歷史沿革
中西區回教清真禮拜總堂鴉片戰爭後，來自廣州及肇慶等地的華籍穆斯林，亦陸逐來港生活，組成另一華人伊斯蘭小社區，聚居於中上環，他們於一八四九年建成一所極其簡陋的小石屋，作為做禮拜之用，隨著穆斯林增加，教徒遂向政府申請撥地興建清真寺，於一八七O年，在些利街興建全港第一座正式的清真寺，一九一五年，清真寺擴建，只保留舊寺的尖塔，便成今日模樣。一九一五年及一九九一年曾進行重建，現保留舊寺的尖塔，而旁則興建了一座樓高八層的文化中心。
建築特色
中西區回教清真禮拜總堂中環的清真寺，沒有尖沙咀清真寺般宏偉磅礡，它僅容二百人，但小巧玲瓏，足夠展現出伊斯蘭藝術精髓。雪白外牆，已敵不過年月洗禮，變成灰白，但抬頭可見頂著星月標誌的呼拜塔，依然醒目。正門側的呼拜塔（亦稱宣禮塔）是清真寺標誌性建築，蓋在寺旁的塔形建築,是宣禮員召喚穆斯林前來做禮拜及禱告，伊斯蘭教重視入世、信仰與生活互相交融的特色，亦在建築盡露端倪。
新月則象徵伊斯蘭教開創文明的新時光，但直至一四五一年，新月才成為鄂圖曼帝國的族徽；其後，不少清真寺圓頂或塔尖亦出現新月標誌，而星月則是後人為襯托月形圖案而設計。
伊斯蘭是一個阿拉伯字的譯音，含有歸順、潔淨、服從及和平的意思。伊斯蘭教（中國人又稱回教）的主旨就是完全歸順真主的訓示和指引。穆斯林是指甘心情願信奉真主乃至高至尊者的人。
伊斯蘭教確認真主獨一和至尊至高的地位，叫人明白宇宙萬物存在的意義，與及了解自己在宇宙中的地位。祂以穆罕默德聖人的一生為世人樹立了一個完美的榜樣，向人類指示正確的道路。穆斯林聚會禮拜的地方稱為清真寺。
伊斯蘭藝術家發展出他們獨特的藝術境界,最先出現，是幾何人圖案，由清真寺的大理石柱身、窗框、門邊，都可見其影蹤；其次是色彩斑斕的植物圖案，散見於地毯、大理柱頭及柱腳；還有《古蘭經》經文書法，或繪在玻璃窗、或掛在牆上，是清真寺第三種常見裝飾。
