基本內容
中邪，說白了，就是指人的言談舉止極為反常:言語反常，胡言亂語地胡說八道:例如，“敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉”，“天上沒有玉皇，地上沒有龍王，我就是玉皇，我就是龍王，喝令三山五嶽開道，我來了”諸如此類;行為反常，非法審理案件，歇斯底里地喊口號，大文革時期在街頭、廣場跳忠字舞，等等。
那么，什麼是邪?首先看這個“邪”字，“牙+阝”的部首、偏旁合成的字，左“牙”、右“耳”，兩個音節合一，讀成xie，表現為:說話尖酸刻薄，傷人心靈;聽話只聽阿諛奉承的美言。損人利己即是邪。依照道家之理，左為陽剛，具體體現為雄性和男性或正大光明，這就是心理健康、品行端正的男人，是正人君子;右為陰柔，具體為雌性和女性或溫柔婉麗，這就是心理健康、品行端莊的女人，是碧玉淑女。儒家修習《周易》是教男人做仁義君子，教女人讀《女兒經》學做大家閨秀。這就是中國男女三千年來的做人正道，離經叛道那就是中了邪。
所謂中邪，依照實證的科學知識來說，就是人體的生物磁場(混元氣場)與自然的地理環境(風水磁場)不相適應，中醫和民間都說是中邪，也就是犯病。人一中邪犯病，生理磁場就亂了，面部呈現反常的青色黑氣，氣於塞脈跳混亂。中邪的人，男人言行異常，女人怪裡怪氣，都沒法用常理衡量，生活不能自理、不洗臉不洗腳，隨地大小便等;工作不守紀律、規章，經常遲到早退，甚至搞破壞等;無法學習，神智不清神魂顛倒。中邪還包括所有反自然之道而行之的事物。
個體中邪現象容易辨別，比如，世人穿衣，他獨自裸體;讓他融化在藍天裡，真的就從高樓頂上往下跳;看見井裡有月亮，真的就跳井去撈，等等。但群體中邪現象，比如義大利墨索里尼法西斯、德國納粹黨的民族社會主義運動，以鬥爭方式和暴力手段破壞法律秩序去建立強權威望，法西斯主義在1920年代，納粹主義在1930年代，因穩定秩序比議會辯論立法、法庭辯論審理、監獄隔離冷卻等做法快速，受民眾擁護而作為愛國主義宣傳，就很難辨別。這些民眾中的很多個體，作為兒女、父母、學生、學者、教授等，都可能很好的。例如德國哲學家海德格爾論存在學術價值很高，但為納粹黨迫害和侵略作辯護和宣傳就中邪了。
相當多的人特別不愛聽“道德”和“邪”這三個字:都什麼年代了，還提道德，道德值幾個錢?什麼邪啊，你正嗎，有多正?瞧這火氣帶不帶邪味?
全人類都離不了道德。父母不講道德，兒子生下馬上就死。歷史上所有被滅了部族、民族、國家都是步入邪道不知回頭的惡報。我們羨慕美國今日的民主，卻要抵制美國新教竭力傳揚的救贖道德。“既要馬兒，又不給草”， 理智嗎?美國里根總統在柏林圍牆面前說:這太邪惡了，不可容忍。很快柏林圍牆就被推倒了。
顯然不愛聽“道德”和“邪”，就是中邪現象，好似心裡被鬼點燃了一把火。說鬼，很多人就更惱火了?正統中國人不怕說鬼。惱火說鬼的是蘇聯(俄國)人列寧、史達林等。毛澤東曾廣而告知:走俄國人的道路，這是中國人的必然抉擇。可蘇聯式的俄國怕說鬼道邪，最後的結果是解體。這恰恰說明中邪問題不可迴避。
我們是成年人。小孩因為年幼無知，經驗少，難事不知道處理，所以對於鬧心的事儘可能迴避。成年人卻因為知道人生就是在面對難事中成長的，經驗也是解決困難的歷程中累積的，所以成年人吃藥不會因為苦而哭天喊地，即使皺眉也要服用的。
所以，我們就來理性地說說“中邪”，哪怕會說到鬼。中華易經、歐美聖經都不避這些，才引人經常誦讀，才成經典。
----- 以上的抹黑文是典型的凱迪網風格，搞笑程度幾乎媲美輪子了，確實是“中邪”了。
----- 線上新華字典解釋:
----- 1.為邪氣所侵襲。
----- 2.喻表現反常。
