中國書法典庫漢乙瑛碑

《金石萃編》載,此碑高七尺八寸五分,寬三尺七寸,共十八行,滿行四十字。 此碑文書風頗謹嚴,富素樸之趣,是漢隸成熟時期的典型作品,也是後人學習隸書最佳範本之一。 ”《乙瑛碑》是漢隸最興盛時期的典型作品,是八分隸書完全規範化的極致,具備了漢隸的全副表現手法。

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《漢乙瑛碑》講述了:乙瑛碑,全稱“漢魯相乙瑛置百石卒史碑”,又稱“百石卒史碑”,東漢永興元年(一五三年)立,十八行,滿行四十字,無額。原存山東曲阜孔廟,現置曲阜碑苑。此碑記載魯相乙瑛請在孔廟設定百石卒史,執掌祭祀的公贖。《金石萃編》載,此碑高七尺八寸五分,寬三尺七寸,共十八行,滿行四十字。此碑文書風頗謹嚴,富素樸之趣,是漢隸成熟時期的典型作品,也是後人學習隸書最佳範本之一。清代萬經評論此碑稱:“字特雄偉,如冠裳佩玉,令人起敬”,翁方綱評其:“骨肉勻適,情文流暢。”何紹基謂之“朴翔捷出,開後來秀麗一門,然肅穆之氣自在。”
《乙瑛碑》是漢隸最興盛時期的典型作品,是八分隸書完全規範化的極致,具備了漢隸的全副表現手法。除了具有漢隸在用筆結字等方面的共性外,還有獨特的藝術特色。其用筆不像《張遷碑》那樣多方筆,也不像《曹全碑》那樣多圓筆,而是多切鋒方筆入紙,頓筆圓轉出鋒,剛柔相濟,筆方圓兼備。其章法規矩合度、氣象森然,給字勻適調和,深具宗廟之美。後人對此碑評價頗高。自歐陽修《集古錄》以降,迭經著錄,對後世影響很大。清孫承澤《庚子消夏記》云:“文既爾雅簡質,書復高古超逸,漢石中之最不易得者。”

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