仟年御香圓台灣元寶餅

康熙年間，某年正值中秋佳節，靖海侯施琅復台抵京，並送上台灣特色餅食作為佳節獻禮。 大清江山沒落後，元寶餅技法在大陸隨之而消亡。 餅”與施琅的故事，慢慢台灣糕餅的別稱“元寶餅”

康熙年間，某年正值中秋佳節，靖海侯施琅復台抵京，並送上台灣特色餅食作為佳節獻禮。康熙看全國統一，喜不自勝，即解所御龍袍賞賜，親自褒章嘉許。待償到台灣美味糕餅時，更是讚不絕口，連聲詢問“這些餅都叫什麼名字？”。施琅本是八面玲瓏，看皇上正在興頭，立解釋：那些餅均來自台灣原鄉，並無定名，請皇上賜名。康熙龍顏大悅下當即說“大清天朝自開元以來，即視台灣為寶島，施愛卿在《陳台灣棄留利害疏》中亦不斷誇獎台灣如何寶貴,朕就賜名為 “元寶餅”,一來預祝施愛卿在台灣共享太平,二來讓天下人共台灣是個寶島，遍地財富，促使更多民眾前往耕種定居，拓疆固域。一時眾大臣紛紛叫好，誇讚皇上高瞻遠矚，連命名一個餅食都具備如此深厚含義。 隨後令施琅特選拔台灣糕餅匠人進入圓明園御膳房，專門制
作供皇室御用糕餅，自此就有 “御用寶餅，香飄滿圓”之說,其技法密不對外。
大清江山沒落後，元寶餅技法在大陸隨之而消亡。此後，台灣人為紀念施琅的功德，到處傳頌“元寶 餅”與施琅的故事，慢慢台灣糕餅的別稱“元寶餅” 開始傳遍台灣每個角落，並被賦予了良好祝願，成為台灣逢年
過節饋贈親友的一道必選上上品。而若家中有困擾，逢事惹身，諸事不順時台灣人也愛買些各種口味的“元寶餅”上供祖先或自己食用，為開運轉運之意。
現在，通過東貝邦客食品有限公司的不斷努力，伴隨海峽兩岸的不斷交流大背景下，公司抓住際遇，運籌時局，使得有著百年歷史的台灣 “元寶餅”重回大陸。而今，仟年御香圓餅師秉承傳統制餅技法，為相隔多年的大陸消費者帶來一道道久遠的御膳台灣名吃，更將在大陸9600萬平方公里土地上颳起一股火辣勁爆的財富熱潮！