內容介紹
面對社會上逐漸蔓延的暴力與自我主義，我們將如何自處？對於日益嚴重的環境、人口與腐化問題，我們又能提供什麼處方？世紀交替，兩岸情勢仍曖昧不明之際，我們如何看待奉社會主義為圭臬的彼岸政權？如何在打著自由、平等旗幟的民主體系中，追尋世界共同的和平？本書為猶太裔的偉大哲學兼思想家卡爾．波柏於一九九一至九三年間，接受義大利記者吉安卡羅．波賽提訪的對話錄，並收有兩篇波柏於一九八八至八九年間發表但未出版的講稿，傳達出波柏一生的思想信念。他對極權主義的批判，及對宗教、歷史主義、意識型態等西方傳統思想哲學的審視，為身處世紀末的台灣的我們，在面對兩岸政治問題的矛盾情結，及民主社會轉型期中逐漸蔓延的社會亂象時，提供珍貴的思考視窗和解決之道。
作者介紹
波普爾的生平波普爾的一生是一個化絢爛於平淡的故事。這位猶太裔思想家於1902年出生於維也納，10歲時就開始接觸馬克思主義和達爾文進化論，17歲時曾為弗洛伊德的弟子、精神分析學家阿德勒工作過。早年崇拜的這些思想大師都成為波普爾後來懷疑與批判的對象，唯有愛因斯坦是一個例個。1919年愛因斯坦在維也納的演講對他的一生發生了決定性的影響。
波普爾1928年在維也納大學獲得博士學位，後來與著名的“維也納小組”成員接觸。1932年完成《知識理論的兩個基本問題》，手稿在維也納小組中傳閱。1934年在石里克的推薦下，手稿的壓縮版《研究的邏輯》用德文出版。後來兩年中，波普爾訪學英國，結識了哈耶克、羅素和伯林等學者，又到哥本哈根會見了物理學家玻爾。在反猶太主義浪潮的壓力下，波普爾計畫離開奧地利。1936年末，他向英國學術資助委員會提出申請，希望在大英國協地區的學術機構獲得工作。他的推薦人當中有愛因斯坦、玻爾、李約瑟、羅素、卡爾納普（R.Carnap）和摩爾。委員會批准了他的申請，在劍橋大學為他安排了一個臨時教職，但波普爾同時獲得了紐西蘭坎特伯雷大學的一個永久職位。1938年波普爾到紐西蘭任教，開始寫作《歷史決定論的貧困》和《開放社會及其敵人》，前者在1944年哈耶克主編的《經濟學》上發表，後者1945年在英國出版，使他獲得了國際性的聲譽。
在哈耶克的幫助下，倫敦大學經濟學院授予波普爾高級講師的職務。他於1946年初抵達英國就職，教授“邏輯與科學方法”。1950年應邀訪問美國，在哈佛和普林斯頓大學演講，其間與愛因斯坦等科學家會面。1959年出版英文版的《科學發現的邏輯》，這是25年前德文版著作的擴充。1963年出版《猜想與反駁》。1969年波普爾放棄在倫敦經濟學院的全職工作，專注於研究和寫作。1972年發表《客觀的知識》。1974年，由席爾普（Schilpp）主編的“在世哲學家文庫”發表了兩卷本的《波普爾及其思想》（上卷為自傳，後來以《無窮的探索》單獨出版）。1977年與艾克爾斯（John Eccles）合作出版《自我及其大腦》。1980年出版的主要著作包括《實在論與科學的目的》、《開放的宇宙》和《量子理論與物理學的分裂》。
