內容簡介
能寄興者，常寄於物。夫物既可寄之以興，則凡世間萬物皆可會然於心，發乎性靈，而助吾天機。是以達者兼愛有方，登山則情滿于山，觀海則情溢於海。其能愛菊，頗可去折腰之累；堪任調鵝，尤能增書法之勝。更假山水之雄描青抹綠以作江山臥遊；或借天地之奇遷思妙想以為袖裡乾坤。蓋善用物者，物無無用，要以抒發心性為主旨，取法自然為深趣。夫士夫之玩物也，物本乎其志。故能居廟堂之高固可存兼濟天下之志；窮處江湖之遠猶可有獨善其身之樂。且自古聖賢立言，莫過於洙泗之時，天下至理已備，人則安可企及。況出世絕俗之風由熾，玄學方啟，正當回歸自我之機。究士夫之玩物，及其始也，蓋在個人醒覺之時。於是竹林之士兼奉道氏常為林下清談；逃宦之人轉尋桃源權作世外消閒。夫物興物故，塵寰紛攘，天道變易，心為之辟。是亦超然物外，不為形役。轉可興志高遠，常繫於人。故能見洗梧之士，潔其澄懷格調，小小污穢絲毫之受，亦作俗弊沾浼之跡，如是於世樹行；聽竹之人，勵其虛心氣節，蕭蕭枝葉風雨之變，疑為蒼生怨恨之聲，從而為民叫苦。是世生貪婪奢侈之欲，亦生恬淡純靜之好以戒之，所以鑒雅俗而知廉恥，則人心可以不墜；世有功名利祿之徒，亦有閒野隱逸之士以恥之，所以辨清濁而分美醜，則人心可以不朽。是凡興之所寄，苟其一物，雖為餘事，猶存其志耳。丙戌初冬石蟬王青路輯省吾廬文房諸器序。
作者簡介
王青路，山東招遠人，1986年畢業於曲阜師範大學藝術系美術專業並留校任教，1989年進修於中央美術學院。工畫兼擅篆刻。喜稽古，精鑑賞，富收藏。曾任《中國文房四寶》雜誌常務副主編，文章作品多有發表，著有《雕蟲小記》。
