中國華僑出版社<低調做人的哲學>
作者簡介
張振學，陝西城固人，1940年出生。1962年畢業於西安美術學院。曾任寶雞秦嶺中國畫學會會長，1984年調入陝西國畫院。現為中國美術家協會會員、一級美術師，西安美術學院客座教授。1981年作品《入蜀圖》長卷獲第二屆全國鐵路美展一等獎；1984年作品《生生不息》獲第六屆全國美展銅牌獎；1991年作品《昨夜星辰》參加“七一”全國美展；1993年作品《山川依舊》獲全國首屆山水畫展優秀作品獎；《林茂鳥知歸》入選全國首屆中國畫展；1997年參加陝西當代中國畫展·十五人風格探索進京展；1998年作品《放懷天地外》參加98中國國際美術年—當代中國山水畫·油畫風景畫對比展；1999年作品《依山傍水》獲第九屆全國美展銅牌獎。作品《生生不息》、《河床》由中國美術館收藏。1989年應邀在北京中國畫研究院舉辦個展；應邀為北京人民大會堂創作巨幅國畫《延安頌》，為北京天安門創作國畫《黃河春秋圖》，同年《美術》雜誌第八期發表藝評《走出安全島—畫家張振學》；1992年香港《文匯報》專版評介。2001年在陝西美術館舉辦“張振學·生生不息”山水畫展。
圖書目錄
前言
第一章視自己為普通人：低調的人生最安全
第二章低調成就你的高度：成大事者的低調處世準則
第三章語言樸實好做人：低調的人是這樣說話的
第四章謙和立世益處多：學會低調處事
第五章莫在人前出風頭：做個舉止低調的人
第六章超凡脫俗易上陣：心態上要低調
第七章大智若愚才能成功：交往中不妨低調一點
第八章彰顯大家風範：低調在職場中的成功實踐
第九章暫時的彎曲是—種生存的藝術：避免落人低調的誤區
中國紡織出版社<低調做人的哲學>
內容提要
書籍封面一個人不管取得了多大的成功，不管名有多顯、位有多高、錢有多豐，面對紛繁複雜的社會，也應該保持做人的低調。有道是：地低成海，人低成王。低調做人不僅是一種境界、一種風範，更是一種思想、一種哲學。本書以獨到的人生視角、辯證的思維方式深刻地闡述了低調做人的社會意義，從而為人們更好地做人做事、成就事業提供了有益的哲學啟示和思想指導。
編輯推薦
低調做人不僅是一種境界，一種風範，更是一種哲學。絕大多數成功者都或多或少受到過這一哲學思想的啟示。有位著名的商界巨賈曾給自己的兒子開出了一條訓詞：樹大招風，低調做人。可見，低調做人不僅是普通人的處世聖經，更是成功者的做人訓誡。
用低調演繹人生的精彩與和諧：地低成海，人低成王。聖者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高而不自詡，位高而不自驕傲。
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。
——（明）洪應明《菜根譚》
圖書目錄
第一章 地低成海，人低成王
不爭者勝天下
要想高成，不妨低就
謙遜是通向聖賢之路
平易近人者，人皆近之
低調做人者皆能屈能伸
不要以為自己很重要
“裝傻”也是一種有效的制勝策略
放下身段更能提高身價
自嘲能為你贏得更大的榮耀
死要面子活受罪
肯坐“冷板凳”
低處修心，高處成事
低姿態行事不等於做低級人
要想“高人一籌”，先學“低人一等”
低調對待敵意
謙虛認錯更容易保住面子
要敢於誠實地說出自己的不足
請對手幫自己一個忙
用低姿態化解別人的嫉妒心理
弱者也自有樂園
謙虛可使你在靜默中高高站起
別為面子失去“位子”
第二章 聖者無名，大者無形
高立身，低處世
得大成者其功無邊
低俯一生，留芳萬古
身價飆升時別忘悠著點
烏龜與刺蝟的力量孰大
主動示弱可贏得人心
“說小話”是一種機敏的處事策略
人在屋檐下，豈可不低頭
傾聽比傾訴更令人傾心
夾起“尾巴”好做人
得理饒人更易征服人
謹慎張揚自己的個性
善與常人平起平坐
別太迷戀名利場
讓人一碼，心界更寬
不妨扯下自己的面子給別人
低調做人是步入社會的必然要求
第三章 鷹立如睡，虎行似病
假痴不癲，深藏不露
裝瘋賣傻，委曲求存
欲擒故縱
以低就高，以弱圖強
用低調達到高調追求的效果
低調屈從，反客為主
外晦內明，裝傻賣乖
示短致長，扮弱勝敵
養精蓄銳，暗中較勁
暫時匍匐是為了長久直立
學會藏身，等待來時
第四章 貴而不顯，華而不炫
聖賢之人皆諳隱炫之道
富而不奢，免遭嫉恨
不必處處爭“老大”
莫吹噓自己之能，莫炫耀風光之事
自恃清高必然導致迂腐
得意而莫忘形
不要太把自己當回事
居高堂之位，懷凡人之心
恃才豈能小瞧人，任性何必得罪人
言語謙和好處世，行為低調好做人
志高以求是，心平以守節
低調做人是成功的另一種境界
第五章 才高而不自詡，位高而不自傲
榮耀最好別過早享用
不要告訴人家你更聰明
氣忌盛，心忌滿，才忌露
低姿態為人處世，高水平傳道授業
自覺無知勝有知
寧拜人為師，勿好為人師
要善於把自己扮成醜小鴨
放低姿態，向同事學招
貧賤之交不可相忘
摒棄“懷才不遇”的想法
上交不諂，下交不瀆
得勢時不要咋咋呼呼
別拿自己不當普通人
不能因顧及面子而掩飾錯誤
機緣有時是人緣
人的身份是隨時可以變化的
第六章 韜光養晦，深藏不露
有時求勝反不如求敗
性有巧拙，可以伏藏
捧人時不妨適當地貶低自己
低姿態是最佳的自我保護之道
不怕丟面子，韜晦圖強
大巧若拙，大辯若訥
善用擬態和保護色
學會在妥協中保全自己
低調策略具有普遍的制勝意義
強在弱中取，進在退中求
做事不要強出頭
示弱乃生存之大智
鋒芒畢露者前途無“亮”
愚憨有時是一種潛智慧
不顯眼的花草少遭摧折
同名圖書1
內容提要
一個人不管取得了多大的成功，不管名有多顯、位有多高、錢有多豐，面對紛繁複雜的社會，也應該保持做人的低調。有道是：地低成海，人低成王。低調做人不僅是一種境界、一種風範，更是一種思想、一種哲學。本書以獨到的人生視角、辯證的思維方式深刻地闡述了低調做人的社會意義，從而為人們更好地做人做事、成就事業提供了有益的哲學啟示和思想指導。
編輯推薦
低調做人不僅是一種境界，一種風範，更是一種哲學。絕大多數成功者都或多或少受到過這一哲學思想的啟示。有位著名的商界巨賈曾給自己的兒子開出了一條訓詞：樹大招風，低調做人。可見，低調做人不僅是普通人的處世聖經，更是成功者的做人訓誡。
用低調演繹人生的精彩與和皆：地低成海，人低成王。聖者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高而不自詡，位高而不自驕傲。
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。
——（明）洪應明《菜根譚》
書摘
不爭者勝天下
中國的大智者老子說：“夫惟不爭，故天下莫能與之爭。”這句話的意思是，正因為不與人相爭，所以遍天下沒人能與他相爭。
這可是一個充滿大智慧的做人與做事的哲學。
可惜的是，兩千多年來，能參悟和運用這一做人哲學的人如鳳毛麟角。
在名利權位面前，人們常常忘乎所以，一個個像烏眼雞似的，巴不得你吃了我，我吞了你。可到頭來，這些爭得你死我活的人，大都落得個遍體鱗傷、兩手空空，有的甚至身敗名裂、命赴黃泉。
當然，也有深諳此術並獲得成功的人。
三國時的曹操很注重接班人的選擇。長子曹丕雖為太子，但次子曹植更有才華，文名滿天下，很受曹操器重。於是曹操產生了換太子的念頭。
曹丕得知訊息後十分恐慌，忙向他的貼身大臣賈詡討教。賈詡說：“願您有德性和度量，像個寒士一樣做事，兢兢業業，不要違背做兒子的禮數，這樣就可以了。”曹丕深以為然。
一次曹操親征，曹植又在高聲朗誦自己做的歌功頌德的文章來討父親歡心，並顯示自己的才能。而曹丕卻伏地而泣，跪拜不起，一句話也說不出。
曹操問他什麼原因，曹丕便哽咽著說：“父王年事已高，還要掛帥親征，作為兒子心裡又擔憂又難過，所以說不出話來。”
一言既出，滿朝肅然，都為太子如此仁孝而感動。相反，大家倒覺得曹植只曉得為自己揚名，未免華而不實，有悖人子孝道，作為一國之君恐怕難以勝任。畢竟寫文章不能代替道德和治國才能吧，結果還是“按既定方針辦”，太子還是原來的太子。曹操死後，曹丕順理成章地登上魏國皇帝的寶位。
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其實剛開始時，曹丕是極不甘心自己的太子之位被弟弟奪走的，他想拚死一爭，卻又明知自己的才華遠在曹植之下，勝數極微。一時竟束手無策。
但他畢竟是個聰明人，經賈詡的點化，腦瓜頓時開竅：爭是不爭，不爭是爭。與其爭不贏，不如不爭，我只需恪守太子的本分，讓對方一個人盡情去表演吧，公道自在人心!最後，這場兄弟奪嫡之爭，以不爭者勝而告終。
曹丕以不爭而保住太子之位，而東漢的馮異則以不爭而被封 侯。
西漢末年，馮異全力輔佐劉秀打天下。一次，劉秀被河北王郎圍困時，不少人背離他去，而馮異卻更加恭維劉秀，寧肯自己餓肚子，也要把找來的豆粥、麥飯進獻給飢困之中的劉秀。河北之亂平定後，劉秀對部下論功行賞，眾將紛紛邀功請賞，馮異卻獨自坐在大樹底下，隻字不提飢中進貢食物之事，也不報請殺敵軍功。人們見他謙遜禮讓，就給他起了個“大樹將軍 ……
同名圖書2
內容簡介
在崇尚個性、張揚自我的時代，似乎只有風風光光做人、轟轟烈烈做事，才能展示自己的才能和魅力，獲得他人的關注，贏得良好的口碑。自我推銷固然重要，但如果過於炫耀賣弄、招搖於市，高調行事，非但不能如願以償，反而惹人嫉恨，遭到詆毀和攻擊，使自己的人生和事業蒙受挫折和損失。而低調做人，平和行事，不僅能獲得他人的欽佩和讚賞，而且能避免一些無謂的紛爭，更利於立身處世。低調做人是行走社會的生存哲學，是成就事業的堅固基石。
《低調做人的哲學》指出了高調行事的不良影響及其危害，探討了低調做人的哲學基礎和現實意義，詳盡提供了說話、做人、辦事、交際、職場等方面低調做人的方法和訣竅，幫助廣大讀者掌握低調做人這門實用的處世哲學，在人生實踐中加以靈活運用，低姿態做人，高標準行事，在複雜詭異的人際環境中進退自如，繞開彎路，開創廣闊的發展空間，成就一份輝煌的事業，收穫豐盈美滿的人生。
文摘
由於老人的幫助，胖太太終於趕上了這趟火車。胖太太抹了一把汗，慶幸地說：“如果不是因為你，我可能就誤了這趟車了。”她說完就把一張一美元的鈔票遞給了老人，老人微笑著接過錢。這時，列車長畢恭畢敬地走來，他絲毫不知道剛才發生了什麼事，輕輕地對老人說：“洛克菲勒先生，您好。很榮幸您能乘坐本次列車。請問我能為您做點什麼嗎？”“謝謝，不麻煩你了，我只是剛剛經歷了一次為期三天的徒步旅行，現在我要回紐約總部。”老人客氣地回答。
“什麼？洛克菲勒？”胖太太不敢相信自己的耳朵，她大叫起來：“上帝，我竟讓大名鼎鼎的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，還給了他一美元小費，我這是在乾什麼啊？”她慌忙向洛克菲勒訴說自己的不是，並誠惶誠恐地請洛克菲勒把那一美元小費退給她。
“太太，你不用道歉，你做得很對。”洛克菲勒面帶微笑，緩緩地說，“這一美元是我掙的，所以我收下了。”說著，洛克菲勒把那一美元鄭重地放在了口袋裡。
這才是真正的大人物，他們雖然成就了了不起的事業，但從不以功勞和名譽自居，過著和平凡人一樣的生活。他們從來都是虛懷若谷的，他們不會覺得自己腰纏萬貫而盛氣凌人，他們不會到處向人去訴說自己的歷史和輝煌，他們也從不去痛恨自己的“居心叵測”的同仁，他們只是懷著豁達淡然的心態做著自己該做的事情。
自以為是的人不會保持清醒的頭腦，他們往往充滿夢想，而且只相信自己的智慧和能力，認為採納了別人的意見就等於是對自己的否定和貶低。他們的表現反映了他們的外強中乾，他們的固執恰恰證明了他們並不是真正的強者。正因為心虛，所以他們才不願服輸。
其實一個有內涵、有實力的人不一定永遠站在最高峰。忘掉輝煌的過去，正視現實，這樣的人即使退居幕後，人們給予他的仍然是掌聲和鮮花。
美國另外一名大富豪曾經這樣說：“有錢的一大好處是，今後你不必再想到錢這種東西，也不必再口口聲聲講錢了。”這句話很值得那些妄自尊大的暴發戶們深思。
很明顯，如果你的行為像個暴發戶，就等於把你的“底牌”打開給別人看，說明你充其量也只是個暴發戶而已。
許多人懂得自己的“發達”只不過是相對於以前而言，他們不會張揚自己。只有最不懂做人藝術的人，才會做出暴露自己底牌的姿態來。
所以，我們做人還是要謙卑一些、低調一些為好。
媒體推薦
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
——孔子
不自見，故明，不自是，故彰；不自伐，故有功，不自矜，故長。
——老子
路徑窄處，留一步與人行。滋味濃的，減三分讓人嘗。
——洪應明
只有安靜的水流，才能在不經意間走得更遠。
-任正非
樹大招風，低調做人。
——李嘉誠
一棵樹要長得更高、更壯，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
一德 尼采
序言
當今社會，是一個崇尚個性、張揚自我的年代，似乎只有風風光光做人、轟轟烈烈做事才能夠緊隨時代步伐，贏得良好的社會聲譽。其實，這是一種誤解。固然，做人要懂得推銷自我：你只有將自己的才能和魅力充分展示出來，才能獲得他人的關注和認可，才能爭取到更多更大的發展空間。同時當今社會也確確實實地在創造各種機會鼓勵和支持大家這么做。然而，這並不意味著你要隨時隨地張揚賣弄——這樣一來，你非但不能如願以償，反而會弄巧成拙、事與願違。
商界巨子李嘉誠在他的兒子李澤楷踏足商界時，曾對他有這樣一番訓誡：“樹大招風，低調做人。”可見，比起不知天高地厚、招搖過市的人來，那些真正事業有成、人生得意的人，反倒更多信奉和秉持的是一種低調的處世原則。究其原由，其中蘊含著很深的人生哲理。
古語有云：木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之。古今中外，大凡功成名就、才華出眾之人，往往比普通人更容易惹人嫉恨，遭受攻擊。不錯，成功固然可喜可賀，但成功絕不是可以向人炫耀的資本，更不是可以藉以打擊他人的武器。一個成熟、睿智的人，要能夠在志滿意得同時，為他人騰出一片休憩、喘息的空間，不要讓自己的榮耀成為盤踞在他人心中的陰影，不要讓自己光鮮、輕狂的身影成為他人瞄準、射擊的靶子。因此，從這個意義上說，低調做人實為規避風險、明哲保身的良好策略。
