作家簡介
詩觀：人生如夢，詩性人生；好詩自性情出，有參悟才珠璣。
任合一人觀：做人的品格。生活的品位。思想的光輝。人無區別，但有差別，窮畢一生，踐循三重境界。事觀：至真至純的情感，剛柔並濟的性格，與眾不相逕庭的處世行為；了解理解的看我真誠，世俗表象的看我狂妄；張揚阡陌縱橫，沉默厚重如金！蒼茫塵世，萬千玄虛，在乎山水之間、天地人和、三者合一也。
代表著作
任合一首部詩集《鈍》於2008年8月正式出版。這部名為《鈍》的詩集，收集了作者多年創作的詩歌作品120首。著名詩人雷抒雁為詩集題字，詩集同時收錄了作家韓浩月、向雋、魯先聖撰寫的評論。
任合一的作品紮根於現實生活，情感真摯、表達樸實，120首作品既是詩歌，也是他的人生小傳。深愛詩歌的他堅信，“好詩自性情出，有參悟才珠璣”，在這種詩觀指引下，他真正做到了“詩如其人，人如其詩”。
在從事詩歌寫作的同時，任合一熱心詩歌圈公益事業，先後數次參與救助病重詩人的活動中，在詩人中間擁有良好口碑。詩集取名為《鈍》，意為“在這個快捷敏感的世界，保持一顆遲鈍但豐富的心靈”。《鈍》的出版，也因此成為作者的一個重要人生符號。
來源：濟南《新晨報》2014年8月28日第28版，編輯張大鵬
相關評論
◎人生一道冰涼的火 作者：趙存吉
如果一個不懂詩的人，去讀一本詩集，讀任合一的詩集，會讀到什麼？
想到這裡的時候，我便笑了。自己本是不懂詩人的。但是，也許，可能，道不遠人人遠道，詩不遠人人遠詩。讀詩不需要技術，不需要準備。一首詩，與我們不期而遇，在生活里與我們劈面相逢，然後，你被那首詩擊中——再然後是什麼？
不知道。人不可能在讀一首詩後就與自己的生活講和，然後知妥協，知讓步，知道適度的後退多么珍貴，我們與生活相安無事的路依然遙遠。
我們還會感覺到生活的疼痛。這種疼痛也許並不是在任合一詩集《鈍》的扉頁里雷抒雁的那句題辭：“詩性的痛苦”，痛苦不詩意，但痛苦還會是痛苦。那種痛苦來自於生活的迎面痛擊，是被鈍器所擊的疼痛。
我覺得這是這本詩集名字的源起。
隨時隨地的疑難，突然而然的脹痛，這是生活的常態。愛與恨尖利的感覺，並不在任何時候都構成我們生活的主要內容。但“鈍”，卻盤踞在我們的生活中央。多少時候，等我們在天色向晚，或者天光大亮，反躬自省，都會感到無盡的悲涼——一個人必須有這樣的自省，必須經受這樣的折磨，我們對生活的遲鈍，使我們覺得人與人如此難以溝通又難以區隔——這正是那首《回家》的寓意與象徵——“兄弟/你走天涯/撥彈兩根弦的鐵軌/無人喝彩/浸滿淚水的雙眸背後/有誰為你鳴唱/離開故土的辛酸”。
兄弟，不是我們共同的兄弟，情愫，卻是我們共有的經歷。一個人離開，一個人走遠，在迎來送往的雙眼背後，誰解心曲？
我一直以為這樣的情緒並不健康。一生之中，勸慰自己最多的那個人一定是自己。不管你是詩人，還是非詩人。在第一現場與第一時間就 能感受到的涼與冷，並不能給我們帶來生命的歡愉。從這個意義上說，“鈍”，使我們飽受痛苦——因為我們不夠敏感，我們有那樣多的過失。但 “鈍”又讓我們飽嘗生活的喜悅——它使我們輕易的躲避了痛苦的第一現場。
所以，任合一的詩在這個結點完成了他內容與意義上的豐富自恰。人生的歡愉與苦痛，都與我們的“鈍”有關。這幾乎構成了生活的全部。我們病詬的，我們歌頌的，原來是生活的本源。我們生活在“鈍”的層面之上，為她受苦，受難，卻又享盡歡愉。
所以，在任合一的這本詩集裡，我們看到的，正是兩種不同的生活狀態：“馬明博老婆，肖遙：人生極樂，是否和我一樣/……/合一說，逍遙的世界/有幾人能真正逍遙。”我覺得這簡直不是品茗，卻像是一種醉態。是敏銳的感知，卻又似事後的聰明。這是銳利的感知，又是理性不識趣的反詰與遲“鈍”。“只有一位漂泊的詩人/用流浪的心把我撿起/然後/寫在他充滿滄桑的紙上”（《菸頭》）——這樣的感覺並不新鮮，出現在這樣的詩集裡，卻使其別開生面。還有什麼能比這樣直接的摹寫更動人心弦的呢？似乎是很早就注定的命運，在被撿拾的那一刻才昭然若揭。
但，追問一句，這樣的發現，能稱得上是詩的發現嗎？
“寫首詩吧/在這暖暖的冬陽裡面/透過明亮的玻璃窗/蹦蹦跳跳的麻雀/也在朝你張望/院子裡沒有風/也沒有人給麻雀撒下陷阱/倏然，個頭最大的麻雀/帶著他的老婆/還有他的孩子/朝棗樹上掠去/懊悔，以為是我/把他們驚詫/驀然，發現樹枝上站滿/他們的鄰居”。（《冬日·暖陽》）
這是他們的生活，也是我們的生活。生活里充滿著遲鈍與即時的感悟，充滿著自作聰明與自作自受。我們明了，又如此呆滯。我們的關切如火，又隔膜如冰。
似乎是火，似乎是冰，在冰火兩重的世界裡，合一在寫他的詩。
編輯點評：一本詩集，也許非要經過非詩人的解讀，才會煥發她的光輝。
註：趙存吉，《聊城日報》副刊主編，中國當代著名評論家。
