何亞雄

何亞雄

何亞雄,四川成都市雅仕達建築裝飾工程有限責任公司董事長。國內著名工程師。專注於對中式院落建築的研究。其設計的“清華坊”系列,名動全國。其代表作品有:廣州清華坊、成都清華坊別墅區、北京綠水源優山美地A\B\C區、山東朱家峪、成都中國會館等。

基本內容

中文名: 何亞雄 職稱: 工程師
國籍: 中國 民族: 漢
籍貫: 雲南 出生日期: 1964.2.27
畢業院校: 重慶建築工程學院 專業: 工業與民用建築
主要作品: 清華坊系列、中國會館等

人物經歷

1982年9月——1986年7月,就讀於重慶建築工程學院(大本);

1986年7月——1997年7月,任昆明有色冶金設計研究院設計師;

1997年7月——1998年3月,任雲南昭通金鼎大酒店董事長;

1998年3月——1999年3月,任成都市倍特新時代置業公司總建築師;

1999年3月——2004年12月,任成都倍特新時代裝飾工程有限公司總經理;

2004年12月至今,任成都市雅仕達建築裝飾工程有限責任公司董事長。

作品介紹

1.成都清華坊別墅區

地址:成都神仙樹南路

寒裳順蘭止,水木湛清華。作為成都較早、較具有代表性的中式院落式別墅,在項目規劃、戶型設計上遵循了中國傳統建築美學,清新脫俗,卻不失張揚,青磚灰牆黛瓦的前庭、後院、側院,仿佛穿越了過去、現在與未來,一種久遠的記憶在恍惚中重疊相印。

2.北京綠水源優山美地A\B\C區

地址:北京順義區

優山美地A區及C區,無論在小區的規劃設計、院落空間的設計,還是在房子本身的立面設計和局部設計上,甚至是在園林景觀的安排上,都與中式傳統和中式風格緊密相連,借鑑中國傳統園林的手法和意境,吸收傳統園林的詩情畫意,無一景無典故,無一字無出處。而B區則以西班牙風格別墅與園林為主要元素,除了保持西班牙建築的若干典型符號外,還留存建築外型的直落線條,盡顯純樸優雅。

3.廣州清華坊

地址:廣州番禹區南村鎮

廣州清華坊延續了成都清華坊的中式院落式風格,在院落中,私家院落空間非常講究室內外的交流和庭院的有機利用。內向型院落空間,使私家院落成為名副其實的“室外起居室”。多重院落空間使視覺通透性和防干擾性大大增加。細部處理則注重傳統建築符號,顯現傳統的原汁原味。於城市意義而言,它是一個城市文化的回歸和保留的過程。

4.成都華陽蜀郡

地址:成都人民南路南延線

蜀郡別墅在設計中集中了川西院落之精粹,打破了傳統布局的合圍式與連排式,而採用“魚脊骨”的道路格局分居街道兩側,錯落有致的建築帶你進入蜀風蜀韻的川西民居而流連忘返。

5.成都雙流棠湖帝景

地址:成都雙流

棠湖帝景居住區與商業街項目位於成都雙流中心地帶棠湖公園東側。項目用地約57畝,環節優美,人氣興旺。本方案以川西民居風格為基調,結合商業、住宅這兩大核心功能進行定位,利用有利的地形景觀條件,以全新的角度對現代中式風格進行詮釋.

6. 臨沂水榭華庭

地址:臨沂

渾然天成,悠遠空靈,以黑白灰為主色調。在園林與建築結合手法上,“崇尚自然,師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”,院相互呼應,各庭院空間之間相互分隔,加強了組團之間的層次感,院落的分隔也賦予了院子之間的私密性。主體建築豐富而有節奏變化的整體布局,是經典的創新型中國傳統庭院和現代版的中國傳統庭院。

7.成都青城山上善棲

地址:成都青城山

建築風格為中式傳統庭院建築。在設計理念上,西安院子將現代建築功能、結構、形式以及設備配套與具有豐富文化內涵及古典建築形象、特徵,有機地結合在一起,形成了統一協調,青瓦連綿,灰牆連貫,古樹參天,樸實自然的建築群體和獨具特色的中國傳統庭院建築。

8. 山東朱家峪

地址:山東朱家裕

將地域文化作為項目內涵,採用原汁原味的北方民居硬山屋頂,線條力求簡潔大方,尤顯北方民居的古樸與大方。各種特色建築符號充分體現了中國傳統建築的精華,但對山牆、走廊等設計融入了現代的建築元素,在古樸的同時又富有現代氣息。

9. 成都金堂中國會館

地址:成都金堂趙鎮

從區域發展背景著眼,借鑑傳統風水理論精髓,以營造優良度假環境為目的,吸取傳統中式川西民居建築風格,提鍊金堂本地元素特徵,運用現代的建築手法,通過多樣產品的組合,著力體現了中國傳統建築中的空間意境,重點打造成都地區具有川西民俗特色的高端精品建築。

“庭院深深深幾許?柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路……”歐陽修一首《蝶戀花》道盡東方庭院神韻。中國人心中的庭院不僅是建築格制,更是精神家園,意味著棲居的傳統和詩意。而當今城市已變得不再像中國城市。庭院深深、尋常巷陌、柳絮斜陽不再。高樓里的人,忘了從哪兒來、又往哪裡去。於是有人懷念起文化意義上的大院。“在大院裡,你首先要學會的,就是一個人跟群體關係的處理問題。在大院中生活,你隨時隨地與別人生活在一起,你就知道別人的安危冷暖都是跟你息息相關的,你自己的安危冷暖呢,也跟別人有關係,這是現代化的一個很重要的因素。現代化,就是要把一盤散沙的國民組織起來,不是讓大家關起門來各顧各。”這話居然是孔慶東說的。

正如同國學成為當今顯學,從中國傳統建築中汲取養分的建築師們,雖是“非主流”,倒也創造了不在少數的新中式作品,喚醒潛伏在中國人靈魂深處的院落情結,重構家族文化、建築審美。

何亞雄,當屬其中佼佼者

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