSI)在北美洲唯一承認的玫瑰十字會正統，但身為性科學家的國際秘教聯盟秘書長卻由衷贊成不完全性交與保留性交在美國、甚至全世界的推廣，進而防範性能力的濫用與浪費、並促進家庭和諧。阿諾．科倫沐-赫勒博士在德國與南美洲創辦了遠古玫瑰十字兄弟會(FRA)，其中流傳的性行為教條寫道︰“將陰莖伸入陰道且不射精（Immissio Membri Virile In Vaginae Sine Ejaculatio Seminis）。”FRA知名成員山謬．昂．維奧實踐了這項教條，進而寫成了《完美婚姻》一書。
