周敦頤
周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。”《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
程頤
程頤（1033～1107），字正叔，漢族，北宋洛陽伊川人，人稱伊川先生，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團練推官、西京國子監教授。元祐元年（1086）除秘書省校書郎，授崇政殿說書。與其胞兄程顥共創“洛學”，為理學奠定了基礎。幼承家學薰陶，其政治思想頗受父親的影響，推舉其父反對王安石新法乃“獨公一人”，又說其兄程顥對荊公（王安石）之說，“意多不合，事出必論列”，極加稱許。與其兄程顥不但學術思想相同，而且教育思想基本一致，合稱“二程”。
程灝
程顥 (hào)（1032～1085） 北宋，字伯淳，人稱明道先生，原籍河南府，生於湖北黃陂縣。宋代大儒，理學家、教育家，封“先賢”，奉祀孔廟東廡第38位。 與程頤為同胞兄弟，世稱“二程”。“二程”早年受學於理學創始人周敦頤，宋神宗趙頊時，建立起自己的理學體系。其家歷代仕宦，曾祖父程希振任尚書虞部員外郎，祖父程遹曾任黃陂縣令，贈開府儀同三司吏部尚書，卒於該縣。父程珦年幼無力返鄉，遂居於黃陂，曾任黃陂縣尉，後官至太中大夫。二程就是在其父任黃陂縣尉時所生，自幼深受家學薰陶，在政治思想上尤受父程珦影響，以非王安石新法著稱
邵雍
邵雍（1011—1077）北宋哲學家、易學家，有內聖外王之譽。漢族，字堯夫，諡號康節，自號安樂先生、伊川翁，後人稱百源先生。其先范陽（今河北涿縣）人，幼隨父遷共城（今河南輝縣）。少有志，讀書蘇門山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙寧中，先後被召授官，皆不赴。創“先天學”，以為萬物皆由“太極”演化而成。著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經世》等。
張載
張載（1020－1078）北宋哲學家，理學創始人之一，程顥、程頤的表叔，理學支脈“關學”創始人，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。與周敦頤、邵雍、程頤、程顥，合稱“北宋五子”。字子厚，漢族，大梁（今河南開封）人，徙家鳳翔郿縣（今陝西眉縣）橫渠鎮，人稱橫渠先生。宋仁宗嘉祐二年（1057）進士，授祁州司法參軍，調丹州雲岩令。遷著作佐郎，簽書渭州軍事判官。熙寧二年（1069），除崇文院校書。次年移疾。十年春，復召還館，同知太常禮院。同年冬告歸，十二月乙亥卒於道，年五十八。嘉定十三年（1220），賜謚明公。此外還有西晉文學家。
