人文與理性的中國

作者介紹余英時,安徽潛山人,1930年生於天津。 1950年至1955年就讀於香港新亞書院及新亞研究所,師從錢穆先生。 1956年至1961年就讀於哈佛大學,師從楊聯墅先生,獲博士學位。

內容介紹

此書為《余英時英文論著漢譯集》之一種,由19篇論文組成,涉及先秦到當代中國,體裁有專論、書評、條目和序跋,討論的主題集中在中國思想史,具體內容如下:中國古代的軸心期突破、魏晉時期的個人主義和新道家運動、唐宋轉型中的思想突破、清代儒家智識主義的興起初論、對十七世紀中國思想轉變的闡釋、戴震與朱熹傳統、戴震的選擇、章學誠對抗戴震、、孫逸仙的學說與中國傳統文化、商業文化與中國傳統、民主、人權與儒家文化、二十世紀中國的激進、二十世紀中國國史概念的變遷、民主觀念和現代中國精英文化的式微、中國史學思想反思等。

作者介紹

余英時,安徽潛山人,1930年生於天津。1950年至1955年就讀於香港新亞書院及新亞研究所,師從錢穆先生。1956年至1961年就讀於哈佛大學,師從楊聯墅先生,獲博士學位。曾任密西根大學、哈佛大學、耶魯大學教授,香港新亞書院院長兼香港中文大學副校長,普林斯頓大學講座教授,台灣中央研究院院士。2001年退休,現居美國。

作品目錄

編者序言
1.天人之際(2003年)
2.魏晉時期的個人主義和新道家運動(1985年)
一、漢末社會關係的危機
二、個人的發現
三、儒家向新道家的轉變
四、清談中的個人主義
五、道家個人主義與儒家禮教之間的調解
3.唐宋轉型中的思想突破(1994年)
4.田浩《儒家論說和朱熹的優勢》序(1992年)
5.重訪焦竑的思想世界(書評)(1988年)
一、與過去對話的思想史
二、焦竑生平的若干事實
三、焦竑在歷史透視中的融合
四、“考證”無佐證
五、“連續性狂熱”
六、結構主義者還原
6.清代儒家智識主義的興起初論(1975年)
一、問題的提出
二、清代思想史上的漢宋之爭
三、宋學的兩個概念
四、新儒學:新的分期構想
附錄:中國思想史上的智識論和反智論
7.對17世紀中國思想轉變的闡釋(書評)(1980年)
8.戴震與朱熹傳統(1982年)
9.戴震的選擇——考證與義理之間(1989年)
10.章學誠對抗戴震——18世紀中國智識挑戰與回應的研究(1996年)
一、初晤
二、尋找智識基礎
三、“六經皆史”
四、朱與陸:兩種智識譜系
11.黃進興《18世紀中國的哲學、考據學和政治:李紱和清代陸王學派》序(1995年)
12.桐城派(詞條)(1986年)
13.孫逸仙的學說與中國傳統文化(1989年)
一、孫逸仙思想的來源
二、19世紀中國思想的發展
三、經世學派對孫的思想的影響
四、三民主義的傳統遺產
14.商業文化與中國傳統——中國歷史上商入文化演變研究(1997年)
15.民主、人權與儒家文化(2000年)
16.20世紀中國的激進化(1993年)
一、重新解釋與發現
二、激進主義
三、知識的社會學
四、從中心到邊緣
五、結論
17.20世紀中國國史概念的變遷(1994年)
18.民主觀念和現代中國精英文化的式微(1997年)
19.中國史學思想反思(2002年)
20.在2006年克魯格獎頒獎儀式上的演講

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