二馮評點才調集

《二馮評點才調集》·十卷(內府藏本)。國朝馮舒、馮班所評點,其猶子武合刊之。班有《鈍吟雜錄》,已著錄。此書去取大旨,具見武所作凡例中。

《二馮評點才調集》·十卷(內府藏本)。國朝馮舒、馮班所評點,其猶子武合刊之。班有《鈍吟雜錄》,已著錄。此書去取大旨,具見武所作凡例中。凡所持論,具有淵源,非明代公安、竟陵諸家所可比擬。故趙執信祖述其說。然韋縠之選是集,其途頗寬,原不專主晚唐。故上至李白、王維,以至元、白長慶之體,無不具錄。二馮乃以國初風氣矯太倉、歷城之習,競尚宋詩,遂藉以排斥江西,尊崇昆體。黃、陳、溫、李,齗齗為門戶之爭。不知學江西者其弊易流於粗獷,學昆體者其弊亦易流於纖穠。除一弊而生一弊,楚固失之,齊亦未為得也。王士禎謂趙執信崇信是書,鑄金呼佛,殊不可解。杭世駿《榕城詩話》亦曰:“戚進士弢言,德清人,每為二馮左袒。予跋其《才調集》點本後曰:‘固哉馮叟之言詩也,承轉開合,提唱不已,乃村夫子長技。緣情綺靡,寧或在斯,古人容有。細心通才必不當為此迂論,右西崑而黜西江。夫西崑盛於晚唐,(案晚唐無西崑之名,此語失考。)西江盛於南宋,今將禁晉、宋之不為齊、梁,禁齊、梁之不為開元、大曆,此必不得之數。風會流轉,人聲因之。合三千年之人為一朝之詩,有是理乎?’二馮可謂能持詩之正,未可謂遂盡其變也”云云。其論頗當。惟謂承轉開合乃村夫子長技,則又主持太過。孟子曰:“梓匠輪輿能與人規矩,不能使人巧。巧在規矩之外,而亦不能出乎規矩之中。”故詩必從承轉開合入,而後不為泛駕之馬。久而神明變化,無復承轉開合之跡,而承轉開合自行乎其間。譬如毛嬙、西子,明眸纖步,百態橫生,要其四體五官之位置,不能與人有異也。豈有眉生目下、足著臂旁者哉?王士禎《蠡勺亭觀海詩》曰:“春浪護魚龍,驚濤與漢通。石華秋散雪,海扇夜乘風。”竟不知士禎斯游為在春、在秋、在書、在夜,豈非但標神韻,不講承轉開合之故哉!世駿斯言,徒欲張新城之門戶,而不知又流於一偏也。

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