中國歷代兵家圖卷

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畫鬼物易，犬馬次之，人物為難，而人物之中，則長卷尤難措手。蓋非特寫形圖容，須傳神於阿堵，且區顏別態，當爾汝乎眾人，此一難敢；中國畫傳統技法，山水為富，人物為弱，至近世，致有“千人一面”之譏，一之二之，尚有餘地，十之百之，則窘於舒展，此二難也；國畫素重位置經營，尺幅之間，運思得當，能品以上，容見百里千里之勢，而長卷邊幅寬廣，彼此懸隔，山水繁富，或能遮陋，而人物單純，便難藏拙，才力不臻，則非為叢雜，便成嘽緩，此三難也。有此三難，故問津者益鮮。雖有顧愷之《洛神賦圖》導夫先路，吳道玄《送子天王》，孫位《高逸》接武步踵，而宋元以降，除武宗元《朝元仙伏》等偶露崢嶸，便少有佳作。至若《清明上河》、《姑蘇繁華》，固體制巨大，逾於前列；而論其派脈，要為風俗，已非人物嫡傳矣。李俊琪先生奮其雄心，揮其長椽，繼《歷代詩家圖卷》後，更致力作為《歷代兵家圖卷》，長一八八米，高一·六八米，自黃帝迄於季清，圖歷代名將勇士三百九十有九人；為其陪襯者，鞍馬車駕逾千，兵刃旌旆無算。雕礱群象，蔚為壯觀，而尤有三得：沉潛文史，熔煉別裁，分以朝代，系以主從，匯兵家歷史於一軸，揚國威民氣於千裁，此一得也；融通中西，自成蹊徑，褒鄂鬚髮，力戒“類型”，虎三毫，務求傳神，又其一應陪襯，無論器物依仗，甲冑衣飾，均能求諸故實，不相枝蔓，觀賞之際，未諳本末者，亦必驚其宏壯，諗知史實長卷，主從近遠，信仰立臥，動靜巨細，濃淡分合，莫不精心位置，張弛有度，深得回護呼應之功，故一組有一組中心，一代有一代氛圍，雖為人物，頗具景深。分而玩之，當時情狀，宛然目前，合而望之，則如連嶂疊戀，合沓相屬，所謂氣勢飛動，擒縱如意，此三得也。