佛寶[佛界寶貝;飾品]

佛寶[佛界寶貝;飾品]

佛寶廣義上定義為佛教飾品。狹義上定義為佛界七寶。實際上佛教講七寶分為兩大類,一類是七種珍寶,一類是七種王寶。講七類王寶指輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶。供養用的七寶是指七種珍寶,只是經書里講的略有不同∶ 1.《佛本行經》講七寶為∶金、銀、.琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、頗黎(水精)。 2.《大阿彌陀佛一地平氣和分》講∶“佛言∶阿彌陀佛剎中,皆自然七寶。所謂黃金、白銀、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲,其體性溫柔,以足七寶相間為地。” 3.《恆水經》雲∶“金、銀、珊瑚、真珠、硨磲、明月珠、摩尼珠”為七寶。 4.《般若經》講七寶為∶“金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。” 5.《阿彌陀經》講七寶為∶“金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙、琥珀”。 6.還有的講七寶為“珍珠、瑪瑙、硨磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”. 七寶象徵著高尚、純潔、堅毅、安詳、富足、康健和圓滿,又代表著覺悟和智慧。用七寶供佛可獲無量功德。。

琥珀

琥珀:琥珀是4000萬年的松脂化石,與珍珠、珊瑚並稱三大有機寶石。只有4000萬年以上的松脂化石才夠硬度鑲嵌成珠寶。在佛教中有“戒、定、慧”三學,人在戒除在塵世間的煩惱才會增加

琥珀吊墜

佛寶-蜜蠟 佛寶-蜜蠟

定力,有了一定的定力後就會有心如止水般的明靜,當人安定到一定程度後,就會對世間的萬事萬物有判斷是非能力和處理問題的方法。

琥珀是一種名貴的藥材,在李時珍的《本草綱目》中記載:琥珀可以寧心神,安五臟、明心緒,定神魄。它與佛教中的“戒、定、慧”三學相對應,用琥珀修持可以幫助人產生定力,是佛教中為修行的人加持賜福的寶物。佛和菩薩都是為人除災去難的,琥珀也是佛賜給人的一種禮物,讓它了卻人心裡和身體的病苦。 琥珀是經過了千百萬年蘊育而成的寶石,用琥珀作為佛教七寶之一,也是為了說明要想得到佛的真傳,是要經過 很長時間的修行,要經得起考驗才能漸漸開悟。

來源

四千萬年前,歐洲北部有大片森林。那時的氣候溫暖,尚無人類,樹脂由今日松杉的祖先植物里淌下。那些原始森林沒入水下,被泥土沉積物掩埋,樹脂因此得以保存至今。許多北歐大片的地方變得了海底,這就是琥珀大多出產于波羅的海沿岸的原因。

價值

因體積大小和品質優劣而異。對首飾來說,波羅的海和多米尼加的琥珀最為珍貴。全球最大的琥珀產地是楊塔尼伊。那是在加里寧格勒附近的一個露天礦區,位於波羅的海海介乎波蘭和立陶宛之間的一塊俄羅斯土內。全世界每年的琥珀產量有百份之八十到九十,源出於此。

魅力

健康:明朝李時珍《本草綱目》中記載琥珀安五臟,寧心神,止血化淤,去毒。不同顏色的琥珀藥效也不同,紅褐色治療心臟,腎臟。金色治療肝病,藍珀可以延防衰老,每個琥珀都有佛祖了卻眾生平安大願的佛心。 靜心:佛教修持“戒、定、慧”三學,以“戒為基,因定生慧”,琥珀幫助修行

人定心,增長智慧,生出禪定心境。 誓願:琥珀里的包裹體萬年不變,佛祖誓度眾生的宏大願望。喻意誓言永不改變,是永恆的象徵,善男信女用琥珀祈福,獲得一世的吉祥,福運。

琥珀種類 琥珀種類

蜜蠟是琥珀的一種,在物理成分和化學成分上都和琥珀沒有區別,只是因其"色如蜜,光如蠟"而得名。蜜蠟的質地柔美,色澤溫潤,深受人們的喜愛。琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。如果按透明度來劃分,可以將琥珀分為:透明琥珀和不透明的琥珀。不透明的琥珀,顏色似蜜,具有蠟狀的光澤和質感,傳統上習慣稱之為 "蜜蠟"。

蜜蠟的色澤含蓄,質地溫潤,感覺上具有無比的親和力。歷來都是達官貴人競相收藏把玩的寶物。不僅如此,琥珀更是明清兩朝在朝廷為官者上朝時所佩戴朝珠的原料之一,多取用顏色透明、大小均勻的琥珀為主體材質,陪以珊瑚等而成,今天具有極高的收藏價值,當朝為官尚且用琥珀彪炳官階規格,可想而知琥珀的珍貴與稀有以及價值所在。琥珀自古就被視為是珍貴的寶物。中醫認為琥珀具有安定心神,幫助睡眠的作用。佛教中將琥珀列為七寶之一,是佛家的吉祥之物。國外則流行用琥珀作為裝飾品。無論是在東方或者是在西方,琥珀都以其溫潤的色澤,古樸的雅致,而受到人們的喜愛。

自古以來,蜜蠟深受世界各地之皇室、貴族、藏家、百姓的鐘愛,它不只被當做手飾,頸飾等裝飾品,更因為具有神秘的力量而獲一致的讚揚推崇。它是歷代皇族所採用的飾物與宗教之加持聖物,令佩戴者與珍藏家得到無比的幸運和財富。蜜蠟於本世紀已經掀起全球收藏熱潮,價值不斷攀升。蜜蠟的質感和彩艷魅力,足以媲美鑽石和翡翠,它的神秘力量和靈性,卻是其他珠寶所不具備的,可謂最美麗和珍貴的珠寶。

名稱釋義
老蜜出土年代久遠的不透明琥珀,紅橙色
血珀出土年代久遠的透明琥珀,顏色如同高級紅葡萄酒的顏色
骨珀白色的琥珀
明珀顏色極其淡雅,清澈透明
金珀古代被稱為“財石”,因其色彩鮮亮,華貴逼人,最適合性格直率、磊落正直的人士使用
火珀是最為常見的琥珀,色澤溫和,典雅浪漫中隱藏著熱情,適合所有女性佩戴
血珀也被稱為醫珀,色彩濃艷凝重,它的靜電效應會讓你有種輕鬆的感覺。另外經常在潔面後用血珀珠子摩擦面部,有利於促進肌膚的血液循環,對改善氣色有著非常大的作用
綠珀色彩幽深,胞體深邃。
蠟珀也稱密蠟,古代皇家御用琥珀。蠟質的色澤以及油潤光潔的觸感,讓人體會到的只有內心的平靜與祥和
花珀迷亂的色塊交織在一起,美麗中傳達著狂亂的情緒
雙色珀交織但不重疊地融合在一起,界限分明而且深淺清晰
組合珀把各種美好的嚮往和祝願串聯在一起

寓意

1、中國古代稱琥珀為“獸魂”、“光珠”、“紅珠”,被視為吉祥之物,新生兒佩戴可避難消災、一生平安,新人戴上它可永葆青春,夫妻和睦幸福。

2、琥珀是歐洲人的傳統寶石,歐洲人對琥珀的痴迷一如中國人對玉的鐘情,是結婚時必備的貴重珠寶,也是情人間互贈的信物,能保佑愛情永不褪色。

水晶

水晶原石 水晶原石

水晶(rock crystal),稀有礦物,寶石的一種,石英結晶體,在礦物學上屬於石英族,主 要化學成份是二氧化矽,化學式為SiO,純淨時形成無色透明的晶體,當含微量元素Al、Fe等時呈紫色、黃色、茶色等,經輻照微量元素形成不同類型的色心,產生不同的顏色,如紫色、黃色、茶色、粉色等。含伴生包裹體礦物的被稱之為包裹體水晶,如發晶、綠幽靈等,內包物為金紅石、電氣石、陽起石、雲母、綠泥石等。

水晶(rock Crystal)是一種石英(Quartz )結晶體礦物,它的主要化學成份是二氧化矽,化學式為SiO。西方國家認為只要是透明的都是水晶(Crystal),所以水晶這個詞包含了無色透明的玻璃(K9類,普通玻璃發藍),也包含天然的水晶礦石。中國古老的水晶名稱是水精、水碧、水玉、晶石等十多種稱呼,在《和漢三才圖會》狻麑陣淨化。,因此,為了便於區分,國際上通常以(Rockcrystal)來特指天然水晶。 發育良好的單晶為六方錐體,所以通常為塊狀或粒狀集合體,一般為無色、灰色、乳白色,含其他礦物元素時呈紫、紅、煙、茶等。

水晶鑑賞 水晶鑑賞

提到水晶,人們自然會想起水晶的能量,水晶的能量能淨化人的身心,對於事佛的人來說水晶真的是理想的修身修心的法器,下面是關於水晶與佛教簡述。
佛教與水晶有著不解之緣。佛界有三寶:佛、法、僧。佛教有七寶:金、

銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙。儘管不同的佛教經書對佛教七寶的記載略有懸殊,但水晶始終名列其中。佛云:“得三寶而國泰,得七寶而民安。”同時,佛教有十法界之說,十法界的“地獄、 餓鬼、畜生、修羅、人界、天界”實際上指的是人的六種性格偏差,“聲聞、緣覺、菩薩及佛界”是具有正面力量的四種循序漸進的人生境界。偏差可以通過水晶的壓電性、每秒800萬次的振盪及聚焦折射、儲存資料、傳遞訊息、能源轉換、能量擴大等神秘力量,與人體“七輪”(海底輪、生殖輪、太陽輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。後有專章論述)相對應,通過平衡身體的內分泌、加強腦細胞活動等進行調節,而積極的人生境界,同樣可以通過水晶的天然能量,給追求者以幫助。

水晶晶簇觀賞石几個常見品種的特徵

品種特徵
無色晶石 這種晶石是在純淨條件下產出的,呈完全無色透明狀,
無裂紋等瑕疵。
煙晶 煙晶是從淺黃褐色過渡到茶色,然後加深變成近似黑色的
一系列晶石,也是晶石中價值最低的一種。
茶晶 茶晶是煙晶的一種,呈深淺不同的茶褐色。
墨晶 墨晶近似黑色,又名“煙晶石”。
紫晶 紫晶的顏色有葡萄紫色、淺紫色,也包括深紅色,
其中又以紫色濃重,色正而艷,透明度高者為優。
黃晶 又稱黃晶石,呈淡黃、黃、橙黃色,以近似黃晶寶石為最好。
天然黃晶數量極少,其價格昂貴。
黃晶與黃玉相似,常作為黃玉的代用品。
發晶、鬃晶 各色晶體中都有。在各色晶體中,有針狀、髮絲狀或纖維狀的晶體,
也有的呈水紋狀、旋渦狀、扇面鬃針狀、雙向交叉狀或多向交叉狀,
這樣的晶石通稱發晶、鬃晶。

珊瑚

人類對珊瑚(Coral)的使用可以追溯到古希臘和古羅馬時代。來自地中海的紅珊瑚當時在日本被稱為Kowatari(“波斯舶來品”), 在奈良時代(公元710-784年)經由絲綢之路被引入日本。在中世紀的歐洲,珊瑚(Coral)被大量運用於宗教儀式的裝飾品和念珠的製作上。

珠寶珊瑚

1物質成分:由無機質和有機質兩部分組成。

無機質:CaCO3,高鎂方解石,少量磷灰石,MgCO3,少量H2O,FeO,Ca4(PO4)5(OH)2

有機質:以角質為主

顏色

常見顏色:淺粉紅—深紅色、橙色、白色,少見黑色,偶見藍色和紫色。

酸鎂,少量水,氧化亞鐵,羥基磷酸鈣

一、顏色成因

:在紅珊瑚分布的深海水域,其海底都發育著大量的火山活動,這些活動提供了很多火山灰物質,火山灰物質中賦含著一定數量的常量元素(如有色元素鐵、錳等和無色元素鎂、鉀、鈉等)以及微量元素(鋅、鍶、鉻、鎳等)。珊瑚死後變為珊瑚石,是被碳酸鈣物質代替的過程,這個過程叫鈣化。在鈣化過程中珊瑚吸附了海水中的各種元素,如果吸附的元素以鐵為主,則珊瑚石的顏色就是紅色,如果吸附的元素以鎂為主,兼有少許鐵質,那么珊瑚石的顏色就會是粉紅或粉白。如果吸附的元素以鎂為主,幾乎沒有其它雜質,那么珊瑚石的顏色可能是白色,深海中純白色的珊瑚寶石也是難得的珍品。

紅珊瑚在色彩上有一個過渡:AKA紅(常說的阿卡深紅)│MOMO紅(稍淺於阿卡紅,桃紅/橙紅)│ANGEL SKIN粉紅(常說的天使之面)│粉白(也稱深水)│白色。

按成分和顏色分五種:

碳酸鈣質(鈣質型)珊瑚——主要成分碳酸鈣,有機質含量極少。

1、紅珊瑚:著名產地有阿爾及利亞、突尼西亞、西班牙沿海、台灣基隆和澎湖列島、義大利及法國的比斯開灣等地,最大的紅珊瑚珠產自台灣海域,直徑20.4mm

珊瑚賞析 珊瑚賞析

2、白珊瑚:主要分布在中國南海海域、菲律賓海域、澎湖海域和硫球群島海區。顏色分白、灰白、乳白、瓷白。主要用於盆景工藝或染色原料。

3、藍珊瑚:淺藍、藍色,是較為稀少的品種。主要分布在大西洋地中海海域,如喀麥隆沿海。

有機質(角質型)珊瑚——幾乎全部由有機質組成的珊瑚,常見的品種有黑珊瑚和金珊瑚。

4、黑珊瑚:產於紅海中部、澳大利亞、中國南海。是柳珊瑚的特殊品種。褐黑色,由殼角蛋白組成,異常堅韌,蠟狀光澤。橫切面有收縮的樹輪狀構造。可作菸斗、刀柄、擺設、戒面等。黑珊瑚可以漂白處理成金黃色,冒充天然的金黃色珊瑚。

5、金珊瑚:金黃色、黃褐色。表面有獨特的丘疹狀外觀,有的表面光滑,在強的斜照光下可顯示暈彩(或光彩)。

硨磲

硨磲手釧 硨磲手釧

「硨磲」,梵名 MUSARAGALVA ,音譯作:牟娑洛揭婆、目娑羅伽羅婆、牟呼婆羯落婆、摩娑羅伽隸、牟娑婆、謨薩羅、牟娑洛等,其意思為紫色寶、紺(廣州音讀〝禁〞,為一種深青色而略帶微紅之顏色,俗稱天青色)色寶。在古代「硨磲」二字寫作「車渠」,沒有石字旁,後世「車渠」二字方加上了石字旁,使人易於明白「硨磲」是一種寶石,其實「車渠」兩字的真正意思為車輪的外圈,在古代車輪是用木製成的,但發展到現代的車輪或叫車胎,無論是腳踏車、機車、汽車等,車胎的外圈都是用塑膠物質所製造的了。

在海洋中有一種生物,屬於貝類家族,是一種介殼軟體動物,形如蚌蛤,殼大而厚,略呈三角形,它的直徑約有一點五米,體重可達三百多公斤;在此種動物的外殼上有深大之溝紋如車輪的外圈,故被命名為「車渠」。車渠的外殼通常呈白色或淺黃色,殼體光滑,厚達數吋,是由外層角質層、中層稜柱層和內層珍珠層三部份構成,是琢磨玉器的優良材料。車渠的肉呈白色,可供食用,其外套膜邊緣(包裹著肉的一種薄膜)為青、紫或黃綠等顏色,極為美麗,正由於其顏色的關係,在佛經上記載的所謂的硨磲,應解作紫色或紺色的寶物,方合梵語的原意;但後世一般則稱白珊瑚及貝殼所制之物為硨磲,可能由於硨磲的殼根本是白色或淺黃色的緣故。

硨磲 硨磲

硨磲和珊瑚、珍珠、琥珀並列為西方四大有機寶石。在我國古代已被視為一種寶物,早在漢朝伏勝所著的《尚書大傳》當中,便記載了一則關於周文王被商紂王囚於羑里的地方,散宜生用硨磲大貝敬獻紂王,贖回文王的故事。硨磲棲息於熱帶海域,我國的海南島、東沙群島、南沙群島及西沙群島均有出產,其殼大的可作小兒浴盆及豬只的食用盆,殼小的可用來燒制石灰或供觀賞用。硨磲經過千百年的蘊育生長,能散發出的能量磁場非常大,可使配戴者具有增進身心調和、啟發自在智慧、摧毀眾生煩惱的功能。我國清朝二品官上朝時穿戴的朝珠就是由硨磲製成。在各地佛教高僧、西藏喇嘛高僧都有手持硨磲製成的佛珠。《本草綱目》中記載硨磲有鎮心安神涼血降壓的功效。經長期配帶可具不可思議的神奇力量,如增強免疫力、防止老化、穩定心律,改善失眠等藥效。硨磲同時具有極高的藥用價值:能涼血、降血壓、安神定驚,特別對咽喉腫痛,小孩生皰更有療效。硨磲可護身健體,延年益壽,藏傳佛教更視之為驅魔避邪的神奇寶物。除此之外硨磲還有辟邪保平安、消災解厄、除惡聚靈和改變風水的作用。因此硨磲被列為“佛教七寶”之一。據《般若波羅蜜心經》記載,此七種寶物為“硨磲、金銀、瑪瑙、珊瑚、琉璃、琥珀和珍珠”。在這七種寶物中大家最陌生也最稀罕的寶物就是硨磲。

清代《會典》規定:二品官員上朝時佩戴的朝珠的硨磲的;六品官的頂子也為硨磲。由此看來古代能擁有硨磲的人,不是王公大臣,就是大德高僧,一般百姓很少能得到。

瑪瑙

瑪瑙原石 瑪瑙原石

瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等,是玉髓類礦物的一種,經常是混有蛋白石和隱晶質石英的紋帶狀塊體,硬度7-7.5度,比重2.65,色彩相當有層次。有半透明或不透明的。原形態三方晶系。常呈緻密塊狀而形成各種構造,如乳房狀、葡萄狀、結核狀等,常見的為同心圓構造。具有不同顏色構成的玉髓,通常有,綠 紅 黃 褐色,白色等多種顏色。按圖案和雜質可分為縞瑪瑙,纏絲瑪瑙,苔瑪瑙,城堡瑪瑙等。常用作為玩物或觀賞物。常用做飾物或玩賞用。古代陪葬物中常可見到成串的瑪瑙球。

瑪瑙名字的來歷

古代蒙古人看到瑪瑙的顏色和美麗的花紋很像馬的腦子,就以為它是由馬腦變成的石頭,所以梵語稱它為“馬腦”。

戰國紅瑪瑙雕刻

“瑪瑙”早期被書寫成“馬腦”,最早見於後漢安世高所譯的《阿那邠邸七子經》一書。南北朝時鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》稱:“馬腦,梵雲遏濕摩揭婆”、“色如馬腦,故從彼名”。唐代高僧慧琳著《一切經音義》解釋稱:“‘阿濕縛’(Asmar-)者,此雲‘馬’也,‘揭波’者(-garbha),腦也。

瑪瑙工藝品 瑪瑙工藝品

”還有說法稱,三國時期曹丕同父親曹操北征烏桓,當地的人進貢瑪瑙酒杯一隻,曹丕見酒杯紅似飛霞,晶瑩剔透,便揮筆寫下《馬腦勒賦》,並在序中說:“馬腦,玉屬也,出西域,文理交錯,有似馬腦,故其方人固以名之。或以系頸,或以飾勒。余有斯勒,美而賦之。命陳琳、王粲並作。”

有學者分析認為:說瑪瑙出自西域,是因為當時我國所開採者數量有限,大多來自西域、印度、波斯、日本等國的貢品,這些貢品常常是人們認識這種寶貝的重要途徑。自佛經傳入中國後,翻譯人員考慮到“馬腦屬玉石類”,於是巧妙地譯成“瑪瑙”。由於佛教傳入中國,對中華文化產生深遠影響,“瓊”和“赤玉”等名字也逐漸被“瑪瑙”所替代。

學術研究

東北作家唐偉依循章鴻釗先生和氏璧材質可能為瑪瑙的說法,並比照《韓非子》一文提到的四大特徵,提出和氏璧的“綠瑪瑙說,即和氏璧是一塊珍稀罕見的夾胎草綠瑪瑙。

辟邪

1. 瑪瑙是佛教七寶之一,自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用,象徵友善的愛心[3]

南紅瑪瑙雕刻

瑪瑙手釧 瑪瑙手釧

和希望。

2. 在西方魔法裡,教人將自己的願望寫在一張紙上,摺疊包妥,靜心冥想過後,再放入瑪瑙聚寶盆內,至少要放一天一夜,讓能量在其中激盪強化,取出後,將之火化燒掉,藉助火的力量,將你的願望傳入自然界,多能心想事成。

3.夏天佩帶瑪瑙不僅時尚、漂亮而且能降溫,防止中暑等。

4.瑪瑙以其色彩豐富、美麗多姿而被當做寶石或作工藝製品,也可以用來製作精密儀器的軸承及瑪瑙硏體、瑪瑙乳缽等工業用品。

6.金銀

金身 金身

在阿彌陀佛如來常駐淨土西方極樂世界中有“七寶”,金身第一“寶”就是金銀,金代表一種健康,許多請回家的菩薩要鑄金身,表示“金身護體,百病不侵”,代表健康長壽之意,銀同樣也代表健康長壽同時銀還是避邪之物,銀代表著“佛祖”的光芒,剛出生的小孩帶銀飾就是乞求平安,健康之意,此外金有旺財的意思,如果是許了願給菩薩,靈驗後要給菩薩鍍金身,這裡有“真金不怕火煉”一說。

金飾的出現略晚於銅,大約是在距今三~四千年的新石器時代中晚期。黃金性能穩定,在自然界中多以游離態存在,獲取較易。其外表漂亮,機械加工性能好,延展性強,因此黃金一出現就被定為裝飾用品的首選金屬。在這一點上中國和外國都是一樣的。

在中國考古發掘中,殷墟有金箔出土,商代有夔鳳紋金飾器出土。春秋戰國至漢是金器盛行的時代,此時金器多為皇室及王公大戶所擁有,普通民間較難一見。及至隋唐時民間金飾才真正大為流行。

銀在自然界中不是以游離態存在,而是以化合物型式存在的,提煉起來技術要求較為複雜,故而其出現比金飾要晚。目前我們所能看到最早的銀飾,大約是春秋時候錯金銀的銅兵器。其實這還不能算是真正意義上的銀飾。以銀製成器應始於戰國。但是由於在自然界中銀的儲存量大於黃金,故而一旦其提煉技術為人們掌握,銀器就大大地流行起來,而且由於其價格方面的優勢使得民間用銀飾的數量遠遠超過金器。這也是目前我們可以更多地看到古銀器的原因。

K金:“K”是國際上用來表示黃金純度(即 含金量)標有18K白金或18KWG的金首飾,則是黃金中加入25%的鈀或鎳的白色合金,使其在顏色上多有變化,現在市場上的玫瑰金,就是K金的一種,其黃金含量為75%,現在的K金飾品上多標有“G750”字樣。 鉑金:鉑,也稱鉑金,它的英文是PLATIUM,一般以其縮寫PT為代號,鉑金抗強酸、鹼腐蝕,抗氧化,化學性質比K白金穩定。鉑金首飾均打有“PT”印記及成色。如“PT900”就是指該首飾鉑金製品,鉑金的含量為90%;“PT950”就是指該首飾鉑金製品,鉑金的含量為95%。 泰銀:為了掩飾銀容易變色的特性,還有一種方法是直接將銀硫化,使之不可能再變黃變黑,硫化後的銀呈現一種原始古樸的效果,這種方法源於泰國,也稱為“泰銀”。 925銀:925銀是國際上做銀飾品的國際標準銀。925銀飾品其實並不是含銀量100%,那是因為在純銀中加入的7.5%的合金,讓銀的光澤、亮度和硬度都有所改善。 藏銀:藏銀本來就是一種商業用語,最初商人們將白銅或摻入了少量銀的白銅叫藏銀,可時過境遷,現在的商人又將那些價格極為低廉的錫鋁等合金製品稱作藏銀或土銀。時間長了就是會黑,而且用擦銀布也擦不亮。

7.紫檀

紫檀是一種名貴木材,為豆科 Leguminosae、紫檀屬 Pterocarpus。學名: Pterocarpus indicusWilld. Sp. Pl,別名:青龍木、黃柏木、薔薇木、花櫚木、羽葉檀。紫檀樹皮呈灰色,圓錐花序頂生或腋生,多花,被褐色短柔毛。莢果圓形,扁平,偏斜。花期春季。

產台灣、廣東和雲南(南部)。生於坡地疏林中或栽培於庭園。印度、菲律賓、印度尼西亞和緬甸也有分布。

木材堅硬緻密,心材紅色,為優良的建築、樂器及家具用材;樹脂和木材藥用。

紫檀有許多種類,金星紫檀、雞血紫檀、牛毛紫檀、花梨紫檀、黑檀木、紅檀木等等。

花梨紫檀

花梨紫檀,此種紫檀棕眼粗大似老花梨,略有絞曲,質重色淺,易褪色,質地較其他紫檀粗,不適合做精細雕刻,不如金星紫檀和雞血紫檀名貴,製作年份也晚,多在晚清以後。

牛毛紫檀

這種紫檀木棕眼極細且長,略帶一些彎曲,很像牛毛狀,就叫做“牛毛紫檀”,名貴度僅次於金星紫檀,家具上用的也較多。

雞血紫檀

雞血紫檀,這種紫檀雖不具“金星”、“絞絲”及“緞光”紋,但其色暗紫帶紅,飽滿濃重。質地細膩有油性,尤其是臨近邊材部位,常有一塊塊長短不等的不規則暗朱紅色斑馬紋,奇趣可觀。雞血紫檀不常見,數量不太多。知名度不如金星紫檀那么大。其材徑略大,多做面心等大料,是小中見大的大。

金星紫檀

金星紫檀是比較名貴的紫檀木品種。“金星”指的是這種紫檀木破開後,經打磨每一個棕眼孔內都會閃爍金星金點。其實所謂的亮點,是樹木導管纖維間的膠狀結晶,其他木材都有,只不過此種木材名貴,被人神化,過分美譽了。金星紫檀的棕眼呈絞絲或“S”紋。側一角度觀察,則呈起伏狀的“豆瓣”紋,陽關下似緞子的閃光,十分華美。其質地細膩光潤,色澤紫黑,做成器物,使舊,出“包漿”後,顏色呈暗灰色,古樸沉穆,尤其適用於精雕細刻。因其橫豎紋理不明顯,橫絲“穿枝過梗”,“過橋”都站得住,故深受人們喜歡。另外,其質重色深也極適合做金玉古玩的托座,故被故宮廷大量使用。由於質細堅,還可以製成“響板”等樂器,聲清脆堅實,不似金玉勝似金玉,是其他木材代替不了的。還有,其木屑研粉可入藥,治痰絕症,是名貴的藥材。

黑檀木

黑檀木其木質呈黑色,且密度高,含油脂,生長於印度尼西亞蘇拉威西赤道兩旁,斜坡峻硝石頭上。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。印尼國家將其視為國寶,已限量採伐。 據華盛頓公約組織發布訊息,黑檀木即將列入環保之列,禁止採伐,將步入象牙、犀牛角同樣的保護行列。黑檀木其材質特殊,具辛辣味,蚊蟲不生,瘋蚤走避,色澤優美,條理分明,是自然界的寶物,更是人類財富的象徵。


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