二現:內心和外境分別存在的感覺。佛有時二現沉沒,但有時二現顯現,佛已斷實執能空有雙融,這正說明緣起有和性空仍存在於一心之中。
1.須現:為中道智眼未開者,示現丈六應身,廣大無邊之身相。在天台判教中,須現為別教之機,故華嚴以兼別教,稱為須現之尊特!
2.不須現:為中道智眼已開,觀丈六佛身為周遍法界之妙身,故不必更現廣大尊特相!如‘法華經’卷四中,龍女見佛三十二相,讚嘆為“微妙淨法身”!天台判教中,不須現為圓教機,以法華純圓稱為不須現之尊特。[觀經妙宗鈔卷下]
二現所屬現代詞,指的是內心和外境分別存在的感覺。
二現:內心和外境分別存在的感覺。佛有時二現沉沒,但有時二現顯現,佛已斷實執能空有雙融,這正說明緣起有和性空仍存在於一心之中。
1.須現:為中道智眼未開者,示現丈六應身,廣大無邊之身相。在天台判教中,須現為別教之機,故華嚴以兼別教,稱為須現之尊特!
2.不須現:為中道智眼已開,觀丈六佛身為周遍法界之妙身,故不必更現廣大尊特相!如‘法華經’卷四中,龍女見佛三十二相,讚嘆為“微妙淨法身”!天台判教中,不須現為圓教機,以法華純圓稱為不須現之尊特。[觀經妙宗鈔卷下]
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