客觀存在的一切物體和現象。
《尹文子·大道上》:“察其所以然,則形名之與事物,無所隱其理矣。”
唐韓愈《送高閒上人序》:“天地事物之變,可喜可愕。”
郭小川《新路歌》:“事物的變化,由於它有矛盾鬥爭在內。”
事務;事情。
唐劉肅《大唐新語·聰敏》:“ 同州 事物殷繁,司戶尤甚。”
宋葉適《祭趙幾道文》:“事物之碎,多於髮絲。”
指塵世;世事。
宋陸游《孝宗皇帝輓詞》:“凝神超事物,觀妙極希夷。”
明胡應麟《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引》:“為 老氏 之道者曰清靜……清靜矣,即未能長生,而足以亡擾於事物。”
世界是複雜的,但是任何事物的根本都是十分簡單的,在易經中展現的就是一個由簡單到複雜的演變過程。因此易經中的“陰”與“陽”就是事物的本原表示。而我們,也只是這種表示的一種形式罷了,所以我們的生存,未來,都符合易經中的規律,也許這就是對未來預測的原由吧。