人文·語感·對話

內容介紹《人文·語感·對話:王尚文語文教育論集》所選的篇目,大多數都發表過,也選入了個別未發表過的文章。 《人文·語感·對話:王尚文語文教育論集》按所論述的主題,分為八個部分。 作品目錄前言一緊緊抓住語文的韁繩“說什麼”與“怎么說”論說文的理論美語言·言語·言語形式——試論語文學科的教學內容“語文意識”:語文教學的階梯緊緊抓住“語文”的韁繩談“話”說“文”論“語文”語文是什麼為“咬文嚼字”鼓與呼!一個被遺忘的定語“漢語文教學法”應突出一個“漢”字朱熹讀書法的語文教育價值走出對聯教學的尷尬論漢語素養求同存異致力於提高學生語文素養強渡“漢界楚河”——關於國小語文教學的一點淺見識字:國小語文教學的第一任務——在海南的講話從“宰予‘畫’寢”說開去二文學:青少年的“通‘人’寶玉”藝術形象的靈與肉從主體間性看文學教育佩上你的“通‘人’寶玉”——談文學教育呼籲“語文”一分為二文學教育應該相對獨立論語文課程的複合性文學教育的一道初陽——也評《郭初陽課堂實錄》論文學素養學一點文學知識體驗:文學教育的必由之路三人文原在語文中教育:“立人”與“愚民”——略論魯迅先生的教育思想從“心”、“言”關係看語文課的工具性有關語文學科性質的兩個問題語文教學的斯芬克司之謎魂兮,歸來!

內容介紹

《人文·語感·對話:王尚文語文教育論集》所選的篇目,大多數都發表過,也選入了個別未發表過的文章。《人文·語感·對話:王尚文語文教育論集》按所論述的主題,分為八個部分。每個部分按不同的重點又分為幾組,每組一般按寫作或發表的時間先後編排,庶幾可以見出王先生有關思想的演進過程。

作品目錄

前言
一 緊緊抓住語文的韁繩
“說什麼”與“怎么說”
論說文的理論美
語言·言語·言語形式——試論語文學科的教學內容
“語文意識”:語文教學的階梯
緊緊抓住“語文”的韁繩
談“話”說“文”論“語文”
語文是什麼
為“咬文嚼字”鼓與呼!
一個被遺忘的定語
“漢語文教學法”應突出一個“漢”字
朱熹讀書法的語文教育價值
走出對聯教學的尷尬
論漢語素養
求同存異致力於提高學生語文素養
強渡“漢界楚河”——關於國小語文教學的一點淺見
識字:國小語文教學的第一任務——在海南的講話
從“宰予‘畫’寢”說開去
二 文學:青少年的“通‘人’寶玉”
藝術形象的靈與肉
從主體間性看文學教育
佩上你的“通‘人’寶玉”——談文學教育
呼籲“語文”一分為二
文學教育應該相對獨立
論語文課程的複合性
文學教育的一道初陽——也評《郭初陽課堂實錄》
論文學素養
學一點文學知識
體驗:文學教育的必由之路
三 人文原在語文中
教育:“立人”與“愚民”——略論魯迅先生的教育思想
從“心”、“言”關係看語文課的工具性
有關語文學科性質的兩個問題
語文教學的斯芬克司之謎
魂兮,歸來!——再論語文學科性質之謎
呼喚語文教學觀念的大討論——“《北京文學》效應”感言
一弦一柱思華年——我看語文教育60年的理論爭鳴
言語形式與言語主體
人文原在語文中——在“滬港中學語文課程改革研討會”上的發言
關於讀寫聽說的動機問題
生活化:語文教學的必由之路
漫談課內與課外
四 語感與“語感中心說”
語感管窺
語感是言語形式感
語詞與意象
語境與境感
語感:一個理論與實踐的熱點
語文教學的錯位現象
為“語感中心說”申辯
語文教學“知識中心說”質疑
論語感圖式與語感素質
與詩人西渡談語感和閱讀
五 教學生學會對話
對話:語文教學的新觀念
關於“對話型”語文教學的對話
“生成”與“入侵”
教學生學會對話
我看“平等者中的首席”
“對話型教學”三人談
巴赫金“對語”的啟示
關於“語文教學對話”的對話
一份富於創見的答案
“非指示性”就是把人當作人
師生合作共同成長
寫作教學要培養學生的“自我意識”
六 教材:走進經典尚友巨人
學習民族語鑄造民族魂
《浙江省義務教育國中語文課本》編寫構想(提綱)
課文編寫規範
教學參考書編寫說明與規範
《新語文讀本》出版說明
《新語文寫作》出版前言
走進經典尚友巨人——《新語文讀本》編寫手記
努力書寫一個“人”字——談《新語文讀本》的編寫
別有一番滋味在心頭——我和《新語文讀本》
追求經典大氣與童心童趣的完美結合——談《新語文讀本》國小卷的編寫
《現代語文》(國中讀本)出版說明
《現代語文》(國中讀本)編者的話
《中學語文教學研究》初版前言
《大學語文》出版說明
關於基礎教育教材審定工作的幾點建議
七 期待更進一步的變革
效率不高是綜合症
新課程的當務之急
“文白並重”是開歷史倒車
語文教育呼喚現代化
關於語文課程與教學的十對關係
期待更進一步的變革
也談語文教育大趨勢
解開語文教改的死結
關於逐步恢復我國師範教育免收學生費用的建議
打造師大品牌服務基礎教育——關於開設人文學院免費試點班的初步構想
回顧與前瞻——關於語文課程與教學論教育碩士的培養工作
浙江省中語會會長就職演說
八 教師應當比學生更可教
“傳道受業解惑”的再認識
試論“教”、“學”的內在同一性
說“讓學”
教師所能教給學生的只有自我
繼承傳統與解剖自我
讀書:拯救自己,創造自己
建設理想化的人格自我
也談“大公有私”
愚昧原來有兩種——重讀《智識即罪惡》
教師良知的守護者——讀吳非《不跪著教書》
仁者氣象 賢者風範——陳冬輝老師印象
代跋
教師活在關愛中 ——在“王尚文語文教育思想研討會”上的講話
附錄
王尚文專著目錄
王尚文所編教材目錄

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